师夷长技以制夷是谁提出的？“师夷长技以制夷”是谁提出的

师夷长技以制夷是谁提出的？

师夷长技以制夷，是魏源在其著作《海国图志》中提出的主张。所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处，而“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。

所谓“制夷”，即抵抗侵略、克敌制胜。在这个主张里，师夷是手段，制夷是目的。通过“师夷长技以制夷”的主张，魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识，他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。扩展资料魏源的思想成就：
1.革新图强魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。

他积极要求清政府进行改革，强调：“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”
2.反对侵华魏源坚决反对西方资本主义的侵华活动，提出了反侵略的主张与办法。他对人民群众的力量有一定的认识，同林则徐“民心可用”的观点相一致，提出“义民可用”的主张。

“师夷长技以制夷”是谁提出的？有哪些主张？

“师夷长技以制夷”这句话出自魏源，是在他的著作《海国图志》中提出的著名语录。在1842年魏源受林则徐所嘱托，将他所翻译的《四洲志》扩编成为《海国图志》并且最终在《海国图志序》中明确提出了“师夷之长技以制夷”这一著名思想。

传统的反抗与抵挡战争等的方法已经解决不了现在的问题与麻烦，所以要提防西方帝国主义的入侵，就应该毫不犹豫地学习西方帝国主义的文化与技术，并用这些方法与技术去反击西方帝国主义的侵略。这边是所谓的“师夷长技以制夷”的思想主张。在《海国图志》中，魏源将西方帝国主义称为所谓的“蛮夷”，并且魏源认为我们应该先承认西方帝国主义文化与技术的优秀的，承认自己的不足然后再将他们的技术与文化充分学习出来，并反馈在他们的身上。并且还需要充分了解西方帝国的各个反面，比如他的文化由来，技术是什么形成等方面，正所谓知己知彼，百战百胜。

这都是魏源在《海国图志》所提出的思想，也是“师夷长技以制夷”这句话的由来所在。总得来说，魏源所提出的“师夷长技以制夷”这一理论思想，为我国打击西方帝国主义的侵略做出了一个很好的指导思想，提供了一个全新的思路，帮助我国从狭窄的思维方式解放出来，是我国历史上一次巨大的思想解放的理论，对我国历史改革与变革有着很大影响。

师夷长技以制夷是谁提出的

“师夷长技以制夷”是魏源在他的《海国图志》中提出来的，指的是通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后指学习西方的先进技术来抵制西方。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想。

详细内容 01 “师夷长技以制夷”是魏源在他的《海国图志》中提出来的，指的是通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后指学习西方的先进技术来抵制西方。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想。 02 1842年《海国图志》问世，作者魏源在该书《原叙》中指出著书目的：“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。” 03 所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处，而“夷之长技三:一战舰，二火器，三养兵练兵之法。

”魏源不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。所谓“制夷”，即抵抗侵略、克敌制胜。在这个主张里，师夷是手段，制夷是目的。

04 通过“师夷长技以制夷”的主张，魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识，他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想，向处于巨大变故中的中国人提出了“向西方学习”的新课题。这一思想后来成为向西方学习的思想源头，在中国近现代思想史上占有非常重要的地位 ，在实践意义上，它是后来洋务运动甚至维新变法、辛亥革命等一切革新运动的先声。

谁提出“师夷长技以制夷”的思想

师夷长技以制夷，是著名思想家魏源（1794—1857年）所著的中国认知海外第一书《海国图志》中的至理哲言。魏源曾先后任江苏布政使和巡抚的幕僚，也是当时坚决主张“睁眼看世界”的著名文人。

魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人，他在《海国图志·叙》中指出：是书何以作？曰：“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”所谓“师夷” 主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处。魏源说：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”他不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。

所谓“制夷”，是指抵抗侵略、克敌制胜。魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识。他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。

魏源从反侵略立场出发，以师夷为手段，以制夷为目的，表现了一种光辉的爱国主义思想。魏源是林则徐的好友，林则徐是最先放眼世界的人，他搜罗人才翻译外国书刊。1842年，魏源在林则徐主持编译的《四洲志》的基础上编成《海国图志》，起初为50卷，到1852年已有100卷，广泛介绍西方知识，并阐述“师夷长技以制夷”的思想，试图吸收西方先进技术，使中国富强起来。

后来严复先后翻译了《天演论》、《原富》、《群学肄官》、《群已权界论》、《社会通诠》、《法意》等西方学术著作，较为系统地将西方的进化论、经济学、政治学、社会学等介绍到中国来。

“师夷长技以制夷”是谁的主张？

“师夷长技以制夷“ ，这句话的意思是要学习西方资本主义各国在军事技术上的长处，用这些长处来反制西方资本主义国家。这句话的提出者是魏源 ，“师夷长技以制夷 “这句话，在魏源的著作《海国志 》里面有明确记载。

所以，他成了“开眼看世界 ”的有识之士之一。同时，魏源也敢于面对现实 ，他也承认我们国家在军事技术方面的落后，也在思考该如何维护国家的主权与尊严 。最后，他得出的结论是要学习西方 。既然对手已经领先自己，已经超过了自己，那我们就不能因循守旧，得学习，得改革，得创新。

在当时，师夷长技也就是说要学习西方的战舰、火器、以及养兵练兵之法 。当时西方列强主要是从海上入侵 ，所以魏源就特别强调要从海上武装开始，改变、调整，加强防备。至于在海上交战，首要的就是解决战舰的问题 ，他强调我们不应该依赖于从西洋购买船炮，而应该引进西方的技术，自己制造船炮。

技术最重要。只要你掌握了技术，想要多少船舰就能制造多少船舰，而且用着自己造的船舰，怎么着都舒坦。不得不说，魏源的思想是非常前卫的，他的“师夷长技以制夷 ”可谓是向西方学习的思想源头，给后来的一系列革新运动都开了思想先河。

这一思想的提出在我国近代思想史上具有非常深远的影响。就算在当今社会，我们仍然保持着学习的心态。