耕读传家是什么意思？“耕读传家”的意思

耕读传家的意思是：既学做人，又学谋生。耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。出自清《睢阳尚书袁氏（袁可立）家谱》。

耕读传家优秀传统文化

耕读传家久，诗书继世长。耕读传家优秀文化，是中华众多优秀传统文化的一部分。耕读是古人安身立命的重要方式，耕田可以养家糊口，以立性命，读书可以修身养性，以立高德。在耕读文化发展过程中，“耕”和“读”的内涵也越来越丰富。通过耕读培育良好的行为习惯和高尚情操，可以不断滋养个人道德品格，从而立德树人，增强知农爱农情怀。

耕读传家家规家训

自古至今，许多家庭都把“耕读传家”作为一则重要的家规家训，用以劝勉后世子孙重视耕读，做到勤劳耕作，读书上进。第一部正式将耕读传家列为家训的是唐末五代章仔钧所作的《章氏家训》，其中明确提出“传家两字，曰耕与读；兴家两字，曰俭与勤”，教育子孙后代要勤于劳动，读书明理。明末清初理学名儒张履祥认为应该耕读并举，他在《训子语》中说：“耕与读又不可偏废，读而废耕，饥寒交至；耕而废读，礼义遂亡。”晚清名臣左宗棠把“勤耕读”作为传家之本，他曾写下“要大门闾，积德累善；是好子弟，耕田读书”的楹联教育子侄后辈，要在力耕和勤学上下功夫。

耕读传家的解释是什么？

耕读传家指的是既学做人，又学谋生。耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。

“耕读传家”其实是中国古代农耕社会的少部分家庭缩影，或者说一种生活境界，对于很多底层的劳动人民来说也是一种美好的向往。在我们那厚厚的泛黄的家谱里，也有“耕读传家”的祖训，当作家风传承。耕读传家：精神财富唐人章仔钧《章氏家训》有训：“传家两字，曰耕与读；兴家两字，曰俭与勤”。“耕读传家”历来被中国传统家族留予子孙后代的家训家规，比如方氏子孙被要求务农，秋收农忙结束之后，重回私塾读书，如有违背“耕读传家”者，个人私有田地则由族中长老没收成为祠堂的公田。

成语耕读传家，“耕”，则耕种，事稼穑，丰五谷；“读”是读书，知诗书达礼义，修身养性，以立高德。意思是既学做人，又学谋生。中国古代传统社会十分重视耕读传家，时至今日，耕读传家的观念仍然值得推崇，与其说耕读传家是一个成语，不如说是先辈留予我们的精神财富。

“耕读传家”的意思

耕读传家 “耕”，可事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命，是为生存之本；“读”，可知诗书，达礼义，修身养性，以立高德，是为教化之路。“耕读”，是在求生存之余，读圣贤书，在日常生活里接受潜移默化的熏陶和教化；“传家”则是相继传承的带有社会性的家庭生活方式。

过往的典籍中，关于“耕读”的话语或格言比比皆是。清康熙年间，扬州人石成金编撰的《传家宝》中有言：“人生在世，惟读书、耕田二事是极要紧者。盖书能读得透彻，则理明于心，做事自不冒昧矣。用力田亩，则养赡有赖，俯仰无虑,,若不读书，何以立身、行道、显亲、扬名？若不耕田，何以仰事父母？何以俯畜妻子？唐人诗云：‘天下良图读与耕’。

要知一切事，总不如此二字之高贵安稳也。”清乾隆时人张师载在他的《课子随笔·序》中说：“风俗之厚薄，不惟其巨，其端恒起于一身一家。”《课子随笔·三·宗约》中说：“耕读为上，商贾次之，工技又次之。

”这可以看作是“万般皆下品，惟有读书高 ”在职业观念上的一种阐述。著名的古村落研究、保护专家陈志华教授对此深有体会：“看到古村落的义塾和书院，看到那巍然高耸的文昌阁和文峰塔，看到宗祠前为举人、进士树立的旗杆和村口的牌楼，看到住宅扇窗上精细的‘琴棋书画’或者‘渔樵耕读’的雕刻，你才能真正理解农村的‘耕读文化’,,” 我们以农立国的时代已经成为了历史，今天的中国正在追赶世界的脚步，加速实现现代化，仔细审视传统的耕读文化的兴衰，我们或可从中发掘出其积极的现代意义。