阴历三月三是什么节日？阴历三月三是什么节日

农历三月三是什么节日

农历三月三，是中国传统节日“上巳(sì)节”。相传夏历三月三日是黄帝的诞辰，这原本是纪念黄帝的节日，中原地区自古就有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。

据记载，春秋时期上巳节已很流行，《周礼》郑玄注云：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。《论语》云：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”另外，暮春时节的三月三上巳节，又与深秋时节的九月九重阳节遥相呼应，正如西汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”所以踏青和登高也成为几千年来中国人的两个极具文化内涵和民俗趣乐之活动。

阴历三月三是什么节日，情人节还是鬼节？

问：阴历三月三是什么节日？到 节日大全 中去找找答案吧。 答：阴历三月三是汉族的上巳节，相传三月三是黄帝的诞辰，魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

任振河翻开《诗经》介绍道，中国情人节古代就有，即农历三月三。它称为上巳节，又称女儿节。 农历三月三正是春暖花开的时候，万物复苏，溱洧河边的姑娘与小伙子们手拈兰花，芳香四溢，他们跳着舞，唱着歌，又一个恋爱的季节到了。 三月三日是中国情人节的由来 近些年，西方情人节在中国有越过越盛之势，因此，许多人呼吁中国人应当过自己的情人节，于是，七月七日的七夕就被当成了中国的情人节，而忽略了三月三的存在。

中国人应当有自己的情人节，但不应是七月七，而应是三月三。 首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，更多地是与节气紧密相关，与爱情并无直接关系。

其次，三月三由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史；而七月七最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，说汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。两厢比较，三月三的习俗要比七月七早1000多年。 其三，春天是爱情的日子。

春天的爱情，协和万物，萌动青春，情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律；七夕则是七月流火之时，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。 其四，尽管七夕与牛郎织女的爱情故事有关，但不能因为这个爱情故事就想当然地把七夕当成是情人节。况且由原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会成的故事演绎为中国的情人节，总会给人一种凄苦的审美感觉，缺少情人节的甜蜜气氛。

难怪早在秦代的占卜文献《日书》上就曾明确把牵牛、织女视为对婚姻不利了。

阴历三月三是什么节日

农历三月三是上巳节。上巳节最早的起源可以追溯到周朝，大概在汉代才有上巳一说法。

三月上旬巳日日期每年都会不同，三国魏时为了方便人们记忆，将上巳固定在农历三月三，人们不再问逢巳与否。上巳节在古代是一个非常热闹的节日。周代时，它还是一项礼制，有专门的女巫掌管。《周礼 • 春官》：“女巫掌岁时祓除衅浴”，东汉经学家郑玄注：“岁时祓除如今三月上巳水上之类，衅浴谓以香薰草药沐浴”。

祓除也叫祓禊，即去水边沐浴。周代时，每逢农历三月的第一巳日，人们就会去到水边祭祀并用香薰沐浴，他们认为这时正处于季节交换，阴气还没有完全褪去，人容易患病，去水边沐浴可以祛除病痛和灾祸，并祈求福祉降临。汉族过三月三，除了祭祀之外，后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动。

唐代大诗人杜甫写有“三月三日气象新，长安水边多丽人”这样的诗句。宋代欧阳修也在一首词中写道：“清明上巳西湖好，满目繁华。

绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。”黎族人称三月三为谈爱日，与海南苗族节日相同。

传说，上古洪水时期，兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业，他们决定分头寻找其他人，并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。

这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方，每年农历三月三，各地的黎族青年男女汇集一起，参加“三月三”盛会，载歌载舞、谈情说爱。

阴历3月3日是什么节日 阴历3月3日的节日

1.阴历3月3日是中国传统情人节，三月三庆祝活动月三的情人节：三月三的情人节由来已久。在这一天，许许多多的靓男少女成群结队对歌定情，互赠信物，幽会密林深处，这场面和欧美国家的情人节仅有着异曲同工之妙。

2.农历三月三自诗经中的诗歌也有记载，常有一对男女在此日踏青出游；汉乐府诗歌也有很多表现；唐朝诗圣杜甫的《丽人行》也有如此诗句：三月三日天气新，长安水边多丽人。老百姓将多情人的浮浪叫做寻花问柳，即源于此。

农历三月三日是什么节日 农历三月三日指的是哪个节日

1.三月初三对应节日：上巳节。
2.上巳（sì）节，俗称三月三，是汉民族传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。