荀子是儒家学派的吗？思想家荀子是什么学派的人物

荀子是什么学派

荀子是儒家学派的，荀子出生在战国时期，荀氏是从荀息传承下来的，《史记》中记载了荀子的生平和经历，他游历各国，传播发展儒家文化，先是到齐国，然后去了楚国，而且韩非和李斯都是荀子徒弟，所以有人质疑荀子到底属于儒家还是道家。荀子是什么学派的荀子是战国时期著名的思想家，他曾经在齐国担任过祭酒一职，之后进楚后认识了春申君，然后被封为兰陵令，只是后来春申君犯事被惩处，荀子的官职也被罢免。

荀子还对儒家学派的书籍进行整理，保留和传播了儒家文化，所以他是儒家学派的人物。荀子是什么学派的荀子有两个弟子，分别是韩非和李斯，他们二人都是道家学派的代表人物，后世便对荀子的身份提出质疑，他难道是道家学派的吗？但这是需要因人而异的，荀子所信仰和崇拜的是儒学，这和道家没有任何关系。

思想家荀子是什么学派的人物，是道家还是儒家的啊？

荀子是儒家学派的代表人物，他是继孔子和孟子之后，儒家的又一位集大成的人物，他的儒家的学说也对后世产生了重大的影响。荀子名况，字卿，曾任齐国稷下学宫的祭酒，世人尊称为荀卿。

对后世产生了重要的影响。荀子在学说上提出了性本恶的性恶论，他主要认为后天的环境和教育会对人产生重要的影响，与孟子的性善论相对应，这点提出的还是很好地，和现在的观点相合，后天的环境和教育确实是影响人的最主要的因素，只有通过教育我们才能提升自己，才能有好的修养。而且他主张节俭持政，“节其流，开其源”，对当时奢侈腐化的皇室贵族有一定的警醒作用，就是在今天，开源节流也对我们有教育意义的，我们很多企业，国家，在进行经济活动的时候，都可以说用的到开源节流。他也倡导严于修身，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”这个就是他的主张，他觉得要想教育别人，先要自己做好，要用实际行动来代替没有用的说教。

这个是很有效果的，一些没有意义的说教有的时候是苍白无力的，只有自己亲身以身作则，才能起到更好的效果，你做一件事，胜过说十句话。很是教育了很多只要求别人，不要求自己的那些人，现在社会这种人特别多，真的应该好好看看这句话。倡导亲民爱民，荀子提出“君也，舟也，庶人也，水也。

水能载舟，亦能覆舟。”这句话也一直被后世用来劝谏君王。他的这些思想都是儒家文化的精髓，很多都是一直流传至今的。

荀子是不是儒家的呢?

荀子是儒家。儒家，注重“人道大伦”，希望推衍“爱与敬”。

荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。

荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。“儒家思想”“儒家思想”是以孔子思想为核心，兼容先秦诸子以及历代思想学派核心进步理念，指导中华民族二千多年以来国家治理，坚持“生命至上、传承发展”的核心价值观，以“规范社会关系、指导生命伦理、和谐人与自然、改善生存质量”为目的的综合人文思想体系。“儒”最早是对古代主管祭祀活动的官员“祭司”的统称，到商周时期发展成对拥有知识文化为君王、贵族提供礼仪服务的读书人的统称了；“儒学”是秦汉时期社会对“儒者”学习和从事的学问的统称；“儒家”则是后世对在儒学研究传播和发展上有贡献的读书人的尊称。

孔子因为推崇周礼培养儒者而被后人称为“儒家”的开创者，“孔子思想”和他的弟子们以及数百代再传弟子们的思想，后世学者统称为“儒家思想”。而我们现在经常提及的“国学”和“传统文化”其实很多时候是被等同为“儒家思想”的。

荀子是哪个学派的？

荀子是战国时期儒家学派的主要人物，也就是说荀子是儒家学派的，他是当时著名的政治家、思想家。不管在何时，所发表的任何言论，到了后世都成为了让人所学习的榜样。

在政治方面，荀子认为礼义与法治应该并行，同时主张依法治国；在人性的问题上，荀子主张性恶论，他认为人性有转化为恶的可能，强调后天环境因素对人的影响。荀子特别强调学习对人的影响，他认为人的品质都是通过后天的教育和学习获得的，而且他写下作品《劝学》就是为了鼓励人们学习。另外，他在儒家典籍的整理方面也有着相当重要的贡献，在一定程度上推动了儒家思想的发展。扩展资料：荀子在儒学体系中的地位，可以从以下三个方面加以理解：1.荀学具有学术批判精神，具备兼容并包的意识，体现了战国百家争鸣走向学术交融的历史趋势。

无论从哪个角度考察，《荀子非十二子》的学术史、思想史价值应该给予发掘。2.荀子对儒学经典的传授居功甚伟。汉代儒学，不仅“礼学”出自荀学，“诗经学”乃至于“春秋学”都与荀学有关。

3.荀子密切关注现实世界的变化，充满事功精神。荀子讲学于齐、仕宦于楚、议兵于赵、议政于燕、论风俗于秦，对当时社会的影响不在孔孟之下。这说明他在坚持儒学的基本信念的前提之下，还在努力争取扩大儒家的政治空间。

荀子是儒家还是法家？

荀子是儒家。荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。

西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

扩展资料荀子的文章荀子的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多彩，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，素有“诸子大成”的美称。他的文章已有语录体发展成为标题论文，标志着我国古代说理文趋于成熟。

对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。

此外，荀子还是儒家的代表人物之一。