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宋词是元杂剧与元散曲的合称吗?人们说“唐诗宋词元曲”

最佳回答2022-11-22

宋词不是元杂剧与元散曲的合称。拿起一本《宋词》,随便翻翻,就令人惊喜。那些美好的字句,那些动人的情感,让人沉迷其中,不可自拔。看,竹姿映;听,语从容。在宋词中,体会汉语之美。

宋词是元杂剧与元散曲的合称吗

宋词是宋代盛行的一种中国文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。

宋词是元杂剧与元散曲的合称吗

《定风波·莫听穿林打叶声》

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。这是抒发风雨无阻、去留无意的一首词作,是所有宋词中最潇洒、最洒脱的一首,历来人气颇高。

什么是宋词什么是元曲

宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派、豪放派两大类。婉约派的代表人物:南唐后主李煜、宋代词人:李清照、柳永、秦观、等。

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受。

一般来说,杂剧和散曲合称为元曲,是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。

人们说“唐诗宋词元曲”,宋词和元曲不是一回事吗?难道宋朝做的词,不唱,等到元朝作曲才唱?

元曲与宋词从本质上说没区别。要说有区别,只是表现形式有所不同而已。

而元曲则是在宋词的基础上,融入了胡人特色的词,是随着元朝统治者入主中原而强制性推行的表现形式,所以元曲也叫胡曲,元就是元朝的意思。宋词与元曲的最大区别表现在以下几点:①元曲在正字之外可在句首或句中加衬字,更自由,更灵活也更适合使用口语。②两者用韵不同。元曲用的是当时北方话音韵。

协韵方法是通押一韵不换韵。③元曲对仗形式比较丰富,除偶句外,三句四句皆可对。还有隔句对联珠对等。

此外,元曲还有"务头"、"俳体"等形式特点。

什么是元曲什么是宋词

元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。 随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。

元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇花,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑。 元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,两者都采用北曲为演唱形式。是元代文学主体。

不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。 虽有定格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。所以读者可发现,同一首“曲牌”的两首有时字数不一样,就是这个缘故(同一曲牌中,字数最少的一首为标准定格)。

词,诗歌的一种。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐,定型于五代,盛于宋。

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。

宋词是宋代最有特色的文学样式上词,它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名,叫做“词牌”,依调填词叫“依声”。词别名“长短句”( 在宋代以后,可以说长短句是词的别名,但是在北宋时期,长短句却是词的本名;在唐代,长短句还是一个诗体名词)。

为什么唐诗、宋词并称为元曲?

与唐诗、宋词并称的“元曲”,包括杂剧和散曲两种文学形式。杂剧属戏剧,散曲属诗歌,和词体式相近,都是按调填词,但词的定格一般不变,而曲一般在字数定格外,可以加衬字,较为自由,又多使用口语,风格明快泼辣,有民歌色彩。

小令是单个的曲子,是按曲调创作的,每个曲调都有自己的名称,各个曲调的字数和句式各不相同,常用于写景、抒情。《朝天子·咏喇叭》就是一首散曲。“朝天子”是散曲曲牌的名字,“咏喇叭”是题目。套曲,又称“套数”、“散套”,通常用同宫调的若干曲子联缀而成,长短不论,一韵到底,一般都有“尾声”,适宜叙述比较复杂的内容,如睢景臣的《汉高祖还乡》。

元曲分别是什么与什么的合称?代表人物有哪些?

元曲是中国优秀的传统文化之一,在中国古代文学的发展史上,元曲占有重要地位。元曲是元杂剧和元散曲的合称。

元曲发展的鼎盛时代是在元代,一般我们认为元曲代表元杂剧和元散曲。但是由于在元代,元杂剧的发展远远超过了元散曲,所以有些人又称元曲就是指元杂剧。在宋代的时候,杂剧的表现形式大多数是幽默搞笑的表演方式,到了元代才发展成戏曲的表现形式。元曲作为优秀的传统文化,与唐诗和宋词拥有一样的地位,可以说他们都是中国文化史发展史的里程碑。

元曲既有唐诗宋词的婉转秀丽,同时各作家也能在其中大胆地表达自己的看法。元代的人们将自己对社会黑暗统治的不满,对独裁专制的抗议都写在了词曲中,因此,元曲折射出来了当时人们的反抗精神。元曲的代表人物关汉卿被称为“元曲四大家”之首,除此以外的其他“元曲四大家”就是马致远、郑光祖、白朴。

关汉卿在他的作品里面称他自己既是一个世界上的浪子,又是一个打不倒的坚强倔强的人。他的代表作有《窦娥冤》、《望江亭》、《拜月亭》、《单刀会》等。郑光祖同样也是元代著名的杂剧家和散曲家,他的作品《倩女离魂》、《翰林风月》、《周公摄政》等都很有名。

除这二人以外,白朴的《梧桐雨》和马致远的《汉宫秋》都是元曲的代表作。元曲由于它独特的艺术特征才会成为中国文学发展史上的一个重要标志,它的直白爽快、幽默风趣、自由活泼的语言风格备受人们的喜爱,成为元代最具特色的文化。

元曲是指由元杂剧和什么一起的合称

元曲是指元杂剧和元散曲一起的合称。其曲文形式与词相近,用长短句,但格律较自由,多用口语,便于直率地表达感情,“元曲”与唐诗、宋词并称,在我国文学史上具有很高的地位。

元杂剧代表着元代文学的最高成就,故通常把“元曲”作为元杂剧的同义语。如《元曲选》实际上是元杂剧集。同时,把剧称为“曲”,也反映出当时人们对戏剧中的曲的重视。“元曲”均用北方流行的曲调,故又称“北曲”。

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