秦叔宝和尉迟恭怎么贴？过年的时候

尉迟恭秦叔宝门神怎么贴?

尉迟恭秦叔宝门神贴的位置如下：尉迟恭在左，秦叔宝在右。既然左位就是尊位，因为尉迟恭比秦琼官大。

而秦琼只被拜为左武卫大将军，从三品武官，食实封七百户，跟尉迟恭不在一个档次。贞观十二年秦琼病死，追赠徐州都督，贞观十三年方才追封胡国公。尉迟恭秦叔宝门神来历李世民发动玄武门之变，杀死建成元吉，夺了皇位，改元贞观。建成元吉的冤魂每天晚上来找他，吓得他整夜睡不着觉，就跟诸臣商量咋办。

尉迟恭和秦叔宝说，没事，鬼神怕恶人，我们给你把门。这两货就是被我们打死的，活着都不怕，还怕两死鬼。于是尉迟恭和秦叔宝每天晚上全副武装，仗剑站在门外，头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞，护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新，这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮，建成元吉果然不敢近身，李世民方才安稳。

但是每天就这么站着也不是事儿，毕竟太累了，吃不消。后经徐懋公提醒，李世民让阎立本把二将英容画下来，贴在门外，成了后世的门神。

过年的时候，门神秦琼、尉迟敬德应该怎么张贴才是正确的方法？

一左一右，双眼应该是对视或者是看着中间位置的。贴门神这种方式都是由古时候流传下来的，目的就是为了保佑一家人平平安安，多福多寿。

所以每逢过年过节，家家户户都有贴门神的习惯。而根据历史记载，门神的贴法根据门神的类型不同，以及建筑类型的不同选择是不一样的。首先门神有三种类型，因为本身门神是按照当时古代人物的形象去塑造的，所以就分为了武门神也就是武将的形象，秦叔宝、尉迟恭就是这一类型的门神。文门神就是那些文官，然后就是祈福门神，主要就是福禄寿这三位神仙。

而一般来说在古时候普通人家的门神一般都是贴神荼和郁垒。这两位也是最早出现的门神，专门就是负责抓鬼的。而像寺庙这样的地方贴的门神一般都是四大天王，因为四大天王是佛教的护法。

如果是衙门一些行政办公的场所的话，主要贴了还是以武将为主的门神，就是类似秦叔宝和尉迟恭。而门神在现在来看，见得最多的还是秦叔宝和尉迟恭，他们俩一般是贴在外门，主要就是趋吉避凶。而这两位之所以如此受到民间的欢迎主要就是因为唐代的时候，李世民经常做噩梦睡不着，于是就安排了秦叔宝和尉迟恭站在了门口守卫，果然李世民睡得很舒心，之后为了方便就将两人的画像贴在了墙上，久而久之在民间尉迟恭和秦叔宝就替代了原来的门神成为了当时的主流门神。

而一般文官类型的门神或者是福禄寿这样的门神，都是贴在屋子里面的。

哪边贴秦叔宝哪边贴尉迟恭，一定要权威的

左边贴秦叔宝，右边贴尉迟恭。如下图：来历：汉族民间旧时风俗，过春节时家家户户都要贴门神。

一持鞭，一执枪；一黑脸浓须，一白面虬髯。如今的门神，一般是指唐朝大将秦叔宝和尉迟恭。但门神的历史却远远早于唐朝。据《山海经》记载：传说在黄帝时代，有神荼、郁垒两兄弟善于捉鬼。

如果有恶鬼危害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们为了避邪御鬼，就用桃木雕成神荼、郁垒的形象，每逢春节就挂在门首，并在门上画一只老虎。久之，便敬他们为门神。

三国时期的关羽和张飞也曾被尊为门神。到了唐朝，传说中专职捉鬼的钟馗也进入了门神的序列。直到元明时期，随着杂剧和评话艺人对隋唐历史的演义和传播，秦叔宝、尉迟恭的故事逐渐深入人心，其门神的地位才得以固定下来。

关于秦叔宝、尉迟恭演变为门神的传说。影响较大的有两种。一种是《西游记》所载：泾河龙王命犯天条，该由唐相魏征处斩。

泾河龙王托梦求救于李世民，李世民留魏征下棋，却不料魏征下棋时打了一个盹，就已“梦斩龙王”。泾河龙王由此怪罪于李世民，夜夜纠缠不休。李世民只好召秦叔宝、尉迟恭于床前守卫，自此得以安寝。另据《隋唐演义》记载：有一阶段唐太宗李世民情绪很不好，晚上睡觉常常听到卧室外边抛砖掷瓦，鬼魅呼叫，弄得后宫夜夜不宁。

他很害怕，将此事告诉群臣。大将秦叔宝说：“臣戎马一生，杀敌如切瓜，收尸如聚蚁，何惧鬼魅?臣愿同尉迟恭披坚执锐，把守宫门”。李世民同意。当夜果然无事。

自此以后，便让二将夜夜守卫。后来李世民念及他们彻夜辛苦，于是吩咐画师，绘二将军真容贴到门上。以画代人，倒也顶事，邪祟自息。汉族民间沿袭，遂成为门神。

汉族民间旧俗逢除夕，将《秦叔宝、尉迟恭》贴在临街大门上，用以避邪驱灾，纳福迎祥，保佑合家平安。这个传说中的门神一直延续到如今，许多人家至今每逢春节都要在大门上贴秦叔宝、尉迟恭门神。

门神秦叔宝和尉迟恭谁在左边

门神秦叔宝和尉迟恭当中，门神秦叔宝在左边。两人原本只是民间的大将领，和鬼神无关。

"按传唐太宗不豫，寝门外抛砖弄瓦，鬼魁呼号，三十六宫，七十二院，夜无宁静。太宗惧之，以告群臣，秦叔宝出班奏曰：'臣平生杀人如剖瓜，积尸如聚蚁，何惧魍魉乎！愿同胡敬德（即尉迟敬德，传说他是胡人，故称胡敬德）戎装立门以伺。'太宗可其奏，夜果无警。”-自《三教源流搜神大全·门神二将军》。

传说里两人同时守着门，就是一夜太平，干脆君王就画了他们的图像，还特意了给他们摆了拿着斧头，戴着腰带等物，还似乎在发怒，这一系列样子看起来似乎比鬼还凶，结果还很灵验，一直被后世所沿袭。只是在左边贴的秦叔宝拿的工具是金锏，右边尉迟敬德拿的工具是金鞭，以此来区分两人。秦叔宝和尉迟恭都曾帮过君王，特别秦叔宝还是一位元帅。

第一次是在临潼关有埋伏的时候，秦叔宝救了李渊一家，第二次在红泥涧救下李世民，在很多小说里面，秦叔宝都是重要角色，地位比尉迟恭都高出很多。但是尉迟恭来的时候比较好，后期也接手了高位。唐朝时以左边为尊，因此秦叔宝还是占据了尊位。

只有当门神秦叔宝在左边，尉迟恭在右边两个人才是脸相对，寓意合力同心保护家园。

尉迟恭和秦叔宝门神.哪个贴左边哪个贴右边

左位就是尊位，尉迟恭和秦琼谁该站在尊位呢？毫无疑问就是尉迟恭，因为尉迟恭比秦琼官大。玄武门之变后，尉迟恭被封吴国公，与长孙无忌功劳并列第一，拜为右武侯大将军（正三品武官），食实封一千三百户。

贞观十二年秦琼病死，追赠徐州都督，贞观十三年方才追封胡国公。《西游记》写贞观十三年尉迟恭和秦琼把门，其实属于小说家言，因为这一年秦琼已经死掉了，不可能把门。由于门神贴在大门上，我们一般人家的大门都是坐北朝南，跟李世民的卧室朝向一样，所以贴门神的位置也一样，尉迟恭在左，秦叔宝在右。