农历七月十五是什么节?农历的7月15是什么节日
农历七月十五是中元节。在我国的南方地区,人们也有在七月十四祭祀的传统。

基本情况
中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节,佛教则称为盂兰盆节。 [1] 节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。

内涵融合
七月半祭祖习俗古已有之,原本是民间的祭祖节,而非“鬼节”,七月半文化核心是敬祖尽孝,一般不会将祭祀祖先的节日称为“鬼节”(“鬼节”是后来的说法,料想是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来)。七月半祭祖节被称为“中元节”,则是源于东汉后(大约北魏时期)道教的说法。道教诸神中有天官、地官、水官,合称“三官大帝”,他们是天帝派驻人间的代表,分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚:“天官为正月十五上元赐福,地官为七月十五中元赦罪,水官则为十月十五下元解厄。
农历七月十五是什么节日?
农历七月十五是中元节。中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半、七月十
四.祭祖节,佛教则称为盂兰盆节。
农历的7月15是什么节日?
七月十五中元节的意思是中元节又称鬼节、亡人节、月半。农历七月十五为中元节。
无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人,以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人,三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看,还说新老亡人回来的时间并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静,先用石灰在院子里撒几个圈儿,说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢,然后一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨:某某来领钱。最后还要在圈外烧一堆,说是烧给孤魂野鬼的。
亡人们回去的这一天,无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人,又叫送亡人。农历七月十五,是盂兰盆节,也称中元节,俗称鬼节、施孤。中元之意由元宵节延伸而来。
古代以正月第一次月圆称为上元(故元宵节又称为上元节),七月为岁中,七月的第一个月圆日称为中元,因以为节名。
农历七月十五是什么日子?
七月十五中元节,也叫鬼节。中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半,佛教则称为盂兰盆节。
它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。它是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。农历七月十五是什么节
每年夏历七月十五这天,是中国传统中的重要节日中元节。“中元节”是中国道教的叫法。
当然,道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节,既有不同的表达形式,但是,这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵。祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限于特定的一天。河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡与祈祷。放河灯,尤数黄河里放灯壮观。
中元节是来源于佛教的盂兰盆会:相传,释迦牟尼有个弟子目连尊者,父母已经都不在了。在他选择修道之前,对于母亲十分想念,修道成功后,他就想再见见自己的母亲,所以他开通开眼,试图能够在地狱中找到自己的母亲,再看她一眼。可是他却发现自己的母亲是堕落在饿鬼道中,根本没办法饱腹,所有的食物只要进入嘴巴里都会变成火焰,日日夜夜受到饥饿的折磨。
看到母亲这样,自己却又没有办法解救,只好求救于佛,希望能够救一救他的母亲,目连尊者的孝心感动了佛陀,佛陀授予他《佛说盂兰盆经》。每年的农历七月十五,每个僧人都要用盂兰盆准备很多素斋用来供奉地狱里的众生,包括目连尊者也要这样,这样他就解救了自己的母亲。佛教每年中的“盂兰盆会”都比较盛大,口口相传,大家就知道这个节日的由来。
谁家地底下没有一两个或亲或远的亲人呢,为了也让自己地下的亲人过得好一点,有一些地方对于鬼节这个节日也是非常上心。
七月十五是什么节
七月十五是是中元节。在中国,每年的农历七月十五是中元节。
中元节的节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。中元节是中国人追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。习俗活动:1.焚香燃炮每到七月十四或十五晚,在门外焚香燃炮,同时“烧包”(也叫“荐包”)。
2.祭祀土地七月半,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。
传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
3.中元普渡中元节,不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间,择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动,以慰在人世间游玩的众家鬼魂,并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者,甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间,请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡),以消弭亡魂的戾气。
4.祈丰收七月半施祭与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜,家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。
5.吃鸭全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子,因鸭在水中游,取其河灯普渡祈祷之涵意。也有说法是“鸭”就是“压”,是谐音,吃鸭子是为了压住“魂灵”,这说法有点牵强,因为很多地方“鸭”与“压”不同音。
东莞人一般会吃莲藕煲鸭。
农历七月十五是什么节?有什么讲究?
农历七月十五是中元节,中元节的讲究是烧纸时间、烧纸位置、烧纸时要画圈、圈内外都要烧纸、烧纸时翻动幅度不宜过大。讲究一:烧纸时间中元节烧纸的时间是非常有讲究的,人们一般不会选择白天烧纸,因为白天阳气太盛,鬼魂无法接收到纸钱;但是深夜烧纸也是不合时宜的,因为夜晚的阴气太过浓重,尤其是鬼节这天鬼魂众多,太晚烧纸容易被邪气影响,带来不幸。
讲究三:烧纸时要画圈 烧过纸钱的朋友一定会觉得,家里长辈在烧纸之前,会把地面清理干净,而后用一个小木棍在地面上画一个圈,然后会在圈内烧纸。不过需要注意的是,这个圈千万不能画成实心圆,要给它留一个开口,而且一般开口的位置是西南方向。讲究四:圈内外都要烧纸 圈内是为自己逝去的亲人烧纸,而圈外则是为安抚无家可归的孤魂野鬼,烧纸的时候一定要切记圈内外都烧一些,这样其他的鬼魂也不会给你引来不必要的麻烦。讲究五:烧纸时翻动幅度不宜过大 在烧纸钱的时候,人们一般会拿一根木棍将纸钱挑起,让其充分燃烧,但一定要注意,挑起纸钱的时候不宜动作幅度过大,因为这样容易冲散纸钱,最好让其成为一个整体进行燃烧。免责声明:本站部分内容由用户自行上传,如权利人发现存在误传其作品,请及时与本站联系。
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