我国最早的字典是哪一部？我国第一部字典是什么字典

我国最早的字典是哪一部？

;     01      说文解字      我国最早的字典是《说文解字》，简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎(献给汉安帝)。

原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。      我国最早的字典是《说文解字》，简称《说文》。 宋太宗雍熙三年，宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》，分成上下共三十卷，奉敕雕版流布，后代研究《说文》多以此版为蓝本，如:清代的段玉裁注释本即用此版《说文》为底稿而加以注释。      《说文解字》原文以小篆书写，逐字解释字体来源.全书共分540个部首.收字9353个.另有“重文”(即异体字)1163个.共10516字。

《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有极其重要的地位。历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。

      《说文解字》内容共十五卷，以小篆为研究对象，同时参照小篆以外的古文、籀文，其中一至十四卷为文字解说，十五卷为叙目，每卷都分上下两篇，实为三十卷。共收字头9353个，重文(古文、异体等)1163个，字头以小篆为准，兼有古文、籀文等异体。

我国第一部字典是什么字典

我国第一部字典是《说文解字》。《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。

《说文解字》内容共十五卷，其中前十四卷为文字解说，字头以小篆书写。此书编著时首次对“六书”做出了具体的解释，逐字解释字体来源；第十五卷为叙目，记录汉字的产生、发展、功用、结构等方面的问题，以及作者创作的目的。《说文解字》是最早的按部首编排的汉语字典。全书共分540个部首，收字9353个，另有“重文”（即异体字）1163个，共10516字。

《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有重要的地位。历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。《说文解字》书名来源《说文解字》之名包括两层意思：一是“说文”，一是“解字”，“文”与“字”不是同一概念，许慎对此的解释是：仓颉开始造文字时，大概是按照万物的形状临摹，所以这种图画似的符号叫做“文”，这以后，那形与形，形与声结合的符号便叫“字”。

“文”，就是描绘事物本来的形状，“字”的含义是说滋生，繁衍。

我国最早的字典是哪一部

《尔雅》是中国最早的 词典 ；而《说文解字》才是中国最早的 字典 !《说文解字》是中国古代第一部系统分析字形和考证字源的字书,简称《说文》,作者是东汉时期的许慎,他在建光元年（公元121年）完成了这部中国古代字书的奠基之作.该书原有十四篇,叙目一篇.正文以小篆为主,收入九千三百五十三字,还有古文、籀文等异体重文一千一百六十三字,解说十三万三千四百四十一字.在流传中被改动较多,现在的版本由宋朝徐铉校定,和原书出入很多,徐氏本的篇目很多,每篇又分成了上下两卷,总共三十卷,收入九千四百三十一字,重文一千二百七十九字,解说十二万二千六百九十九字.《说文解字》改变了周、秦到汉字书的编纂方法,将所收字编成四言、七言韵语的形式,开创了部首编排法,共分为五百四十部.许氏总结了先前的“六书”理论,创造了系统解释字之法,是先解释字义,再剖析形体构造,最后注明读音.剖析字形的方法,是以前字书中没有出现过的.《说文解字》对古文字、古文献和古史的研究多做出了重要贡献.现存版本以徐铉校订的宋刊本最早,《四部丛刊》初编和《续古逸丛刊》也有影印本.到了清朝,学者们把研究《说文》作为考据对象之一,作注的就有几十家,其中有段玉裁的《说文解字注》、桂馥的《说文解字义证》、王筠的《说文句读》、《说文释例》和朱骏声的《说文通训定声》最有名.近代的丁福保比较研究了先前各家专著,参考甲骨文、金文的资料,汇编成《说文解字诂林》,后来又补充资料编为《补遗》,作为总注释.

中国最早的字典是哪一部？

《说文解字》，简称《说文》。是由东汉时期的经学家、文字学家许慎所著。

《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。许慎对书名的来历作了如下阐释：“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。

”这段话的意思就是说，仓颉在开始造字的时候，应该是按照万物的形状临摹的，所以这种图画符号叫做“文”，而之后根据形与形、形与声结合的符号便叫“字”。“文”，是用来描绘事物本来的形状；“字”则是“文”所表述概念的滋生或繁衍。《说文解字》一书是许慎为献给汉安帝而著的。

许慎对文字的形体加以分析，创立540个部首，将9353字分别归入540部。又根据形系将540部归入14大类中。《说文解字》的正文就是按照这14大类分为了14篇内容，卷末叙目另为一篇，所以全书共有15篇。

许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——“六书”。《说文解字》的体例大体是先列出小篆，如果古文和籀文不同，则在后面列出。然后解释这个字的本义，再解释字形与字义或字音之间的关系。

《说文解字》是按照形体相似或者意义相近的原则对540个部首进行归类排列的。《说文解字》一书开创了利用部首检字的先河，自其之后，后世的字典大多采用这个方式。段玉裁称这部书说：“此前古未有之书，许君之所独创。”历朝历代都有很多学者潜心于《说文解字》的研究，而这一现象尤以清朝最甚。

其中比较出名和具有代表性的有：段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》，王筠的《说文释例》、《说文句读》，四人也获尊称为“说文四大家”。《说文解字》一书作为我国第一部按部首编排的字典，为后世同类的字典或词典提供了检索体例，对后世影响深远。

我国的第一部字典是什么?

我国的第一部字典是《尔雅》，它是是辞书之祖（辞书是字典、词典、辞典的统称）。《尔雅》是第一部词典，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。

《尔雅》成书于战国或两汉之间，上限不会早于战国，因为书中所用的资料，有的来自《楚辞》、《列子》、《庄子》、《吕氏春秋》等书，而这些书是战国后的作品。书中谈到的一些动物，如狻猊（suān ní，即龙九子之一，形如狮子），据研究，不是战国以前所能见到的。也有认为《尔雅》成书的下限不会晚于西汉，因为在汉文帝时已经设置了《尔雅》博士，到汉武帝时已经出现了犍为文学的《尔雅注》。扩展资料字典源远流长，在中国古代称为字书（一说字书兼指字典、词典）。

字书一词，作为解释文字的著作的泛称，在南北朝时已经通用，但历代史志将其归入小学类，直至清乾隆年间编《四库全书》时才在小学类中单列字书一类。见于著录最早的字书，是相传周宣王时出于太史籀之手的《史籀篇》（据近人考证，该书实为春秋战国间秦人所作）。战国至西汉，为中国字书的萌芽时期。

代表作除《史籀篇》外，还有秦代李斯的《苍颉篇》、赵高的《爰历篇》、胡毋敬的《博学篇》，西汉史游的《急救篇》、扬雄的《训纂篇》等。它们大都只是编次文字，并无解说。第一部有系统的字书，是东汉许慎的《说文解字》〔成书于东汉永元十二年（100）〕。

该书是我国第一部系统地分析字形和考究字源的字书，也是世界上最古的字书之一。它首创部首编排法，对字义 、字形、字音进行全面诠释，为以后字书的发展奠定了基础。其后仿照《说文解字》编成的字书很多，现存主要有南朝梁陈之间顾野王的《玉篇》，北宋王洙、司马光等的《类篇》，明梅膺祚的《字汇》等。

清康熙五十五年（1716）张玉书等编的《康熙字典》问世后，“字典”一词较“字书”更为通行。取“字典”为书名的，通常认为始于《康熙字典》，也有人认为唐代慧琳《一切经音义》中已引用《字典》一书，“字典”一词的出现可上溯至唐以前。