百鸟朝凤中的鸟是什么乐器演奏的？百鸟朝凤是什么乐器演奏的
百鸟朝凤中的鸟是唢呐演奏的。唢呐，中国传统双簧木管乐器。早在公元3世纪，唢呐随丝绸之路的开辟，从东欧、西亚一带传入我国，是世界双簧管乐器家族中的一员，经过几千年的发展，使唢呐拥有其独特的气质与音色，已是我国具有代表性的民族管乐器。
基本构造
唢呐由哨片（哨子）、气盘、芯子、唢呐杆和唢呐碗五部分构成。在木制的锥形管上开八孔（前七后一），管的上端装有细铜管，铜管上端套有双簧的苇哨，木管上端有一铜质的碗状扩音器。唢呐虽有八孔，但第七孔音与筒音超吹音相同，第八孔音与第一孔音超吹音相同。1993年，由著名管乐演奏家郭雅志先生发明了唢呐“活芯”装置，令传统唢呐奏出半音阶、十二音体系，丰富了唢呐的表现力。
音域音色
传统唢呐的管身一共有八个孔，分别由右手的食指、中指、无名指、小指，以及左手的大拇指、食指、中指、无名指来按，以控制音高。发音的方式，是由嘴巴含住芦苇制的哨子（亦即簧片），用力吹气使之振动发声，经过木头管身以及金属碗的振动及扩音，成为唢呐发出来的声音。传统唢呐的常用音域为十七度音其音域由低音A至高音A。现代改良的加键唢呐，增加了按键及半音孔，以增加音域和稳定音准。常见的加键中音唢呐，常用音域一般为十八度音。
百鸟朝凤是什么乐器演奏的
百鸟朝凤是用唢呐演奏的。《百鸟朝凤》是一首流行于河南、安徽、山东、河北等的民族乐曲，其前身是豫剧抬花轿中的伴奏曲，因为豫剧流行很广，使百鸟朝凤流行于河南、山东、河北、安徽等地，又名《百鸟音》。
《百鸟朝凤》来源：《百鸟朝凤》这首曲子原是流行于河南、安徽（主要为皖北地区）、山东、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生气勃勃的大自然景象。百鸟朝凤这首曲子的难度很高，一般很难学，学习者需要勤奋努力，不断练习，积年累月，才能真正掌握住这首曲子，才能吹出曲子应有的味道。1953年春，由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演，受到热烈欢迎。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时，经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。七十年代，在任同祥演奏的基础上，又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子，以加强音乐性，还扩充了华彩乐句，使用快速双吐演奏技巧，使乐曲更为完整。
百鸟朝凤是什么乐器演奏的 民间乐曲百鸟朝凤介绍
1.《百鸟朝凤》是唢呐独奏曲。
2.《百鸟朝凤》是豫剧抬花轿中的伴奏曲，因为豫剧流行很广，所以使百鸟朝凤流行于河南、山东、河北、安徽等地，是中国民族器乐十大名曲之一，它以热闹欢快的曲调，描摹了百鸟和鸣之声，歌颂的是大自然的美景，充分发挥了唢呐擅模仿的特长。
百鸟朝凤是用什么演奏的
《百鸟朝凤》——唢呐为主，笙为辅。百鸟朝凤中：
1.模仿鸟叫的乐器是唢呐；
2.云雀的演奏形式是小提琴奏鸣曲；
3.荫中鸟的演奏形式是笛子独奏；
4.苗岭的早晨的演奏形式是笛子或口笛独奏；
5.杜鹃圆舞曲的演奏形式是管弦乐。
百鸟朝凤是什么独奏
《百鸟朝凤》是唢呐独奏曲。
《百鸟朝凤》是一首流行于山东、安徽、河南、河北等地的唢呐曲。
谱曲编曲：任同祥。
《百鸟朝凤》这首曲子原是流行于山东、安徽（主要为皖北地区）、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生气勃勃的大自然景象。
《百鸟朝凤》这首曲子的难度很高，一般很难学，学习者需要勤奋努力，不断练习，积年累月，才能真正掌握住这首曲子，才能吹出曲子应有的味道。
1953年春，由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演，受到热烈欢迎。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时，经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。七十年代，在任同祥演奏的基础上，又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子，以加强音乐性，还扩充了华彩乐句，使用快速双吐演奏技巧，使乐曲更为完整。
百鸟朝凤中的凤指的是什么意思？
1. 凤：凤凰，古代汉族神话传说中的鸟王。
2. 百鸟朝凤：旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
3. 百鸟朝凤[bǎi niǎo cháo fèng]
4. 出处：
宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”
5. 造句：
那些玉斝中的长春露酒也都由站在身边侍候的宫女接过去倾入一只绘着百鸟朝凤的大瓷缸中。
百鸟朝凤属什么代音乐
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《百鸟朝凤》，也称《百鸟朝王》、《仪凤图》等，其文化内涵十分丰富。其中《百鸟朝凤》这首曲子原是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲。
在河南等地，百鸟朝凤经常会用在结婚的仪式上。代表着是吉祥，幸福。《百鸟朝凤》是一部什么曲目？
百鸟朝凤原为安徽省定远县的曲目。 自《百鸟朝凤》搬上舞台以来，经过了多次加工改编。
当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时，经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。后在第四届世界青年联欢节上荣获民间音乐比赛银质奖。七十年代，在任同样演奏的基础上，又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子，以加强音乐性，还扩充了华彩乐句，使用快速双吐演奏技巧，使乐曲更为完整。百鸟朝什么？
百鸟朝凤
传说很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。
鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。
以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。
为什么《百鸟朝凤》电影说“百鸟朝凤”是大哀的曲子？
《百鸟朝凤》没有丝毫悲哀的意思，相反，衍生出来的百鸟朝凤图是一番气氛热烈、众望所归的太平盛世之景。形成的唢呐独奏曲更是热情欢快，生机勃勃。
当然，在不同地区的流传过程中，出现演变也是极有可能的。资料显示，在陕西渭南合阳县的一些地方有《百鸟朝凤》大哀之乐版，在白事中演奏，我想这是原著的一点现实基础。但我不认为这是处理成哀乐的真正原因。那真正原因是什么呢？
《百鸟朝凤》原著作者肖江虹说过这些话：“我还是小孩子的时候，乡村特别穷困，赶上红白喜事，就能吃上好吃的。
在筵席上，新端上来的一个菜，如果年纪最长的那个人没有动筷子，其他人口水流得再多，也不能去夹那盘菜的。这个场景给了我极深的印象。我想，在食不果腹的年代，我们还把礼仪看得如此重要，如今物质丰盈了，廉耻却成了稀罕物。
今天回过头看，那时候的乡村规规矩矩，鸡犬之声相闻，黄发垂髫怡然自乐，靠什么维持？靠的是人心深处千百年的道德积淀。”
现在我们不会饿肚子了，可是礼义廉耻却不见了。为了名利，不断突破着道德的底线。
唢呐百鸟朝凤 点评
《百鸟朝凤》,民间乐曲,此乐曲是流传于山东、安徽、河南、河北等地的民间乐曲,演奏时,按照演奏者的技巧和观众的需要作即兴发挥,乐曲可长可短,有时还有公鸡啼鸣,母鸡下蛋的叫声,这首《百鸟朝凤》运用循环换气法的特殊技巧的华彩,还使用了快速双吐演奏技巧使歌曲更为完整。它是流传在我国安徽等地的描写鸟的音乐演奏的乐器唢呐可以模仿出逼真的鸟叫。
第二段 具有浓郁地方特色的旋律使音乐充满活力。
第三段 唢呐自由的模仿各种鸟叫。
第四段 活泼欢快的乐句,富有情趣。
第五段 第二次出现鸟的叫声,演奏者运用复杂高难度的技巧模拟了喧闹的百鸟争鸣之声。
第六段 速度转快,音乐热情奔放。
第七段 高潮段落,速度加快,音型短小,显示出高超技巧。尾声 第八段 高潮段落的继续,情绪更加热烈与引子相呼应。
百鸟朝凤的小演员
百鸟朝凤的小演员
游天鸣
演员 郑伟
拜焦三爷为师学艺，历经磨难，凭借坚定的毅力和不知疲倦的练习最终得到了师傅的认可，继承师傅衣钵后，历经艰辛，排除万难，最终把唢呐文化发扬光大。
蓝玉
演员 胡先煦
蓝玉聪明伶俐、天分过人，在悬空运气吹羽毛、不换气吸满瓢水、芦苇杆吸河水等基础训练上，向来是一马当先。
师徒二人之间也由此心生芥蒂。
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