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七国象棋的发明者是谁?象棋是谁发明的

最佳回答2022-11-21

七国象棋的发明者是:司马光。司马光所创制的七国象棋,是当时对象棋最大胆的改进。司马光打破了传统的二人游戏模式,将二入象棋改进成为七入象棋,称为“七国象棋”。在七国象棋中,司马光将象棋与历史进行结合,把历史上的战国七雄典故带入了当时的象棋棋谱中。

七国象棋的发明者是谁

司马光:

司马光字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人 ,世称涑水先生。司马光是北宋政治家、史学家、文学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

司马光宋仁宗时中进士,英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时,王安石施行变法,朝廷内外有许多人反对,司马光就是其中之一。王安石变法以后,司马光离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

七国象棋的发明者是谁

七国象棋:

七国象棋棋盘可用布、硬纸板或者木板等替代,棋子要用与中国象棋类似的棋子,一面有字,一面空白。棋子共119枚,七名游戏者每人拥有17个代表战国的一方势力,分别以战国七雄秦、楚、韩、齐、魏、赵、燕的国名命名。

秦的棋子为白色、楚为红色、韩为丹色、齐为蓝色、魏为绿色、赵为紫色、燕为黑色。棋盘正中央另置一枚棋子“周”(黄色,也可将“周”字直接印在棋盘上),代表周天子,不属于任何玩家,也不能移动。

七国象棋是谁发明的

现代象棋的制式是二人进行游戏,棋盘纵9路横10路,中央有河界,进行游戏的双方各有16枚棋子,共32枚棋子。而北宋时的七国象棋与广象戏这两种在当时影响较大的象棋与现代象棋有着较大的差异。

司马光被我们所熟知,是因为他编著了《资治通鉴》这部众所周知的史书,而鲜为人知的是,他对象棋还起过一定的改进作用。司马光打破了传统的二人游戏模式,将二入象棋改进成为七入象棋,称为“七国象棋”。在七国象棋中,司马光将象棋与历史进行结合,把历史上的战国七雄典故带入了当时的象棋棋谱中。在七国象棋中进行游戏的七人分别代表着秦、楚、齐、燕、韩、魏、赵等战国时期的七个并立的国家,并在棋盘上设置了“周”这样一个棋子,作为天子正统,但并不参加游戏,只是居于棋盘的中央。

为了各自区别棋子,司马光将它们用不同的颜色来表示,如代表皇室的周为黄色,其他各方有:秦为白色,楚为赤色,齐为青色,燕为黑色,韩为丹色,魏为绿色,赵为紫色。对七国的位置规定如下:“秦居西方,韩楚居南方,魏齐居东方,燕赵屠北方”(陶宗仪:《说郛》卷一二o),这也参照了历史上战国七雄各自的地理位置。七国象棋中每一方各有棋子17枚,共计119枚。

其中包括将、炮、偏、裨、弓、弩、行人各1枚,刀2枚、剑4枚、骑4枚等,与现代象棋的棋子名称多有不同。每个象棋棋谱中的棋子都有各自的游戏操作规则:“将”直行、斜行均可;“裨”只许斜行;“行人”可以任意直行或斜行,但不能攻击对方棋子,也不会成为对手攻击的目标,只起到阻碍对手棋子的作用;“炮”的规则与现代相同,也是直行,并只能隔一个棋子击对方的棋子;“弩”可以直行或斜行,但被限制一次只能行走五路;“弓”一次只能直行或斜行四路;“刀”则一次只许直行或斜行一路的距离;“剑”的规则是只可以直行一路;“骑”可以曲折行走,行走的接线为每次直行一路,斜行三路。与现代象棋不同的是,司马光的七国象棋多数棋子均可以斜行。

考虑到游戏时也许不足七人进行游戏,司马光也做了相应的变动,使二至七人均可以进行游戏:如果是七个人进行游戏,则每个人各执一国的棋子;如果是六人游戏,则使用泰国者为一方,使用其余五国者为一集团,进行游戏;如为五人游戏,则使用秦国者与任意使用其他四国者各为一方,进行游戏;如为四人游戏,又换为使用齐国者为一方,使用秦国者与任意使用其他两国者合为一方;三人游戏时,使用秦国者与剩余两人分为两方进行游戏。或各自使用的一国为一方,进行混战。进行游戏者的行棋顺序依次为:秦、楚、韩、齐、魏、赵、燕。

关于游戏的胜负,司马光规定,如果哪位游戏者的“将”被对方所擒,则视为其所代表的一国失败;同时也规定,如果己方被其他各方所擒获的棋子超过10枚,则己方也为失败,同样的;由于参加游戏的人数最多可以为七人,在各自为一方、不做集团游戏时又规定,先擒其他各方两将或擒获各游戏者棋子积累至3 0枚者为“霸”,最先为霸者则为一次游戏的最终胜利者。司马光的七国象棋,使宋代的象棋可以多人游戏,在当时产生了一定的影响,宋代的李之仪曾写到:“罢归壁间,挂芦山图约为象戏? .今朝未食先破赵,明日凭熊欲下齐”(李之仪:《姑溪居士后集》卷二“饮散留别”),就是对司马光七国象棋的描述。司马光的七国象棋固然好玩,当前游戏茶苑的中国象棋和国际象棋也不错,大家不妨可以进去一试。

象棋是谁发明的?人的名字

摁..的确是..据我国古代传说,象棋是舜发明的..也有人说是是韩信死前发明的``被太后和萧何陷害``所谓成也萧何,败也萧何啊`..由于象棋在世界各国流传很广,历史悠久,关于它的起源问题,说法也较多。 近百年来,关于象棋的起源,大致有中国、印度、埃及、希腊、波斯和阿拉伯等清说,其中以中国、印度、埃及、希腊四说最盛。

”1930年从埃及开罗发出一条惊动世界棋坛的消息,它说: 有七千年历史的古代象棋盘,在一个名叫乔沙欧克的大祭师的坟墓内发现;另外,还发现大祭师同他的夫人的像。由此可见,象棋游戏,至少在耶稣降生前五千年左右即为埃及发明,并不是由波斯人或中国人发明。这条消息一时惊动了全世界棋坛。如果它是真实的话,那么,关于象棋起源问题的喋喋不休的争认,就此可以了结。

然而,不久就被人们发现,开罗通讯社的这条消息是不真实的——象棋为埃及人所发明被否定了,起源于波斯和希腊的说法也缺乏根据,因此,争论的焦点又集中到起源于印度或中国的问题上来了。 在20世纪的50年代和60年代,苏联象棋史学界认为象棋起源于印度,中国象棋是从印度传入的。这个观点为欧洲某些象棋史学家所否定,他们对此论点提出质疑,而且认为象棋是中国古代人民创造的。

关于中国象棋的起源,在我国古文献中也有几种有趣的传说:
(一)起源于传说时代的神农氏,如元代和尚念常《佛祖历代通载》说:‘借神农以日月星辰为象,唐相国牛僧孺用车、马、将、士、卒加炮代之为机矣。”
(二)起源于传说时代的黄帝,如北宋晁补之《广象戏格·序》说:“象戏兵戏也,黄帝之战驱猛兽以为阵。象,兽之雄也,故戏兵以象戏名之。


(三)起源于战国之时,《潜确居类书》说:“雍门周谓益尝君:足下燕居,则斗象棋,亦战国之事也。盖战国用兵,故时人用战争之象为棋势也。”
(四)起源于北周武帝之时,《太平御览》说:“周武帝造象戏”,明罗颀《物源》说:“周武帝作象棋。

” 上述几种关于象棋起源的传说,有的也有一定的根据,值得进一步追溯。但就从这些传说中已可看出我国古代象棋的萌芽。 世界上的一切事物都是在对立的矛盾斗争中逐渐发展起来的,象棋的发展也是这样。根据一系列的史料记载,中国古代象棋的制度变化很大,它的整个发展过程是由简单到复杂,由易到难,由初级到高级,而且是由量变到质变。

历史证明,象棋是中国古代人民在长期实践中不断创造革新的成果,它深深地扎根在我国劳动人民之中,有着广泛的流传。它与琴、书、画并列,被称为四大艺术之一,也是我国古代文化宝库中光芒夺目的一颗明珠。由于象棋在世界各国流传很广,历史悠久,关于它的起源问题,说法也较多。 近百年来,关于象棋的起源,大致有中国、印度、埃及、希腊、波斯和阿拉伯等清说,其中以中国、印度、埃及、希腊四说最盛。

据日人涩江保《泰西事物起源》说:“象棋系希腊七贤中名希腊者所造。”1930年从埃及开罗发出一条惊动世界棋坛的消息,它说: 有七千年历史的古代象棋盘,在一个名叫乔沙欧克的大祭师的坟墓内发现;另外,还发现大祭师同他的夫人的像。由此可见,象棋游戏,至少在耶稣降生前五千年左右即为埃及发明,并不是由波斯人或中国人发明。这条消息一时惊动了全世界棋坛。

如果它是真实的话,那么,关于象棋起源问题的喋喋不休的争认,就此可以了结。然而,不久就被人们发现,开罗通讯社的这条消息是不真实的——象棋为埃及人所发明被否定了,起源于波斯和希腊的说法也缺乏根据,因此,争论的焦点又集中到起源于印度或中国的问题上来了。 在20世纪的50年代和60年代,苏联象棋史学界认为象棋起源于印度,中国象棋是从印度传入的。

这个观点为欧洲某些象棋史学家所否定,他们对此论点提出质疑,而且认为象棋是中国古代人民创造的。 关于中国象棋的起源,在我国古文献中也有几种有趣的传说:
(一)起源于传说时代的神农氏,如元代和尚念常《佛祖历代通载》说:‘借神农以日月星辰为象,唐相国牛僧孺用车、马、将、士、卒加炮代之为机矣。”
(二)起源于传说时代的黄帝,如北宋晁补之《广象戏格·序》说:“象戏兵戏也,黄帝之战驱猛兽以为阵。

象,兽之雄也,故戏兵以象戏名之。”
(三)起源于战国之时,《潜确居类书》说:“雍门周谓益尝君:足下燕居,则斗象棋,亦战国之事也。盖战国用兵,故时人用战争之象为棋势也。”
(四)起源于北周武帝之时,《太平御览》说:“周武帝造象戏”,明罗颀《物源》说:“周武帝作象棋。

” 上述几种关于象棋起源的传说,有的也有一定的根据,值得进一步追溯。但就从这些传说中已可看出我国古代象棋的萌芽。 世界上的一切事物都是在对立的矛盾斗争中逐渐发展起来的,象棋的发展也是这样。

象棋的起源的是哪儿?又是谁发明的象棋?迄今为止有多少年了?

象棋源远流长,历史悠久。但究其源头,众说纷坛,尚难断论。

从那时到现在已有两千多年了。但当时的“象棋”指的是象牙做的六博棋,不是现代形制的象棋。六博棋由两人对弈,每方六子,有枭、卢、雉、犊、塞五种棋子,前四种棋子双方各一枚,最后一种棋子“塞”各两枚。枭为首,即主帅。

《说苑》载有“雍门子周以琴见孟尝君说:足下燕居则斗象棋而舞郑女”。可见那时在达官权贵和士大夫中已流行下象棋,甚至影响到门客了。北周武帝(公元561-578年)曾制《象经》,并集合百官在朝廷进行讲解。

文学家庾信曾作《象棋经赋》及《进象棋经赋》。那时期,“象戏”在宫廷和文人中很盛行,但也不是现代形制的象棋。唐代以前,象棋只有将、车、马、卒四个乒种,唐代以后,火器开始用于军事。

据《唐书》记载,以机发石为攻城,号将军炮。所以那时的炮字还是“石”为偏旁的。军事上火器的发展给模仿战斗场面的象棋带来了新的发展,使象棋逐渐改革成为拥有将、车、马、炮、士、象、卒七个兵种,这就和现代象棋的兵种基本相似了。

唐《续藏经》载:“昔神农以日月星辰为象,唐相牛僧儒用车、马、将、士、卒加炮,代之为机矣。”由此可见,唐牛僧儒的时代以前,象棋没有炮,加炮以后,才成现代象棋的雏型。但牛僧儒《玄怪录》中岑顺梦幻所见和挖掘古墓所发现的象棋,只有王、上将(象)、军师(士)、辎车、天马、六甲(步卒)等六个兵种,还没有炮。其时为唐代宗宝应元年,故后人称之为“宝应象棋”。

宋晁无咎(公元1053-1110年)的“广象棋”,棋子32个,与现制象棋的棋子总数相同,棋盘纵横各11路,比现制象棋盘大一点。广象棋把两炮放在车的外侧,棋子名称和着法与现制象棋相同,但没有说明棋盘中间有无河界。有河界的象棋盘见于北宋末。北宋末女词家李清照的《打马图经序》中刊有打马戏和象棋两用的局戏图,它所表示的象棋盘图形与现在的完全一样。

另外宋颢关于象棋诗词中有“河外尖斜步卒轻”的描述。由此可见,北宋前的象棋盘没有河界,棋盘有河界的象棋是在北宋末定型的。象棋子现在是平面字形的,但早先曾是立体象形的。《玄怪录》中所述的出土古墓,前有金床戏局,列马满枰,皆金铜成形,说明唐朝“宝应象棋”的棋子是铜质象形立体子。

后来,北宋古墓出土的象棋文物中,见有圆形铜质的平面棋子,直径大小不等。正面有车、马、炮、将、士、象、卒字样;反面则是各种不同形状的图文。将是坐着的将军,腰悬长剑;士是女将,上着戎装,下穿裙子;象是一只大象;车是带有飞轮的辎车;马是飞跃的马;炮是飞石;卒是手执长矛的士兵。

以后,图枰的棋子逐步为字形棋子代替。宋徽宗赵佶的《宫词》有“白檀象戏小棋枰,牙子金书字更明”,说的就是白色的檀木棋盘和象牙制的金书字形棋子。第一个以比较完整的篇章来描述象棋着法的是南宋诗人刘克庄。

他的长达240字的五言古诗《象弈》中,有“小艺虽难精,上智有未解。君看桔中戏,妙不出局外。屹然两国立,限以大河界。三十二子者,--俱变态。

……远炮勿虚发,冗卒要精汰。……昆阳以象奔,陈涛以车败。匹马郭令来,一士汲黯在。

……”等句,形象地描写了象棋的棋盘、棋子和着法。和刘克庄同时代但稍晚些的著名学者陈元靓,在他晚年所编的日用百科全书《事林广记》中,辑集了一些棋势和两个全局着法,这是见于记载的最古棋局。北宋司马光的《七国象棋图》、南宋洪迈的《棋经论》是现代象棋最早的理论著作。其后问世的象棋书谱,有明代的《梦人神机》、《适情雅趣》、《桔中秘》,清代的《梅花谱》、《韬略元机》、《心武残编》、《竹香斋象戏谱》、《百局象棋谱》等等。

而最有名气、最有代表性的则是桔、梅两谱,它们在总结前人的基础上,揭示了象棋的基本规律,探讨了各种开局的战略战术。

我国的重大发明

地动仪的发明者:张衡 七国象棋的发明者:司马光 新中国邮票志号是由邓连普首创 飞机的发明者莱特兄弟 电灯的发明者是发明大王爱迪生 发明自行车的是德国人,名叫德莱斯(1785—1851) 计算机的发明者是Nolan Bushnell 汽车的发明者是英国的...卡尔苯 霍夫曼编码 由费利克斯·霍夫曼 今天使用的电脑键盘的发明者是比尔 盖茨F 轮船的发明者富尔顿 电视的发明者是英国人贝尔德

历史上的重大发明有什么?是谁发明的?

指南针的发明古代民间常用薄铁叶剪裁成鱼形,鱼的腹部略下凹,像一只小船,磁化后浮在水面,就能指南北。当时以此做为一种游戏。

北宋时,曾公亮在《武经总要》载有制作和使用指南鱼的的方法:“用薄铁叶剪裁,长二寸,阔五分,首尾锐如鱼型,置炭火中烧之,侯通赤,以铁钤钤鱼首出火,以尾正对子位,蘸水盆中,没尾数分则止,以密器收之。用时,置水碗于无风处平放,鱼在水面,令浮,其首常向午也。”这是一种人工磁化的方法,它利用地球磁场使铁片磁化。即把烧红的铁片放置在子午线的方向上。

烧红的铁片内部分子处于比较活动的状态,使铁分子顺着地球磁场方向排列,达到磁化的目的。蘸入水中,可把这种排列较快地固定下来,而鱼尾略向下倾斜可增大磁化程度。人工磁化方法的发明,对指南针的应用和发展起了巨大的作用。

在磁学和地磁学的发展史上也是一件大事。北宋的沈括在《梦溪笔谈》中提到另一种人工磁化的方法:“方家以磁石摩针锋,则能指南。”按沈括的说法,当时的技术人员用磁石去摩擦缝衣针,就能使针带上磁性。

从现在的观点来看,这是一种利用天然磁石的磁场作用,使钢针内部磁畴的排列趋于某一方向,从而使钢针显示出磁性的方法。这种方法比地磁法简单,而且磁化效果比地磁法好,摩擦法的发明不但世界最早,而且为有实用价值的磁指向器的出现,创造了条件。沈括还在《梦溪笔谈》的补笔谈中谈到了摩擦法磁化时产生的各种现象:“以磁石摩针锋,则锐处常指南,亦有指北者,恐石性亦不……,南北相反,理应有异,未深考耳。

”这是说,用磁石去摩擦缝衣针后,针锋有时指南,也有时指北。从现在的观点来看,磁石都有N和S两个极,磁化时缝衣针针锋的方位不同,则磁化后的指向也就不同。但沈括并不知道这个道理,他真实的记录了这个现象并坦白承认自己没有做深入思考。以期望后人能进一步探讨火药火药是我国古代四大发明之一。

因为是用硝石、硫黄和木炭这三种物质混和制成的,而当时人们都把这三种东西作为治病的药物,所以取名“火药”,意思是“着火的药”。自秦汉以后,炼丹家用硫黄、硝石等物炼丹,从偶然发生爆炸的现象中得到启示,再经过多次实践,找到了火药的配方。三国时有个聪明的技师马钧,用纸包火药的方法做出了娱乐用的“爆仗”,开创了火药应用的先河。唐朝末年,火药开始应用到军事上。

人们利用抛射石头的抛石机,把火药包点着以后,抛射出去,烧伤敌人,这是最原始的火炮。后来人们将球状火药包扎在箭杆头附近,点着引线以以后,用弓箭将火药射出去烧伤敌人。还有把火药、毒药,再加上一些沥清、桐油等,捣在一起做成毒球,点着以后,用弓箭射出,杀伤敌人是后来的“万人敌”。到了宋朝,人们将火药装填在竹筒里,火药背后扎有细小的“定向棒”,点燃火管上的火硝,引起筒里的火药迅速燃烧,产生向前的推力,使之飞向敌阵爆炸,这是世界上第一种火药火箭。

以后又发明了火枪和枪,这些都是用竹管制成的原始管形火器,是近代代枪炮的老祖宗。造纸术造纸技术的发明,是中华民族对世界文明出贡献之一。大约在3500多年前的商朝,我国就有了刻在龟甲和兽骨上的文字,称为甲骨文。

到了春秋时,用竹片和木片替代龟甲和兽骨,称为竹简和木牍。甲骨和简牍都很笨重,战国时思想家惠施外出讲学,带的书简就装了五车,所以有学富五车的典故。西汉时在宫廷贵族中又用缣帛或绵纸写字。

缣是细绢、帛是丝织品的总称吏一方缣帛上写字时,便于书写,不但比简牍写得多,而且还可以在上面作画,但是价格昂贵,只能供少数王宫贵族使用。公元前2世纪西汉初期已经有了纸。印刷术印刷术是中国古代四大发明之一。它开始于隋朝的雕版印刷,经宋仁宗时的毕升发展、完善,产生了活字印刷,并由蒙古人传至了欧洲,所以后人称毕升为印刷术的始祖。

中国的印刷术是人类近代文明的先导,为知识的广泛传播、交流创造了条件。雕版印刷是用刀在一块块木板上雕刻成凸出来的反写字,然后再上墨,印到纸上。每印一种新书,木板就得从头雕起,速度很慢。

如果刻版出了差错,又要重新刻起,劳作之辛苦,可想而知。北宋刻字工人毕升在公元1004年至1048年间,用质细且带有粘性的胶泥,做成一个个四方形的长柱体,在上面刻上反写的单字,一个字一个印,放在土窑里用火烧硬,形成活字。然后按文章内容,将字依顺序排好,放在一个个铁框上做成印版,再在火上加热压平,就可以印刷了。印刷结束后把活字取下,下次还可再用。

这种印刷方法虽然原始简单,却与现代铅字排印原理相同,使印刷技术进入了一个新时代。后来,元代著名农学家与机械学家王桢发明了木活字,并创造出比较简捷的适于汉字复杂特点的转盘排字方法,后来又发明了金属活字,使活字印刷得到了改进。唐代的雕刻印本传到日本,8世纪后期日本完成了木板《陀罗尼经》o以后又传到朝鲜民主主义人民共和国、阿拉伯联合酋长国一带和东欧。

15世纪,德国人学会了用合金铸宇,从此毕升首创的活字印刷在欧洲各地推广开来。

中国象棋是谁发明的?

象棋是中国传统棋种,有着悠久的历史。它的来历传说不一,流传最广的说法是始创于西汉统帅百万大军的韩信。

现楚州区中有韩信的遗迹韩候祠、胯下桥、漂母祠、漂母井、钓鱼台、韩候故里、古淮阴碑(为后人在韩信几百年后建)。他是西汉开国功臣,曾被封为齐王、楚王、上大将军,后贬为淮阴侯。公元前三世纪世界上最杰出的大军事家、大战略家。中国历史上伟大军事家、战略家、战术家、统帅和军事理论家。

中国军事思想“谋战”派代表人物。被后人奉为兵仙、战神。 刘邦统一西汉王朝后,韩信被吕后诱捕入狱。

韩信自知寿命快到头了,就打算在狱中写一本兵书传给后人。不料这事被吕后知道后,她就下了一道懿旨,说韩信身为犯官,不能擅着兵书。韩信悲愤难忍,仰天长叹道:“这个婆娘太狠毒了!不但要本王的命,连本王的名也要除掉啊!”当时有个狱卒听到他这句话后,跪在韩信面前说:“王爷!你就把用兵之法传给小人吧!”韩信苦笑了一声说:“本王若不知用兵之道,也不会落到今天这个下场。

如今悔之晚矣,怎么能再连累你遭受杀身之祸呢?”狱卒再三恳求,韩信只是不允。 一天,这个狱卒给韩信送饭时,眼里的泪花直打转转,好像有啥要事对韩信说,又忍住了。韩信一看他的神色,便感到不妙,就问狱卒:“大哥,那个婆娘是不是要对我下毒手了?”狱卒忍不住哭出声来。

韩信大笑道:“打完兔子杀猎犬,射尽飞鸟折良弓嘛!从古至今都是这样,没啥可怕的。”说罢,叫狱卒坐下,韩信取来一根筷子,在地上画了个方框,又在框中画了一条“界河”,河中写了“楚河”、“汉界”四个字。接着又在河界两边各画了三十六个小格,并说:“本王今年刚好三十六岁,一生助汉灭楚,屡立大功,到头来却死在一个女人手里。你平时对我百般照料,今生今世我再没机会报答你了,就把生平所学的奇术传给你吧。

”他说着叫狱卒取来纸笔,把纸裁成三十二个小块,布在方框内界河两方。一面的十六块纸片各写着帅、仕、相、车、马、炮、兵等字,另一面的十六块纸片上写着将、士、象、车、马、炮、卒等字。摆好后,韩信边移动纸片边告诉狱卒:“这个方框就是千军万马的大战场,两面各代表一方的军力。用兵之道,贵在主帅多谋善变,通盘筹划、奇正配合,以不变应万变……”并具体地教狱卒如何跳马、出兵等。

狱卒边点头边称赞:“奇!王爷真是个奇人啊!” 从那天起,韩信每天都和这个狱卒守着方框(棋盘)研究兵法。不久,韩信被吕后杀死,那个狱卒也逃走了。他躲藏在一个深山里,搭了间草棚,开荒种地,全家人自耕自食,一有空闲,就专心研究韩信授给他的奇术。因纸片易烂,就换成了扁圆形小木头坨儿,为好区别又染成红黑两色。

又据“奇”的谐音,把“奇”叫做“棋”,还写了一本《棋谱》传给了他的儿子。后人认为棋虽可布阵,但不是真的两军作战,只是一种象征,所以称它为“象棋”。因此,西汉开国大将韩信也就成了名副其实中国象棋的发明者。

他的奇(棋)术被后人世代相传至今。国际象棋起源于古印度,至今见诸于文献最早的记录是在萨珊王朝时期用波斯文写的.据说,有位印度教宗师见国王自负虚浮,决定给他一个教训.他向国王推荐了一种在当时尚无人知晓的游戏.国王当时整天被一群溜须拍马的大臣们包围,百无聊赖,很需要通过游戏方式来排遣郁闷的心情. 国王对这种新奇的游戏很快就产生了浓厚的兴趣,高兴之余,他便问那位宗师,作为对他忠心的奖赏,他需要得到什么赏赐.宗师开口说道:请您在棋盘上的第一个格子上放1粒麦子,第二个格子上放2粒,第三个格子上放4粒,第四个格子上放8粒……即每一个次序在后的格子中放的麦粒都必须是前一个格子麦粒数目的倍数,直到最后一个格子第64格放满为止,这样我就十分满足了. “好吧!”国王哈哈大笑,慷慨地答应了宗师的这个谦卑的请求. 然而等到麦子成熟时,国王才发现,按照与宗师的约定,全印度的麦子竟然连棋盘一半的格子数目都不够.这位宗师索要的麦粒数目实际上是天文数字. 许多学国际象棋的人都以为,国际象棋起源于印度。这源于英国人威廉·琼斯1790发表在《亚洲研究》上的“印度象棋”一文。

西方学者大多赞成他的观点。因为那时候的世界文化就是英国文化。

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