剩余价值是由什么创造的？剩余价值是怎么创造出来的

辨析题：剩余价值是由资本家的全部预付资本创造的.

剩余价值是工人劳动创造的，预付资本仅仅是给工人在用劳动创造价值的过程中，所消耗的成本，它本身不创造价值。因为价值是无差别的人类劳动的结晶，因此只有劳动才能创造出价值。

只有产业工人的活劳动才能创造新价值，其他生产要素以及商业服务业等非生产性行业的职工都不能创造新价值。这在19世纪基本上符合事实，也正因为如此，剩余价值理论才在全世界范围内得到了广泛的传播和普遍的认同。扩展资料：在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日长度而生产的剩余价值。资本主义制度下工人的工作日分为两部分：必要劳动时间和剩余劳动时间。

在必要劳动时间既定的条件下，工作日越长，剩余劳动时间就越长，资本家从工人身上榨取的剩余价值就越多，从而剩余价值率也就越高。如果必要劳动时间不变，劳动日越长，剩余劳动时间越长，剩余价值率越高，剩余价值量就越大。在资本主义早期，主要是手工劳动，资本家经常用延长工作时间的办法来榨取更多的剩余价值。

此外，资本家还用提高工人劳动强度的方法来榨取剩余价值。提高劳动强度，意味着工人在同样工作日时间内支出了更多的劳动量，实际上等于延长了工作日。这是一种延长工作日时间的隐蔽的形式。

剩余价值是怎么创造出来的

马克思，剩余价值理论和辩证唯物主义创立者。根据马克思的理论，剩余价值是指在剥削制度下，被统治阶级剥削的，劳动者所生产的新价值中，劳动创造的价值和劳动报酬之间的差额，即“由劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动”。

显然，此“增殖”非彼“增值”，但决定了经济现象领域中的价格和利润增长运动。关于剩余价值理论，马克思给出总的评论：“所有经济学家都犯了一个错误：他们不是就剩余价值的纯粹形式，不是就剩余价值本身，而是就利润和地租这些特殊形式来考察剩余价值。”剩余价值学说也可以叫自然生成学说、生物学说、非量化学说、非价值观学说，即存在价值观外的价值带动价值观内的价值，通过他人自己的领悟、感觉、体会带来幸福和创造价值的学说，而不是单纯的给予与获得的学说，是通过书本报纸来获取力量的、而不是仅限于信息的学说。

剩余价值产生的源泉是什么？

剩余价值的源泉是剩余劳动，根据马克思的理论，剩余价值是指在剥削制度下，被统治阶级剥削的，劳动者所生产的新价值中，劳动创造的价值和劳动报酬之间的差额，即“由劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动”。剩余价值考察的是劳动过程当中的“价值增殖”。

剩余价值的介绍：雇佣工人的剩余劳动“剩余价值的源泉是雇佣工人的剩余劳动。 剩余价值的本质是雇佣工人创造的价值中超过 劳动力价值而被资本家无偿占有的价值部分，它直接体现着资本家对雇佣工人的剥削关系。从商业社会来看,剩余价值才是利润的来源，剩余价值产生的源泉是雇佣劳动者的剩余劳动。

剩余价值是怎样产生出来的？

是被马克思发明出来的。

在正常的经济理论里，用劳动换取报酬是一种公平的交换，没有占便宜或吃亏的一方。

举例说明剩余价值是如何产生的

举例说明剩余价值是如何产生的

例如，假定生产一件衣服消耗生产资料价值为12元，劳动力商品一天的价值是3元，制衣工人一天劳动3小时所创造的价值也是3元，所生产的衣服是一件。这样，这件衣服的价值就是由转移的生产资料价值12元和工人新创造的价值3元形成的，共计15元。

如果资本家迫使工人一天劳动6小时，生产两件衣服。这样，生产两件衣服花费的生产资料价值是24元，资本家支付的劳动力价值仍是3元，即资本家共垫付的资本价值是27元。但两件衣服的价值，包括转移的生产资料价值和工人一天劳动6小时新创造的价值6元，共30元。资本家按照价值出售这件衣服，就能获得3元剩余价值。

这3元剩余价值是工人一天劳动6小时中，除去为补偿劳动力价值而必要的3小时之外的另外3小时剩余劳动时间里所创造的。

老师，请问，剩余价值的来源是怎么回事？

论述： 剩余价值是怎样生产出来的?

当工人的个人劳动时间高于社会必要劳动时间，这就意味着工人多创造出了一部分商品，那么这多出来的部分商品的价值，就是剩余价值。也就是打个比方，社会一般一天可以创造2000块，一个工人创造出了2200块，那么多出来的200块，就被老板剥削啦！因为你的工资是不变的。

剩余价值是怎样生产的？

我们都知道马克思政治经济学最重要的概念就是“剩余价值”，工人的劳动无偿地为资本家创造了一笔价值。而按价值的“代价所值”之基本含意，一个商品、或一组商品所包含的价值并非越大越好，因为包含的价值越大，就说明它所耗费的劳动也就越大。

这个社会劳动的好处是：它是“可以得到价值实现的劳动”。任何一个劳动，它首先是一个“个别劳动”，----就象任何人他首先是一个个体的人那样；这个个别劳动所物化出来的价值能否在市场上得到实现呢？这是这个个别劳动所面临的基本问题，得不到实现，这个劳动就只有白费了。马克思认为，只有等于或小于“社会劳动”的个别劳动所物化出来的价值，才能得到完全的实现。

　　一个社会的一定时期的社会劳动，是与社会的生产力水平及自然条件密切相关的，但是，制造一个商品所需要的社会劳动量与社会生产力是成反比的，即社会生产力越高，生产一个商品或生产一定数量商品所需要的社会劳动就会越少，由此，这些商品所包含的价值也就越小。

因此马克思指出：一定数量商品所包含的价值量与生产这些商品所具有的生产力成反比，生产力越高，商品的价值就会越小，反之，生产力越低，商品的价值就会越大。

　　而“工人为资本家创造了越来越大的剩余价值”这句话又是什么含意呢？是不是说工人为资本家生产的一定数量商品中所包含的价值越大越好呢？比如，同是10件商品，工人因为为资本家创造了更大剩余价值，而使这10件商品的价值比它以前更大呢？如果这样，那就与生产力的作用背道而驰了，生产力越高，所生产的一定数量商品所包含的价值就越小。因此如果这样理解剩余价值，那这种剩余价值是不能成立的。

实际上，马克思的剩余价值思想并非这样理解，它是应该这样理解的：工人的劳动在社会劳动（社会必要劳动时间）的条件下为资本家生产出是更多数量的使用价值，即生产出更多数量的有用商品，这些数量更多的商品由于是以“社会必要劳动时间”生产出来的，因此能够在市场上得到实现。比如马克思经常说，工人在为自己的工资生产了10件衬衣后，再花几个小时的‘社会劳动时间’来为资本家无偿生产另外的几件衬衣，资本家就以这剩余出来的几件衬衣到市场上出售，从而实现他的利润。

　　因此，马克思的剩余价值概念既包含着人类劳动代价的付出，也包含着使用价值的存在，它同样具有这样的规律：以尽可能小的劳动代价而生产出尽可能多的使用价值。

这样，马克思的剩余价值就完全能够理解了，也是成立和正确的。只是必须充分明白，所谓“社会劳动”，所谓“社会必要劳动时间”，是随着生产力的发展而不断历史性地变化的，因此随着生产力的发展与提高，这个“社会必要劳动时间”会越来越小，这样，从前仍然是社会劳动的劳动所物化出来的价值，到现在未必再是社会劳动所物化价值了，这样的结果是：从前能够在市场上完全实现出来的价值，到现在未必再得到市场的完全实现了。比如任何从前干得很不错的公司，它的生产能力总是保持在与社会生产力一致的水平上；但由于它停滞不前，而社会生产力却不断发展，它所生产出来的商品其价值再也未能得到市场的完全实现了，从而出现亏损。

这说明，剩余价值概念中存在着矛盾，这个矛盾的解决要求商品生产要以最小的劳动代价而生产出最多的商品。当然，在同一生产时间，在同一生产水平上，生产更多的商品就需要更多的劳动量，但这并不意味着商品生产所需要的劳动量越大越好，虽然花去更多劳动而生产出更多商品，但如果没有理想的生产率，没有单位劳动的更大产出率，这种“花更多劳动而生产更多商品”根本就是一种资源的浪费，这样生产出来的商品在价格上不会得到市场之认可的。