舍利塔的作用？舍利子的功效和作用有哪些

舍利塔的意义与作用

最初，塔指的是用砖和石头建造的建筑，用来存放佛陀的遗物等。后来泛指用土、石、砖、木等建造的建筑。

塔建筑的起源可以追溯到佛陀时代。根据记载，长老们不得不请求佛祖的头发来升起这座塔以获得支持。佛陀圆寂后，有八个国家，如予言，八个佛陀舍利，每个国家都有一座塔来支撑。我国历代修建的佛塔很多。

据记载，三国时期，有僧人摸舍利子，孙权让人用铁锤打，舍利子不能碎。所以建了一座佛塔来供养他们，这可能是中国佛教佛塔建设的开始。隋文帝时，修建佛塔的风气在全国非常盛行。

公元601年至602年，隋文帝下令天下八十二寺庙设立佛塔。此后历代都有修建和修复佛塔的活动。塔:塔是亚洲常见的一种中国传统建筑，具有特定的形式和风格。

最初是一座高层点式建筑，专门供奉或收藏佛骨、佛像、佛经和僧人遗骨，被称为“佛塔”。14世纪后，宝塔逐渐世俗化。在汉语中，“塔”也指高耸的塔状建筑，如埃菲尔铁塔、比萨斜塔、电视塔等。

，但这个概念和本词条描述的宝塔关系不大。古印度一种埋葬佛祖释迦牟尼火化后遗留舍利子的佛教建筑，在汉代传入中国，并与中国本土建筑结合，形成中国塔。随着佛教在东方的传播，“紫多坡”的建筑形式也在东方广泛传播，塔这种具有东方特色的传统建筑形式也随之发展起来。

舍利子的功效和作用有哪些？

并无什么实际功能舍利子，在佛教中受到重视与尊敬。但是在佛教中，“舍利”和“舍利子”，概念是有所不同的。

但本意却非如此。舍利最初意思是代表“米粒”，因为佛舍利形似米粒，所以得名。 所以舍利最初只是一借代词语，完全是从其形状上立名的。在印度，人死后的遗体，俗例多用火葬，火葬后的骨灰（舍利），藏在金属的、石质的、陶质的容器中，埋在地下。

稍高出地面的即称为塔，塔是高显的意思，相当于中国的坟。藏舍利的容器，无论是金属的石质的，有特殊形式，可以供奉在屋里，也称为塔。这种藏舍利的塔，就是中国宝塔的来源。

因此，舍利与塔，在印度民族宗教中，成为尊敬的对象。而中国对于祖先的遗体，坟墓便成为尊敬对象。扩展资料：注意事项：舍利分布情形也不一定，舍利有骨头结成的、肉结成的、血液结成的，也有毛发结成的，它的形状、色彩都不同。

舍利的多少、颜色不定，要看功夫的浅深。留舍利、留肉身都不能证明修行有成就，只能说修行有功夫。同时舍利与愿力有关，许多真正修行有成之人，不想留舍利，也不想留肉身，这与愿力有很大的关系。

一般留舍利无非是给后人做纪念，亦是给学佛同修一种鼓励作用。

舍利子有什么作用？

舍利子对于普通人来说，并没有什么特别大的作用的。它只是作为高僧修行的一种证明，它不能吃，也不能作为观赏的物件，对于普通人来说的话其实舍利子真的是并没有什么用处存在的。

舍利子的成因，目前在科学上还没有确定结论，大多的解释只是根据现有科学原理来推测出来的，就像白色的舍利子是骨骼的，黑色的舍利子是属于头发的，红色的舍利子则是肌肉的。所谓的舍利这是印度语，以前的时候通常都是把印度人归天之后的遗体叫做舍利的，而现在，舍利这个词所包含的内容就更加的广泛了，它不仅仅指的是一些佛陀或者得道高僧去世以后的遗体，还包括了得道高僧们在死之前所剃下来的一些毛发或者是剪下来的指甲，还有他们活着时候的牙齿，都可以叫做舍利。舍利共有二十二块，根据医学观点被认为是佛陀头骨舍利。这些舍利由印度考古人员于1972年在印度西北部靠近尼泊尔的一座被认为由阿育王建造的古塔中发现（该地为古代释迦族居住地）。

可见任何不似人类遗骸的“舍利”均为赝品无疑。

舍利有什么作用

“舍利子”最初是佛祖释迦牟尼的骨灰的别称。“舍利”是梵文 (Sarira)的译音,意思为“身骨”或“灵骨”,即死者火葬以后的残余 骨灰。

释迦牟尼的俗家名字叫悉达多,他生活在距今2500—2600年 以前,是古印度北部迦毗罗卫国的一个王族子弟,受过良好的教 育。 悉达多年轻时因不满当时婆罗门的神权统治和种姓制度,提 出了“四姓平等”的主张。为了推广自己的宗教理论,他经过6年 苦行,遍访名师,逐渐形成了一整套宗教哲理的观点。此后,释迦 牟尼(意思是释迦族的圣人)一直在印度的北部和中部传播教义, 发展信徒,逐渐形成了一大宗教。

释迦牟尼活了80岁,后来在婆罗双树下逝世,火化以后,他的 骨灰被8个国王分取,建塔供奉。因骨灰被称作舍利子,这塔当然 也就称作舍利塔了。 以后,有不少高僧死后,骨灰也被称作舍利子,当作佛宝收藏 起来。

前几年,我国的一些寺院相继出现“舍利子”半夜发光的奇迹。 漆黑的夜晚,寺院中的“舍利子”竟发出荧荧的磷光,或暗红,或淡 紫,或浅黄,美丽而又诡异。一时间,善男信女纷纷前往瞻仰。

“舍利子”为什么会发光呢?笃信佛教的人认为,修行程度的 高低、悟道是否彻底,决定其在佛教世界中等级的高低。释迦牟尼 是佛,他是最先觉悟者,修行已经达到功德圆满的地步, 为,不能光从能量角度去讨论这个问题。他们研究了一些“舍利 子”,发现所谓“舍利子”的成分跟焙烧以后的胆结石或肾结石的成 分很相似,因此“舍利子”很可能是焙烧以后的结石。

那么,为什么 高僧体内的结石特别多呢?他们以为,理由不外乎以下几点。 高僧的活动量较小,终日静坐参禅,食物大都以素食为主等 等。此外,高僧们的饮水也较少。因此,他们的体内极易生成胆结 石。

可能你要问,人们一般认为常吃脂肪者易生胆结石,吃素的高 僧为什么也易患此病呢? 这是因为,尽管高僧们严忌荤食,但因为活动少,所以会产生 脂肪代谢紊乱的现象。况且,经常吃食糖和碳水化合物的人虽然 饭量较小,但仍会使体内能量过剩,脂肪堆积,加上血液中胆固醇 和甘油酸酯的含量较多,就极易形成胆结石。

佛教舍利子有何作用？

佛教中的“舍利子”在于其精神所在。佛教中认为“舍利子”是高僧大德的慈悲智慧功德。

舍利一次在梵语中是人死后身体的总称，现在慢慢脱离其本意，用来特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。也就是高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。印顺法师认为，舍利子只不过是血肉精髓骨脂火化凝结的，是物质元素而并无灵异成分。扩展资料：近代关于舍利子的成因探究：原理推测
1.饮食习惯有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食，摄入了大量纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。

反对的说法是，世界上有不计其数的素食者，但是并无舍利子出现。
2.人体骨骼残余人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小骨骼（如指骨、趾骨或耳道内的微小骨骼），少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。

3.人体结石有人将舍利子解释为结石。人体的结石中，胆结石的主要成分是大分子有机物（胆固醇、胆红素）和少量碳酸钙；肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐（草酸钙、磷酸钙）和别的矿物盐、尿酸等。
4.随身物舍利子的形状千变万化，颜色也各不相同；而高僧在火化的时候，有的会佩戴有生前的随身物品，此外还有一些信徒的供奉物，这些伴随高僧火化的物品中有许多珍贵的宝石，宝石主要组成成分就是二氧化硅。

5.温度控制有说法认为，相对低温的火化才会形成舍利子，比如古代用木柴做燃料，东南亚国家使用的传统火化炉则可以产生大量舍利花。