晏婴是哪个国家的官员？智谋深远的小个子男人

晏婴是哪个国家的

晏婴春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子，晏弱病死后，晏婴继任为上大夫。

以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。

智谋深远的小个子男人---晏子

晏婴出生于公元前578年，山东高密人，是春秋后期齐国灵公、庄公和景公时期的重臣，因为品行高洁、爱国忧民、政治才能卓越闻名于诸侯。被后人敬称为晏子。

虽然当时距离田氏代齐尚有一百多年，但他已经敏锐地意识到田氏代齐是早晚的事情，可见他的远见卓识。 齐庄公刚愎任性，因为晏子经常提出不同意见，他就明确表示对晏子的不信任。晏子二话不说，马上交回了官爵和食邑，退出了朝廷，带着家人回到乡下老家的小渔村，过起了平民百姓生活。 晏子走后，齐庄公越来越不像样子，中兴齐国的大事儿还没做成几样，他竟然不顾礼法私通权臣崔武子的妻子，后来被人家崔武子设计杀死在崔家。

晏子听到消息，赶到崔武子家，不顾当时情势险恶，伏在齐庄公的尸体上号啕大哭，极尽悲伤。崔武子因为他威信很高，也不敢杀他。 齐庄公死后，齐景公即位。

晏子被启用为相。
1.踊贵履贱 有一次，齐国下了三天的雪没有放晴，齐景公穿着狐狸皮制的大衣，观赏着雪景，对晏子说：“真奇怪呀，大雪三天，怎么不太冷呢？” 晏子看了齐景公一眼说：婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”晏子就是借这机会，告诫齐景公：你自己吃饱了，穿暖了，安逸了，还要想到有人在挨饿，在受冻，在劳苦，要设身处地想到那些穷困的人。

因晏子的住宅靠近市场，嘈杂喧闹，齐景公想要给他换一处幽静的住所。晏子拒绝说：“我有幸能继承祖业，住在这里就已经过分了。这里靠近市场，也能得到一些真实的消息。

” 齐景公笑着问：“您家靠近市场，该知道物价的贵贱吧？”晏子说：“当然知道，现在是踊贵而履贱。”“踊”是假肢，“履”是鞋子。意思是说市场上假肢很贵，鞋子很便宜。这是因为当时齐景公滥用刑罚，动不动就砍掉犯人的脚或腿，受刑的人就只能装上假肢，所以市场上假肢的价格暴涨，而鞋子的价格暴跌。

齐景公听了，意识到了问题的严重性，从此减轻了刑罚。 这就是“踊贵履贱”这一成语的由来，比喻世态失常，隐患多多。
2.二桃杀三士 齐景公时，田开疆、古冶子和公孙捷三人，是于国于君有大功劳的勇士，受过很高的奖赏。他们还结为兄弟，自号为“齐邦三杰”。

这三人仗着有功劳、有勇力而骄横无礼，跋扈不羁，逐渐成为了国家安定的隐患。晏子对此非常忧虑，景公也意识到这几个人不能再留，但担心弄不好会带来祸患，一直没有下手。有一天，齐景公宴请鲁昭公。酒至半酣，晏子命令下臣取来六个金桃为两国结盟祝贺。

金桃“其大如碗，其赤如炭，香气扑鼻”。依照礼法，齐鲁两国君主各享用一个，俩相国各用一个。晏子向齐景公奏请，把剩下这两个赏给功劳最大的人。

这时公孙捷和古冶子都自荐说自己曾经救过国君，功劳最大。晏子就命令下臣把两个桃子赐给了他们。这下田开疆不干了，说自己为齐国开疆拓土，功劳应该最大。

晏子像是恍然大悟地说，可不，是你的功劳最大啊，最应该得到这金桃，可是桃子已赐给了他俩，只能等来年再结果再说了。田开疆悲愤地满脸通红，觉得自己功劳最大，却没有受赏，简直是太耻辱了，不由得冲动起来，当场就挥剑自杀了。古冶子和公孙捷一看，万分愧疚，因为分个桃子，居然逼死了兄弟，也冲动地当场自杀。 晏子巧妙地用两个桃子消除了齐国的隐患。

这就是著名的“二桃杀三士”的故事。
3.南橘北枳 晏子身材矮小，其貌不扬。出使楚国时，楚王想侮辱他，让守城的官员指引他从一个小门入城。

晏子何等聪明，对官员说：“出使狗国才能从这种狗洞里进城，我难道是到了狗国吗？”楚王只好让人打开大门，迎他进城。楚王在接见晏子时故意上下打量他，轻蔑地说：“你们齐国真是没有人吗？“晏子从容地说：”我们临淄城，人多得很，张袂成荫， 挥汗成雨 ，比肩继踵，怎么说没人呢？”楚王故作惊讶地说：“既然齐国这么多人，那怎么选派您这样的小个子来我们国家呢？”晏子反击道：“我们齐国对上等国家，就派上等人去；对下等国家，就派下等人去。我是朝中最不中用的，所以就只好派到贵国了。”楚王翻了翻眼睛，没再说话。

宴会时，楚王指使武士押着一个五花大绑的人从主宾席前经过，还故意大声问：“怎么回事？”武士大声回答说：“这是齐国人，犯了偷盗罪！”楚王回头看着晏子说：“齐国人真爱偷盗么？”话音刚落，满座楚国官员都哈哈大笑。 晏子马上站起来，严肃说：“我听说橘子生在淮南就是橘子，生在准北就成了枳子，叶子相似，味道却不相同，原因就是水土不同呀。这人在齐国不偷盗，在楚国就偷盗，莫非是楚国的水土使人偷盗么！”楚王听完，十分尴尬，他的算计又落空了。

这是成语“南橘北枳”的来历。 这楚王弄这么一出，除了为我。

晏子的资料

晏子：名婴，字平仲，汉族，春秋时齐国夷维（今山东高密）人。晏（yàn）婴历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的卿相，辅政长达50余年。

孔丘（孔子）曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米。 晏婴头脑机灵，能言善辩。内辅国政，屡谏齐君。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。

司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。晏婴（公元前578年-公元前500年），字仲，谥平，习惯上多称平仲，又称晏子，夷维人（今山东高密）。春秋后期一位重要的政治家、思想家、 司马迁外交家。

晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士著称。当任期间，其主齐灵公、齐庄公、齐景公都信于他，为春秋时期不可多得的人才之一。

仁者长寿，和则养生 “仁”是儒家“仁政爱民”的主要学说，也是晏子施政的中心内容。晏子非常推崇管仲的“欲修改以 晏婴见齐景公平时于天下”必须“始于爱民”。他坚持“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”。

遇有灾荒，国家不发粮救灾，他就将自家的粮食分给灾民救急，然后动谏君主赈灾，深得百姓爱戴。对外则主张与邻国和平相处，不事挞伐。齐景公要伐鲁国，他劝景公“请礼鲁以息吾怨，遗其执，以明吾德”，景公“乃不伐鲁”。廉洁无私，心胸坦荡 晏子辅佐齐国三公，一直勤恳廉洁从政，清白公正做人，主张“廉者，政之本也，德之主也”。

他管理国家秉公无私，亲友僚属求他办事，合法者办，不合法者拒。他从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都被他辞绝。不仅如此，晏子还时常把自己所享的俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓。生活简朴，清心寡欲 晏子生活十分俭朴，吃的是“脱粟之食”、“苔菜”，可谓“食菲薄”，用现在的话说就是粗茶淡饭素食当家；穿的是“缁布之衣”；上朝坐的是弊车驽骊；住的是“近市湫隘嚣尘，不可以居”的陋仄之室。

他不仅如孔子所说的“戒得”，也十分注意“戒色”。景公见晏子妻“老且恶”，欲以爱女嫁他，他坚辞不纳。他说；“去老者，为之乱；纳少者，为之淫，且夫见色而忘义，处富贵而失伦，谓之逆道”。乐观豁达，处其自然 晏子虚怀若谷，闻过则喜。

孔子赞他是“不以已之是，驳人之非，逊辞以避咎，义也夫！”表明了他随和大度，注重自身修养的品格。晏子生性乐观，对生死淡然视之。他说人都是要死的，不论仁者、贤者、贪者、不肖者概莫例外，因此从来不“患死”、不“哀死”，把生老病死看作是自然规律。

他始终保持乐观大度的心情，身心健康延年益寿。编辑本段晏子墓 晏子春秋《晏子春秋》是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书，也是我国最早的一部短篇言行集。相传是后人为晏婴所撰，现在一般认为是后人集其言行轶事而编成。

书名始见于《史记·管晏列传》。《汉书·艺文志》称其《晏子》，列在儒家类。 《晏子春秋》是记述春秋末期齐国著名政治家晏婴言行的一部著作。 分内篇、外篇两部分，内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇，外篇分上、下二篇。

谏上、谏下立要记叙晏婴劝谏齐君的言行，问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答，杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。外篇两篇内容较为驳杂，与内篇六篇相通而又相别。各篇之间的内容既有相对的独立性，又互有联系，个别的还有互相矛盾之处 《晏子春秋》共八卷，二百一十五章，分内、外篇。

主要记述了晏子的言行,思想、轶事等。语言简练，情节生动，生动呈现出了晏婴形象，具有较高的答辩性。书中寓言多以晏子为中心人物，情节完整，主题集中，讽喻性强，对后人做人处事及外交口才方面有较大的影响与启迪。其中，《晏子使楚》被改编为人教版五年级下册的语文课文11课，文言文版《晏子使楚》被编入苏教版《语文》八年级上册第十课课文与长春版七年级上册教材中。

编辑本段相关事件折冲樽俎 春秋中期，诸侯纷立，战乱不息，中原的强国晋国谋划攻打齐国。为了探清齐国的形势，便派大夫范昭出使齐国。齐景公以盛宴款待范昭。

席间，正值酒酣耳热，均有几分醉意之时，范昭借酒劲向齐景公说：“请您给我一杯酒喝吧！”景公回头告诉左右待臣道：“把酒倒在我的杯中给客人。”范昭接过侍臣递给的酒，一饮而尽。晏婴在一旁把这一切看在眼中，厉声命令侍臣道；“快扔掉这个酒杯，为主公再换一个。”依照当时的礼节，在。