八大山人指的是?八大山人是指
八大山人是指清代的著名绘画大师朱耷。八大山人指的并不是八位圣贤的隐士,而是一个人,朱耷亦长于书法,是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,出家时释名传綮。

基本情况
朱耷(1626年—约1705年),原名朱统?,字刃庵,号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等,出家时释名传綮,汉族,江西南昌人 [1] 。明末清初画家,中国画一代宗师。明遗民。朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,明亡后削发为僧,后改信道教,住南昌青云谱道院。擅书画,早年书法取法黄庭坚 。花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文,用墨极少。

主要成就
八大山人有一首题画诗说:“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。”这第一句“墨点无多泪点多”,夫子自道,最言简意赅地说出了他绘画艺术特色和所寄寓的思想情感,只有沿着他所提示的这条线索,我们才能真正地理解和欣赏这位画家的伟大艺术作品。
清代的“八大山人”指的是?
指的是明太祖朱元璋第十六个儿子朱权的后裔朱耷。八大山人是他的一个名号,并不是指八个山人。
朱耷的身世坎坷。当时明朝灭亡满清入关的时候,他仅仅才19岁。国家突然灭亡了,自己的父亲也很快去世了。他为了保全自己,只能装疯卖傻,隐姓埋名。只能借画作来述说自己的亡国之痛和对满清的嘲讽。朱耷的父亲和祖父都是有名的画家。在长辈的影响之下,他的作画能力非常强。
当时为了躲避清朝统治者,朱耷在妻子去世之后,带着自己的母亲跟弟弟出家。出家之后,可能是害怕,清朝统治者追杀他们,他总是装疯卖傻,每天不修边幅,还总是饮酒作乐。他的画作很有自己的风格。
有时候遇到农民屠夫,跟他要画,他也很乐意给他们。而在他装疯作傻的背后其实隐藏着他对故国深深的悲切,和对清朝统治者的厌恶。朱耷的画作风格怪异,而且特别的夸张。
通过一些学者的解读,他其实是用这些丑陋,夸张的形象,在讽刺满清政权。在他的画幅上常常能看到,一个由三月十九日组成的签押。三月十九日正好是明朝灭亡的日子。朱耷就是用这种方式在纪念自己的故国,表达自己的哀思。
八大山人是朱耷的一个名号。因为他自从出家之后,遁入空门之后用信奉道教,开始自己经营道院。八大山人一听就有远离尘世的味道。而朱耷专心于修道,忘却尘世中的烦恼。
更多的是,因为他没办法恢复自己的国家。感觉到深深的无力,所以他只能靠作画的方式,用隐喻的方式表达自己的不满。他专心传教,也是为了减少自己亡国的悲痛吧。
八大山人是指
八大山人是朱耷(dā)的名号,朱耷,明末清初画家,中国画一代宗师。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝练,风格雄奇隽永。
他苦心孤诣经营这所道院,历时二十多年。亦僧亦道的生活,是为了逃避清朝满洲贵族对明朝宗室的追杀,借以隐蔽和保存自己。朱耷六十岁时开始用“八大山人”署名题诗作画。晚年在南昌城郊潮王洲上,搭盖了一所草房,度过了余生。朱耷的代表作品有《水木清华图》《松石图》《荷花水鸟图》等等。朱耷的画,笔情恣纵,不构成法,苍劲圆秀,逸气横生,章法不求完整而得完整。他的一花一鸟不是盘算多少、大小,而是着眼于布置上的地位与气势。
及是否用得适时,用得出奇,用得巧妙。这就是他的三者取胜法,如在绘画布局上发现有不足之处,有时用款书云补其意。因为朱耷能诗,书法精妙,所以他的画即使画得不多,有了他的题诗,意境就充足了,他的画,使人感到小而不少,这就是艺术上的巧妙。
八大山人指的是
朱耷。八大山人是朱耷名号,他是清初清初四僧之一,是中国画一代宗师,八大山人生于1626年,卒于1705年,终年80岁。
透过冷气逼人、嫉俗傲世的丹青,八大山人的扑朔迷离,隐晦幽涩的身世及作品,在世人的争论中化为难释之谜。想必,余秋雨先生当年在青云谱面对那些怪诞冷峻的笔墨,也是雾里看花。主要成就:八大山人有一首题画诗说:“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。”这第一句“墨点无多泪点多”,夫子自道,最言简意赅地说出了他绘画艺术特色和所寄寓的思想情感,只有沿着他所提示的这条线索,我们才能真正地理解和欣赏这位画家的伟大艺术作品。
“八大山人”的名号由何而来,八大山人指的是谁?
很多人都听说过“八大山人”这个名字,但是大多时候都是和书画相关。的确,八大山人是中国古代比较有名的一位书画家,但是,他有另外一个身份却鲜为人知——他是大明王朝宁献王朱权的后裔。
朱耷自幼居住在王府院内,过着衣食无忧的王公生活。理所当然,在王候家成长的朱耷也读了不少的书,在名师的教导之下,他八岁就能做诗,十一岁的时候就能作画,同时,他的小楷写的也非常工整。1644年,吴三桂引清兵入关,明朝就此覆灭。俗话说“树倒猢狲散”,当明朝这棵大树倒下之后,作为朱氏王族的后裔,朱耷自然也结束了他王侯生活,成为了一介平民。但是,作为王族的后裔,朱耷并不能轻易地过上普通老百姓的和活,为了躲避清朝的清算,他浪迹天涯,隐姓埋名,先后给自己起了多人化名,其中有:个山、人屋和我们熟知的八大山人。在朱耷所有使用过的名号中,其中“八大山人”这个名号最有人们所熟知,这个名号是他在新建,奉新等地的八座大山中隐居时给自己起的一个名号。古人在作画落款署名的时候,都是竖着来写,当“八大”和“山人”这四个字竖着紧凑地写在一起的时候,即形似“哭”,又形似“笑”, 表达了朱耷内心的哭笑不得之情。
作为明朝王族的后裔,八大山人朱耷对自己的身份认同感特别的浓厚,他虽然没有能力去组织武装“反清复明”,但是他的一生却都在用自己手中之笔去表达他的国破家亡之痛。久而久之,八大山人将他自己内心的悲愤和凄凉凝练在了自己的作品之中,他的作品笔墨极其菁萃,以“墨点无多泪点多”著称,这和他的遭遇和心镜都有很大的关系。对于满清,八大山人有着极其强烈的民族仇恨,他不愿意做大清朝的子民,于是,他遁入空门,隐居山林,为僧为道。
对于宗教,那只是八大山人借以生存的一个外壳,他一生对宗教并无建树,但是借助这个外壳,他却能够静下心来,寄情于书画,寄托哀思,发泄情感。八大山人是一位才华横溢的艺术家,他的艺术造诣来源自于对生活的深刻理解和感受。正是这种独特的经历,才形成了他独有的书画特色。
清代的“八大山人”指的是?
具体如下:八大山人(1626——1705),原名朱耷,又名朱道朗,号良月,八大山人是他晚年的文号。他是明太祖朱元璋第十六子宁王朱权的后裔。
其祖父朱多(P95)是一位诗人兼画家,山水画风多宗法二米,颇有名气。父亲朱谋觐,也擅长山水花鸟,名噪江右,可惜中年患暗疾去世,叔父朱谋(P95),也是一位画家,著有《画史会要》。八大山人生长在宗室家庭,从小受到父辈的艺术陶冶,加发聪明好学,八岁时便能作诗,十一岁能画青山绿水,小时候还能悬腕写米家小楷。少年时曾参加乡里考试,录为生员。崇祯十七年(1644年),明朝灭亡,满洲贵州贵族入关统治全国。八大山人那时十九岁,不久父亲去世,内心极度忧郁、悲愤,他便假装聋哑,隐姓埋名遁迹空门,潜居山野,以保存自己。八大山人的画幅上常常可以看到一种奇特的签押,仿佛象一鹤形符号,其实是以“三月十九”四字组成,借以寄托怀念故国的深情(甲申三月十九日是明朝灭亡的日子)。
知识拓展:清代的八大山人是指八位画家。是否正确:错误,八大山人是明末清初画家朱耷的别号。朱耷(1626—约1705),明末清初画家,中国画一代宗师。
本名由桵,字雪个,号八大山人、个山 、人屋、道朗等,汉族,江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙。明亡后削发为僧,后改信道教,住南昌青云谱道院。
擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文。
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