道士可以结婚吗？道士能不能结婚

道士可以结婚吗？

您好。道士是分派系的，北方的全真派戒律森严，是不可以结婚娶妻生子的，但是江西龙虎山附近的正一派是讲究男女双修和性解放，所以正一派的道士是可以结婚娶妻生子的。

1.全真派道士不可以结婚，不可以娶妻生子全真派道士为出家的道士，住在道观里面，食素，男的称为道士，女的叫做道姑，是不可以结婚娶妻生子的。
2.正一派道士可以结婚，可以娶妻生子正一派道士大部分为不出家的道士，只有少部分为出家道士，他们可以吃荤菜，有的在道观里活动，有的则是散居的道士可以在家穿普通的衣服不用穿道袍，他们是可以结婚和娶妻生子的。

道士能不能结婚？

大部门门派的道士是可以结婚生子的，只有全真教的道士是不可以结婚生子的，甚至在饮食方面也不能乱吃。在全真教当中很多知名的道士，都没有留下自己的后代，可见全真教的道士过着多么清苦的日子，甚至嫡传底子都和师傅没有丝毫关系，不像其他门派都会传给嫡亲传人。

道士可以结婚吗

大部门门派的道士是可以结婚生子的，只有全真教的道士是不可以结婚生子的，甚至在饮食方面也不能乱吃。在全真教当中很多知名的道士，都没有留下自己的后代，可见全真教的道士过着多么清苦的日子，甚至嫡传底子都和师傅没有丝毫关系，不像其他门派都会传给嫡亲传人。

道士能不能结婚啊？

大部门门派的道士是可以结婚生子的，只有全真教的道士是不可以结婚生子的，甚至在饮食方面也不能乱吃。在全真教当中很多知名的道士，都没有留下自己的后代，可见全真教的道士过着多么清苦的日子，甚至嫡传底子都和师傅没有丝毫关系，不像其他门派都会传给嫡亲传人。

古代道士到底可不可以结婚

道门各派传承不同，所以各派对于门人的婚姻问题都有不同的要求。金元以前，都是不出家的道士，没有必须出家的道士，对是否婚姻没有要求。

正一： 元代以天师道统掌各符箓派法坛，上清、灵宝、天师等派合在正一名下，号称“三山符箓”，自此，上至上清灵宝等名门大教乃至走草根路线的闾山派、六壬门等法教，统归天师府掌管。这些道派门下又分火居出家两种道士，出家道士居住宫观之中，不婚娶，奉斋戒；火居道士可以娶亲蓄子，但是也要持戒奉斋，其中，天师道就不禁止门人婚娶，自张道陵天师以来，历代天师都以嫡亲身份继承法统。

全真： 全真派以及与之接近的隐仙派等，由于修炼孤身修行的清净丹法，所以禁止门人婚娶，并将断淫作为修道的重要标准。

道士能不能结婚？

道士有出家和不出家的区别，不出家的又称居士。金元以前，都是不出家的道士，没有必须出家的道士。

道士分全真和正一两大派。全真派道士为出家道士，不结婚，素食，住在道观里。男为道士，女为道姑，皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，男道士蓄胡须。正一派道士可以结婚，吃荤。

大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道士。不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观，为散居道士。没有宫观的散居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中。

正一道士多为男性，不蓄长发和胡须，发式同俗人相同。他们不穿道装时，看不出是道士。

全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。

比如全真派修炼内丹，正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。比如一个明显差异是，正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士，而全真派弟子则需授戒。

授箓、授戒均有严格规定，仪式非常隆重。

道士可以结婚和食荤吗？

Q 道教究竟是谁创的?张道凌吗?为什么尊“老子“,道教的教义与老子的“道“有什么关系?

　　A 道教早在张陵天师之前就已经存在.例如方仙道、黄老道、太平道等等。早期的道士称为方士或者羽士。

基本上道教的核心教理教义皆是由此而出。尊奉“道”为最高信仰。道是凌驾与所有尊神之上的。但由道下因一气而化育三清，玉清，上清，太清三清至尊直接代表着道这一个本体的不同方面，因此又常说三清也代表“道”。

以后再衍生天地水阳四界等道教神明信仰。

　　Q 道教的世界观和生命观到底是什么样的？物质世界和精神世界是怎么个关系？道教认为人死之后会发生什么？

　　A 道教认为，人天的世界是相应的。天有什么，人也有什么。

天中有日月，人身有阴阳。天中有五行。人中有五脏。

简单说，人是天的副本。也以此萌生出中医医学的理论。所以古时才有十道九医的说法。

历史上有名的医生有很大部分都是道士或者道教相关人物。道教认为人是由魂和魄这两部分所组成的。魂则是精神层面的，魄是肉体层面的。此魂此魄则暗合阴阳，孤阴不长，独阳不生。

两者不能单独存在。人乃是气聚而生，气散而死，死后魂魄分离。一魂归天消散，二魂下地埋沉，三魂滞留阳世，则是人们所说的鬼。

　　Q 佛教里讲的六道轮回，道教是否认同？

　　A 据历史资料考证，早期佛教并没有六道轮回的概念。

而是当时佛教传入汉地时与道教发生利益冲突，由后世的佛教徒编造出来贬低道教的宣传产物。但道教不认同六道之说，不等同早期道教的教义里没有轮回一说。

　　Q 都说求签时是心诚责灵，如果拜佛心诚可以与佛感应道交，那求签时心诚是为何？

　　A 第一，至诚以通灵是早期道教就提出的与神明感通的方式。即通过屏除外想杂念达到心神专一才可以与神明相感应。

求签是向神明询问某些事项结果的方式之一，既然也是与神明沟通的形式，当然也应该寸心存诚。

　　Q 寺院、道观或者其他神的庙，是否每做神像都有真正的佛、菩萨或神？因为曾经看“子不语”里说，很多小道场里的菩萨、佛像或关帝庙的关公里面只不过是善鬼神而已，，实际情况到底啥样？

　　A 从神像的雕刻到成像，最后入神开光都有一系列严格的宗教仪式。由于某些地方受条件限制，未必可能每一处或者每一尊神像都可以依足此仪式进行。

简单就是说，未必每一尊神像都可以能够真正开光入神。当神像不能开光，却又蒙受朝夕众多香火的时候，一些鬼妖就很容易占据其像，享受香供。

　　Q 道教练到一定境界就会上天成仙么？人莫名其妙失踪的话是已经死掉了升天，还是连肉身一起升天啊？

　　A 道教追求的是精神与肉体的共同解脱，神识与肉身一同成仙，即所谓的白日飞升。

但这是难之又难的事情。《列仙传》上记载能白日飞升神仙也是凤毛麟角。后来因为肉身飞升实在太难，所以后世才转向追求单纯神识的飞升。但道教还可以通过其他的途径成仙，则是在天师门下受法录向天庭奏授道品法职，但这也是需要累功积德到非凡的程度才可以的。

　　Q 道教和佛教不能同时相信吧？去崂山旅游的时候还听说那里的道教和佛教曾经势不两立，打来打去的。如果相信道教，是否不能去寺庙啊？道教是否也有观音和如来呢？谢谢

　　A 宗教本来是没有的，万教自道而生。释迦太子也是悟道而成佛。

一切正教皆是劝人行道，可行之道，也就是劝善、积德，只要是正信的宗教，信哪个教其实都一样，只要是可行之道，没有说只需要信了哪个教就可以解脱，关键还是信仰以后所行所施。每个宗教都是各自则重的面，道家乐今生重形神，佛家求来世轻皮囊。同时相信是各自敬重。同时信仰却则为迷信。

毕竟两条是不同的路子。据考证，观音是从中国早期的太一尊神信仰演变过来的，所以从造像神格乃至灵验记等都极为相似。如来是佛陀，并不属于道教信仰当中。

以前道士入佛寺，则需行合十礼，和尚入道观，则需拱手作揖，以示相互尊重。

　　Q 关于魂与中阴身

　　A 第一，首先道教与佛教对形神的�。

道教徒可以结婚吗,可以在家学道吗麻烦告诉我

道教徒可以结婚吗

在道教中，道教的居士是可以结婚的。而对于出家的道士是否能结婚，则要视派别而定，不同的派别，其规定各有不同。

道教中的正一派，则没有规定不允许结婚，因而其门下道士绝大多数是已经成家的。

道士能結婚嗎？