马头琴是哪个民族的节日乐器？马头琴是哪个民族

马头琴是哪个民族的

是蒙古族的。早期的马头琴主要担当史诗说唱及民歌的伴奏，一首民歌就是一支马头琴曲，人声起便可琴声合，尤其是同蒙 古民族的“乌尔图道”（即长调民歌）相结合，更具草原文化的韵味。

马头琴不但在一些正式和隆重场合演奏，也出现在民间的婚典仪典和亲友聚会等日常活动中；既可为歌伴奏， 亦可独奏曲目。马头琴的传统曲目多从民歌中演化而来，可分为五类：
1.原生民歌，如《朱色恋》、《八雅铃》。
2.英雄史诗曲牌，如《奔马调》、《打仗调》。
3.马步调，即表现马形象的曲调。

4.从民歌发展而来的琴曲，如《荷 银花》、《莫德烈》等。
5.汉族古老曲调，如《普安咒》、《柳青娘》等。扩展资料：相传有一牧人为怀念小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。

郭小川《平炉王出钢记》诗：“牧区的人们听说钢花喷，蒙古包里拉起了马头琴。”马头琴的优秀曲目很多，传统的琴曲风格多样，富于草原特色，曲调委婉，多是描绘自然风光或对马的歌唱。如《朱色烈》、《凉爽的杭盖》、《四季》、《牧马人之歌》《青松》《朝霞》《叙事曲》《蒙古小调》、《鄂尔多斯的春天》、《清凉的泉水》、《走马》和《马的步伐》、《干杯》。

马头琴是哪个民族

蒙古。马头琴历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来，因琴杆上端雕有马头而得名。

蒙古语称“潮尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦，共鸣箱呈梯形，声音圆润，低回宛转，音量较弱，人声起便可琴声合。

马头琴是我国哪个民族的乐器

蒙古族，马头琴是一种两弦的弦乐器，有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，为蒙古族人民喜爱的乐器。马头琴是蒙古民间拉弦乐器。

蒙古语称“绰尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转，音量较弱。

传说：相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。郭小川《平炉王出钢记》诗：“牧区的人们听说钢花喷，蒙古包里拉起了马头琴。

马头琴是哪个民族的节日

马头琴，是蒙古族最为常见的乐器，深受人们的喜爱，在蒙古族的各种节日、庆典等重大场合上都有它的身影。 马头琴，蒙古语称《Морин Хуур（音莫林胡日）》，原形是《Цоор（音潮尔）》。

后期由齐宝力高和仟白乙拉等人改革了琴体结构、琴弦组成和演奏技法，使马头琴有了更大的发展空间。 马头琴，音色圆润，音域宽广，曲调悠扬，可塑性极强，因此闻名中外，享誉世界。 马头琴属于蒙古民族，属于全世界。1989在大师齐宝力高的努力下，野马马头琴乐团在内蒙古自治区首府呼和浩特成立（�0�0в�0�1р Монгол-Х�0�3ххот）；1992年蒙古国马头琴大乐团在蒙古国首都乌兰巴托成立（Дээд Монгол-Улаанбаатар）。

这两个机构的建立都为马头琴事业做出了积极贡献。 2006年5月20日，蒙古族马头琴音乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年4月，蒙古族马头琴经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

我国优秀的马头琴艺术家有：齐宝力高、包宝音图、仟白乙拉、李波、贺西格等。

马头琴是哪个民族的乐器

马头琴是蒙古族的拉弦乐器，其琴身呈梯形，琴柄雕成马头形状，长约1米，外表带民族风味。它是国家非物质文化遗产，在2009年时被列入第一批国家非物质文化遗产名录。

马头琴是蒙古族的乐器马头琴是蒙古族民间的一种两弦拉弦乐器，其琴身是梯形，琴柄雕刻成马头形状，长约1米，外表奇特而美丽，富有民族风味，是蒙古族人民最喜爱的乐器。它是国家非物质文化遗产，在2009年时被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，布林是蒙古马头琴继承人。演奏马头琴时，演奏者常常采用坐姿，将琴箱夹在两腿的中间，让琴杆偏向左侧，然后让弓毛和琴弦呈90度，让弓毛在两弦外进行擦奏。

马头琴是哪个民族的乐器？

马头琴是蒙古族的乐器。马头琴以琴杆上端雕刻的马头而得名。

马头琴有梯型、方型、八角形等形状。它的共鸣箱的框板用硬质木板做成，箱的两面蒙以马皮或牛皮。马头琴的弓是在两弦的外面拉奏。多用于独奏或自拉自唱。

它的旋律深沉悠扬，音色宽广优美。

马头琴是哪个民族的乐器？

马头琴是中国蒙古族民间拉弦乐器。

马头琴夫人起源：马头琴是中国少数民族——蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。

成吉思汗时（1155—1227）已流传民间。据《马可波罗游记》载，12世纪鞑靼人（蒙古族前身）中流行一种二弦琴，可能是其前身。明清时期用于宫廷乐队。

马头琴是蒙古民族的代表性乐器，不但在中国和世界乐器家族中占有一席之地，也是民间艺人和牧民们喜欢的乐器，马头琴所演奏的乐曲具有深沉粗犷、激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。

扩展资料：

马头琴的别名：由于流传地区的不同，它的名称、造型、音色和演奏方法也各不相同。马头琴蒙古语称“绰尔”。

在内蒙古西部地区称作“莫林胡兀尔”,而在内蒙古东部的呼伦贝尔盟、哲里木盟、昭乌达盟则叫做“潮尔”。

 

还有“胡兀尔”、“胡琴”、“马尾胡琴”、 “弓弦胡琴”等叫法。除内蒙古外，辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、新疆等地的蒙古族也有流行。

相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。

马头琴琴身木制，共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转，音量较弱。

马头琴是我国哪个民族的乐器呢。

蒙古族

　　马头琴是中国少数民族－－蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。马头琴的历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。

据《马可波罗游记》载，12世纪鞑靼人（蒙古族前身）中流行一种二弦琴，可能是其前身。明清时期用于宫廷乐队。由于流传地区的不同，它的名称、造型、音色和演奏方法也各不相同。在内蒙古西部地区称作“莫林胡兀尔”,而在内蒙古东部的呼伦贝尔、哲黑木、昭乌达盟则叫做“潮尔”。

还有“胡兀尔”、“胡琴”、“马尾胡琴”、 “弓弦胡琴”等叫法。队内蒙古外，辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、新疆等地的蒙古族也有流行。

马头琴是蒙古民族的代表性乐器，不但在中国和世界乐器在家族中占有一席之地，而且也是民间艺人，牧民家中所喜欢的乐器，马头琴所演奏的乐曲，具有深沉粗犷，激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。

马头琴的优秀曲目很多，传统的琴曲风格多样，富于草原特色，曲调委婉，多是描绘自然风光或对马的歌唱。如《朱色烈》、《凉爽的杭盖》、《四季》、《蒙古小调》、《鄂尔多斯的春天》、《清凉的泉水》、《走马》和《马的步伐》等。《朱色烈》是根据同名民歌改编的，“朱色烈” 是山峰的名字，乐曲用它来比喻男女爱情的坚贞。

《凉爽的杭盖》是描写水草丰美的山林和牧场的夏日风光。《四季》是根据同名民歌改编的，曲调悠扬流畅，描绘了锡林郭勒大草原一年四季自然景色的变化和牧民对家乡的热爱。赞颂新时代、新生活的优秀创编乐曲，有达日玛的《草原新歌》、《新春》，齐·宝力高的《草原赞歌》、《草原连着北京》、《万马奔腾》、《叙事曲》、《在鄂尔多斯草原》、《蒙古胡琴赞》和辛沪光的马头琴协奏曲《草原音诗》等。

《草原新歌》取材于锡盟、呼盟民歌，是一曲草原和牧民的赞歌。《草原连着北京》表现了蒙古族人民身在草原、心向北京的炽热豪情。《万马奔腾》描绘了内蒙古千里草原的壮阔建设图景。有人曾经说过：对于草原的描述，一首马头琴曲的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言更加传神。

“马头琴”是哪个民族的常用乐器?

马头琴是中国少数民族－－蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。马头琴的历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。

据《马可波罗游记》载，12世纪鞑靼人（蒙古族前身）中流行一种二弦琴，可能是其前身。明清时期用于宫廷乐队。由于流传地区的不同，它的名称、造型、音色和演奏方法也各不相同。在内蒙古西部地区称作“莫林胡兀尔”,而在内蒙古东部的呼伦贝尔、哲黑木、昭乌达盟则叫做“潮尔”。

还有“胡兀尔”、“胡琴”、“马尾胡琴”、 “弓弦胡琴”等叫法。队内蒙古外，辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、新疆等地的蒙古族也有流行。