歇后语的由来是什么？歇后语的来源

歇后语的由来50字。

歇后语的由来：最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。

如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。《辞海》：歇后语是熟语的一种。

多为群众熟识的诙谐而形象的语句，运用时可以隐去后文，以前文示意，如只说“围棋盘里下象棋”，以示不对路子；也可以前后文并列，如“芝麻开花－－节节高”。歇后语分类：歇后语的分类，有各种分法。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。

为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类，一共分为以下四大类：第一，谐音类。第二，喻事类。第三，喻物类。

第四，故事类。综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。

歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。

歇后语的来源

歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。

歇後语是熟语的一种，相对於成语、谚语而言，用字比较通俗、口语化，富有鲜明、生动、活泼的特点，有时语带相关，更添几分幽默，因此较容易引起人们的兴趣。我们除了可以把歇後语视作一种文字游戏外，也能从歇後语看出我们的生活文化。最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。

但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。

这就是我们今天所看到的歇后语。

歇后语的由来是什么？

01 最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。

如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。 歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。中华文明源远流长。

五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力给人以深思和启迪，千古流传。 反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

谁知道歇后语的由来？

歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。

这就是我们今天所看到的歇后语。 《辞海》：歇后语是熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句，运用时可以隐去后文，以前文示意，如只说“围棋盘里下象棋”，以示不对路子；也可以前后文并列，如“芝麻开花——节节高”。

《中国语言文字大百科全书》：歇后语是指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。通常有两种。
1.原始意义的歇后语，指把一句成语的末一个字省去不说，也叫“缩脚语”。

如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”，就是用来影射“妻”，因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”，影射“杖”字，这里代替“丈”。

2.扩大意义的歇后语，在北京叫俏皮话，是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼——照旧（舅）”。

在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。 谁知道歇后语的由来？ 2 歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。

它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。 歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一，是广大人民在生活实践中创造的'一种特殊语言形式。歇后语具有鲜明的民族特色、浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，脍炙人口，为广大群众所喜闻乐见。

它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。如： 一个巴掌打不响——孤掌难鸣 懒婆娘的裹脚——又长又臭 歇后语最大的特点是谐音和比喻，如： 泥菩萨过江——自身难保 擀面杖吹火——一窍不通 歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，如： 丈二和尚——摸不着头脑 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心 在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。

最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。

但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。

这是我们今天所看到的最早的歇后语。 我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。

如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。 为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为四类。 第一，谐音类。

如： 空棺材出葬——目（木）中无人 小葱拌豆腐——一清（青）二白 这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

第二，喻事类。如： 弄堂里搬。

歇后语这个名词的由来是什么

歇后语的由来歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式.它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切.在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语.最早出现“歇后”这一名称是在唐代.《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）.但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了.如《战国策.楚策四》：“亡羊补牢,未为迟也.”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚.这就是我们今天所看到的歇后语.歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息幽默风趣,耐人寻味,为广大人民所喜闻乐见.古代的歇后语虽然很少见于文字记载,但在民间流传肯定是不少的.如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也.”这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用.歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一,它集诙谐幽默于一体,集中反映了我国劳动人民的聪明 和才智.歇后语最大的特点是谐音和比喻,如“泥菩萨过江----自身难保”,“擀面杖吹火-----一窍不通”,“外甥打灯笼------照旧（舅）”等一些脍炙人口的歇后语,歇后语的另一个重要特点是会意,通过会意后再进行概念扩充和延伸,如“丈二和尚----摸不着头脑”,“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等.歇后语的语言诙谐幽默,读了歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一,它集诙谐幽默于一体,读了之后往往能令人会心地一笑.歇后语集中反映了人民群众的聪明才智.歇后语是汉语独有的文字游戏,将一句话分成两部分来表达某个含义.前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解释.有时也称作「俏皮话」.最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的省略.陈望道在《修辞学发凡》中称之为「藏词」.例如用「倚伏」代替「祸福」（出自《道德经》：「祸兮福所倚,福兮祸所伏.」）这种歇后语需要一定的文言功底,其使用范围受到了限制.后来的歇后语在结构上是「比喻——说明」式的俏皮话.使用的人往往只说出比喻部分,后面的解释部分则让对方自己领悟.歇后语最大的特点是谐音和比喻,如“泥菩萨过江—自身难保”,“擀面杖吹火—一窍不通”等一些脍炙人口的歇后语.歇后语的另一个重要特点是会意,通过会意后再进行概念扩充和延伸,如“丈二和尚—摸不着头脑”,“黄鼠狼给鸡拜年—没安好心”等.歇后语可以分成两种类型.一种是逻辑推理式的,说明部分是从前面比喻部分推理的结果.例如：猪八戒照镜子——里外不是人 水仙不开花——装蒜哑子吃黄莲——有苦自己知（或「有苦说不出」）还有一种是谐音的歇后语,他在前面一种烈性的基础上加入了谐音的要素.例如：外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——尽是输(书)火烧旗杆——长炭(叹,即享受)粪坑关刀——文(闻)不能,武(舞)也不能.以下为一些常用的歇后语：哑巴吃黄莲:有苦说不出秀才遇著兵:有理说不清光棍佬教仔:便宜莫贪 财到光棍手:一去无回头盲人吃汤丸:心中有数 丈二和尚:摸不著头脑

关于歇后语的历史由来，你了解多少？

引言：每一个语言都是有自己特定的用法的，所以就是很多学习外国语言的人都是不能够理解的，在我国的语言文化中，歇后语就是非常特殊的一个存在。歇后语通俗易懂，而且讲述的道理很浅显，关于歇后语的历史由来都有哪些呢？歇后语的历史由来歇后语的历史由来有很多种，不过从分类上来讲也可以分得出来的。

而且还有一些歇后语是来自于历史事件的，这些历史事件中就能够体现出一些典型的人生道理，比如说“周瑜打黄盖—一个愿打，一个愿挨”，就是指两个人物为了达到一个目的，所以说会相互作戏，从而能够实现最终的目标。这样的歇后语就来自于真实发生的历史事件，然后通过人们的总结从而传播开来。当然还有一部分的歇后语其实是来自于人们自己创造和日常生活以及节气变化的这些歇后语，跟人们的生活息息相关，可以说来自于民间的歇后语，比如说“王婆卖瓜，自卖自夸”。尊重语言文化学习一门语言，了解单词了解语法是非常容易的，但是了解这个语言的常用用法是很难的。

可惜的是有很多人只重视学英语却不重视学汉语，老师很多汉语的经典用法都被遗忘了，一些孩子其实根本就没有学好汉语这门语言。所以要加强对成语、歇后语及其他语言的介绍和了解，这样的话人们才能够在日常生活中灵活应用，而且人们的词汇量也会有所增加的。总结语言的学习可以通过多种方式来进行阅读就是一个很好的方式，而且阅读古典书籍的话，就能够让自己的学识有所增加。

也希望有更多的人能够了解到这样的一个好方法，从而能够培养自己的阅读习惯。