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辩证唯物主义认为物质的唯一特性是什么?运动是物质的唯一特性对吗

最佳回答2022-11-22

辩证唯物主义认为物质的唯一特性是:客观实在性。客观实在性,其实是观察者意识内容的直接性与确定性。是观察者的意识确认了一个客体的存在。它,并不是客体的真实的存在性。

辩证唯物主义认为物质的唯一特性是什么

辩证唯物主义

马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义,而辩证唯物主义是由辩证的唯物论和唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论三部分组成。辩证唯物主义是马克思在批判地继承了人类文化的优秀成果,特别是在批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上创立的。辩证唯物主义的诞生是哲学史上的变革。

辩证唯物主义认为物质的唯一特性是什么

客观实在性

客观实在性包含一切可以从感觉上感知的事物,既包括可以从感觉上感知的自然事物,也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动。

它独立于我们的精神而存在,构成世界物质统一性原理。客观实在性作为事物成为客体的必要前提,客体并不是主体派生出来的,它自身是外在于主体的存在。这对于潜在的客体,如原始自然是如此,对人化的自然也是如此,其客观实在性并未消解在实践中。

辩证唯物主义认为,物质的唯一特性是

恩格斯说:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从总和中抽象出来的”。物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。

运动是物质的唯一特性对吗?

运动是物质的唯一特性是对的。物质只能在运动中保持自己的存在,运动是物质的唯一特性。

将物质的唯一特性和固有属性区别开来,客观实在性是物质的唯一特性,运动是物质的根本属性,这是指物质存在的状态,或者说“客观存在”本身的属性。语句分析:辩证唯物主义认为,运动是物质的固有性质和存在方式,是物质所固有的根本属性,没有不运动的物质,也没有离开物质的运动。运动具守恒性,即运动既不能被创造又不能被消灭,其具体形式则是多样的并且互相转化,在转化中运动总量不变。辩证唯物主义主张从运动和静止的辩证关系中理解运动,既承认运动具有绝对性又承认事物具有相对静止的状态。

人类对于运动的理解经历了一个不断发展的过程。运动的绝对性与静止的相对性是物质运动的两个属性,其关系是:运动是绝对的、无条件的,静止是相对的有条件的(静止是指事物的相对位置和未发生质变)。在这一意义上说,静止是运动的一种特殊状态(“动中有静,静中有动”)。

物质的唯一特性是客观实在性还是客观存在性

客观实在性是指物质的惟一特性,概括了一切具体形态和具有不同结构的物质的共性即客观实在,它不同于客观存在。客观实在性是物质的唯一特性,不管物质的具体形态、结构如何变化,但其客观实在性在任何时候、任何地方都是不变的,因而具有永恒性和绝对性。

不同事物有不同的存在状态、不同的性质和特征。唯物主义证明客观存在和客观实在的区别可以概括后者不依赖于“人们”意识而存在,而前者是不依赖“我”的个人意识而存在。前者的客观相对于我的主观而言,是相对的,多变的;后者的客观是针对“人们”的主观而言,是绝对不变的。如果把二者的区别弄不清楚,则极易犯唯心主义的错误。

物质的唯一特性是( ) A.客观实在性 B.联系 C.运动 D.实践  

A 分 析: 辩证唯物主义的物质概念,概况了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。

因此,答案是A项。

物质的唯一特性和根本属性的区别

物质的唯一特性是客观实在性,物质的根本属性是运动,二者是不同的含义,具体的如下:
1.客观实在性物质的唯一特性是客观实在性,也是人的本质属性。这里的“客观实在性”是指世界上一切物质的共性。

它独立于我们的精神而存在,构成世界物质统一性原理。客观实在性是事物成为客体的必要前提,客体并不是主体派生出来的,它自身是外在于主体的存在。这对于潜在的客体,如原始自然是如此,对人化的自然也是如此,其客观实在性并未消解在实践中。主体在任何时候都不能在纯粹自我意识活动中创设客体和生成客体。

只有在物质世界存在的绝对前提下,主体才能在自己的活动中设定客体。即是主体的本质力量,也是由客观的物质力量转化而来的。马克思一再强调:“人并没有创造物质本身,甚至人创造物质的这种或那种生产能力,也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。

”因此,“人在生产中只能像自然本身那样发挥作用,即是说,只能改变物质的形态。不仅如此,在改变形态的劳动中还要经常依靠自然力的帮助。”
2.运动辩证唯物主义认为,运动是物质的固有性质和存在方式,是物质所固有的根本属性,没有不运动的物质,也没有离开物质的运动。

运动具守恒性,即运动既不能被创造又不能被消灭,其具体形式则是多样的并且互相转化,在转化中运动总量不变。辩证唯物主义主张从运动和静止的辩证关系中理解运动,既承认运动具有绝对性又承认事物具有相对静止的状态。人类对于运动的理解经历了一个不断发展的过程。

古代朴素唯物主义者大都承认事物的运动。近代机械唯物主义者把运动理解为机械运动,几乎所有的唯心主义者认为运动可以脱离物质而存在。

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