阿翁是什么称呼？阿翁是什么意思

阿翁是什么意思是什么？

阿翁是中国古文言文中用以对祖父、父亲、丈夫的父亲或老年男子的尊称和敬称。读音：[ ā wēng ]引证：《唐书》代宗 曰：‘不痴不聋，不做阿翁。

引证：《儒林外史》第十六回：“只见庵内走出一个老翁来，定睛看时，不是别人，就是潘保正。”
二.白叟释义：白发老人。引证：唐·韩愈 《元和圣德诗》：“黄童白叟，踊跃欢呀。”释义：黄发小儿与白发老者欢乐的在一起。

阿翁是什么意思

对祖父、父亲、丈夫的父亲或老年男子的尊称和敬称。’凭父未解所以。苍梧曰：‘汝有佳儿。’凭时年数岁，敛手曰：‘阿翁讵宜以子戏父。’唐杜甫《示从孙济》诗：阿翁懒惰久，觉儿行步奔。

元柳贯《祭孙_文》：阿翁与汝阿爹阿你，以家馔祭於中殇童子阿_之魂。2.对年长者的敬称。《周书·陆腾传》：_陆腾_尚安平主，即东莱王贵平女也。

魏孝武幸贵平第，见腾，与语悦之，谓贵平曰：‘阿翁真得好_。’《北史·魏常山王遵传》：及出，广平王怀拜绍，贺曰：‘阿翁乃皇家之正直，虽朱云、汲黯何以仰过。’《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：皇帝阿翁发自冀北，亲抵河东，跋履山川，_越险阻。

3.为老年男子的自称。清独逸窝退士《笑笑录·攫鞋》：郑仁凯为密州刺史，有小奴告鞋穿，凯曰：‘阿翁为汝经营。’4.父亲。

《三国志·魏志·赵王干传》黄初二年，进爵，徙封燕公裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：干一名良良年五岁，而太祖疾困，遗令语太子曰：‘此儿三岁亡母，五岁失父，以累汝也。’太子由是亲待，隆於诸弟。良年小，常呼文帝为阿翁，帝谓良曰：‘我，汝兄耳。’清梁章钜《称谓录·方言称父》：《小知_》：周、秦、晋、陇皆曰阿翁。

5.用以称丈夫的父亲。唐赵_《因话录·宫》：上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’清郝懿行《证俗文》卷四：舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁。

《唐书》代宗曰：‘不痴不聋，不作阿翁。’姑曰阿姑，《颜氏家训》：‘络索阿姑餐。

魏晋时期公主叫父亲什么

魏晋南北朝时期指称父亲的称谓有：父、考、君、公、侯、翁、耶（爷，也写作耶）、尊“阿翁”指称父亲，也是魏晋时期口语化的亲属称谓， 见于《三国志•魏志•武文世公王•赵王干传》注引：“良年小，常呼文帝为阿翁。”公主称呼父亲的话，因该也是用这些叫法的。

杨贵妃秘史阿翁是谁

阿翁是宫人对高力士的称呼。高力士是唐明皇身边的大太监，也是后宫里除了唐明皇之外真正的最有权势的人。

在中国古代，每个朝代都是如何称呼“爸爸”的？

根据不完全统计，从古至今，人们对于父亲的称谓整整有八十多种，每个朝代对父亲的称呼也都不尽相同，但是基本上每个朝代的人都知道“父亲”指的是生育自己的那个男人，所以“父亲”也是从古至今都有的说法，但是有的朝代还将父亲成为“阿翁”、“阿爹”、“阿公”等。首先，不管是古代还是现代，人们对于父亲的称谓，主要分为三种情况，其中一种情况是称呼自己的爸爸，三国时期的曹操位高权重，但是他的孩子们都是称呼他为“阿翁”，这就足以说明在三国时期，人们叫自己的父亲是称呼为“阿翁”。

除此之外，古代还可以称呼父亲为“阿玛”，这是清朝时期专有的称呼方式，而阿玛这个词其实是从满语转化而成的，所以即便是在清朝时期，都是满族人才称呼父亲为阿玛，皇子们称呼皇帝则是皇阿玛，而清朝时期的蒙古族人称呼自己的父亲，则是叫“阿布”，这也是蒙古族专有的叫法，清朝时期的汉族人则依然是称呼父亲为“爹”，而不是阿玛。接下来来说说第二种情况，也就是其他人称呼自己的父亲，古代最常见的对他人父亲的称呼就是“令尊”、“家尊”，这也是古代大部分朝代通用的。最后说一下第三种情况，也就是父亲的自称，古代的父亲自称都是“乃翁”、“阿爹”、“乃公”等，例如陆游就曾经在自己的诗歌中写道“家祭无忘告乃翁”，这里的乃翁就是自称。

对父亲最文雅的称呼？

父亲的称呼繁多，包括爸、爸爸、老爸、阿爸、爹爹、阿爹、爹酏(来自英语「Daddy」的粤语发音)、老子、老窦(或作老豆，粤语)、老头等等。中国古代又称爹，满语称阿玛。

此外，对别人称呼自己的父亲较文雅的说法是家父、家严，称已死去的父亲为先考，对别人父亲的尊称是令尊。要个性注意的是，有时候母亲或与有女男性结婚的女性(继母)也会用儿女对父亲的称呼(爸爸或孩子他爸)代表她的丈夫。在古代中国的汉族皇族中，父亲被称为父皇或父王。清代的皇族则称父亲作皇阿玛。

在某些一妻多夫家庭中，女称母亲的主夫以外的其他丈夫为「叔」，实际上却可能是他们的亲生父亲。在如今，一对夫妇婚后也会称对方的双亲为爸、妈。