怎么练气
怎么练气

最近简单的方法是每天去长跑,而且是慢慢的增加。长跑的距离这样来判断:开始跑的时候要热身,先啦啦手筋脚筋。
跑得时候要注意呼吸均匀,尽量不要用嘴巴呼吸。
也许是2步1呼2步1吸或3步之类的。等到你跑步跑到第一次感觉身体有点不支,喘大气的时候。要继续坚持,坚持均匀的呼吸,实在不行就呼吸快一点吧。跑着跑着你会发现之前的辛苦感觉不见了,这是第一次突破“气”的束缚。
等你再次跑到累了,真的有点喘不过气的时候就应该停下里,步行直到呼吸恢复正常,才坐下来休息。否则可能会出现非常严重的状况。像突然昏迷,窒息之类的。
最后的步行十分重要。否则你就别跑了!等你做完所有的,这时候你也许已经筋疲力尽了。(擦干汗)等你休息到身体凉快的时候喝点水,再拉一下手部跟脚步的“筋”。
第二个方法是游泳。只需要在游泳前热身就好。其他的管你怎么游。当在水里做运动。游到累了就回来好了。
这方法没有第一个有效。但可以吧这个方法当成“保持”。我这里假设你是早上5~7点跑步。后面的时间当做晚上去“洗澡”。
练气分动功和静功,所谓动功就是引导气功,例如太极,八卦,形意等等内家拳就是引导气功而静功就是所谓的打坐练气,无论前者还是后者,你想练好,不会出现差错,就必须找一个明师来指导,此处用明师而不是名师,是因为明师不一定出名,但知道该怎么练才不会走弯路,知道怎么教导学生练拳。
怎样才能练气

第一步,呼气注意心窝部。 1. 方法。
做好练功准备,放松身心,集中思想,精神内守,在呼气的同时,意念随呼气趋向心窝部。
2. 时间。如果要如期完成第一步的练习,在时间上就要有一定的安排。假若条件许可的话,每天固定时间练功,养成习惯,对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧,只要抽空抓紧练功就行。
要求每日早、中、晚练习三次,每次二十分钟。如认真操作,一个星期左右就可完成第一步的功候。 3. 效果。
开始几天由于不习惯,姿势也不够准确,有的同志会感到头晕,腰背酸痛,呼吸也不自然,舌尖抵不住上腭等,这都是自然的现象。不要有顾虑,只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。 第二步,意息相随丹田趋。
1. 方法。每次呼气都从心窝部开始,呼气注意下丹田。 2. 时间。
每天依法练三次,每次二十五分钟或者半个小时,一星期左右就可以气沉丹田。 3. 效果。由于真气已通过胃区,脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后,丹田周围的脏器,如大小肠、肾、膀胱等都逐步发生生理上的改变,一般都会感到食欲增进;大小便异常现象也有不同程度的改善。
第三步,凝神调息守丹田。 1. 方法。呼气注意丹田,但要避免过份用力呼气往下送,以造成丹田发热太过,耗伤阴液。 2. 时间。
每天三次或者再多一些。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段,需要时间较长,一个月左右可以感到小腹充实有力。 3. 效果。
由于任脉通畅,心肾相交,中气旺盛,因此心神安泰,睡眠安静。凡患有心火上炎,失眠多梦,以及心脏不健康的人,都有好转。通过练功不断的给肠胃增加热能,脾胃消化吸收能力增强,体重增加,精神充沛,元气充足,肾功能增强。
患有阳痿病症的大有好转,女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛,肝得滋荣。因此,在这一阶段,患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。
坚持锻炼,自然痊愈。 第四步,通督勿忘复勿肋。 1. 方法。原则上还是按照第三步操作,真气沿督脉上行的时候,意识应该跟随上行的力量。
这就是勿忘。若行到某处停下来,不要用意念去导引。这就是勿肋。
2. 时间。每天练功次数可适当增加,每次的时间也应延长到四十分钟或一小时左右。每个人的情况不同,通督的时间和力量不可能一样。有的人一刹那就通过了,而且力量很猛,震动很大。
有的人通督时间稍长,并且力量也不大。大多数在十天左右通督。 3. 效果。
通督之后,一呼真气入丹田,一吸真气入脑海,但不可有意追求,一呼一刻形成任督循环,养生界称此为“小周天”。只有在这种情况下,才能感觉到“呼吸精气,独立守神”的实际情况。真气不断地补益脑髓,大脑皮层的本能力量增。
怎么样进行练气养气

长期练习太极拳的人一般都知道,气在太极拳中起着至关重要的作用。那么怎么样进行练气养气呢? 1、“松”是前提 在行拳走架及推手中要想使自己的“气”畅行无阻,首先一条是要做到身体的放松。
拳论曰:“筋骨要松,皮毛要攻,节节贯串,虚灵在中。
”这里强调了练太极拳要求身体从上到下、从里到外一定要放松。不能松就不能柔,不能柔就不能灵活;不能松,劲就会僵,气就会滞,气劲僵滞就不能做到一气贯通,劲力完整,变化灵活。不能做到放松,推手时就容易产生僵劲、顶劲;不能做到放松,听劲就不灵;不知变化易被人所制。所以历来太极拳家把放松作为练好拳的第一要求。
过去拳家练拳都尽量选择一个幽静没有干扰的场地,这是创造一个放松环境;上场打拳先要洗心涤虑,平心静气,这是创造一个放松的心态。陈照奎先生曾经说过:“太极拳全过程都要松下来,要沉下来,要百分之百地放松。同时,周身节节都要松下来,要松到手指肚。
”有了松有了静,头脑清晰,心平气和,兴趣盎然,在这种状态下打拳,自然是行云流水,动作流畅,神采自现了。 “节节贯串”就是强调动作由形整而劲整,把人体的四肢和躯干视为三节,三节之中各节又可分为三节,节节再分。运动时由下而上,或由上而下,顺节序而动就能达到“整”字诀的要求。
如能做到了这一点,那么虚灵就会自在其中了。这里需要指出的是,所有外面的动作,要由内劲(内气)带动,所谓内不动外不动,以气运身,内气鼓荡,外形饱满,身体上下两个关节都要在意识韵指挥下,一节节松开运转,如同一串珠子在抖动、在旋动。初学太极拳者,从外形上往往动作不协调,顾了手顾不了脚,顾了上顾不了下,动作不到位,势子不连贯,气力不足,这些都是不能一气贯通的具体表现。
待练到一定时日,慢慢掌握了太极拳的运劲、运气规律,就会气劲顺遂,动作也就连贯了。所谓“行气如九曲珠,无微不到,气遍身躯不少滞”,但这串珠子是用一根线串着的,线不能断,线断了珠子就会散落。这根线就是内气。 2、“意”是主导 太极拳讲究用意不用拙力,对初学者虽然有一定困难,但也不是不可理解。
练拳时可以从“假想”入手,练习意气的感知。比如我们以陈氏太极拳斜行拗步第五动为例,左弓步右手前推时,你可以假设前方有一个人,你用右手掌推他,前推之劲的大小你自己可以掌握,前推之时要意注丹田,并使真气徐徐贯入丹田,此时小腹部隆起,命门同时向后膨胀,并且带脉一圈也要随之向四周膨胀,这时你可以假想丹田之气沉到海底,然后顺尾椎上升到脊背,再后从脊背到大椎到肩到肘到掌,最后从内劳宫穴透出气来。这种假想初学时很渺茫,但练习时间长了,就能运用自如了。 关于意念“假想”,其实在武术其他门派中也有同样类似的练法,如大成拳的七步功法中的站桩和试力两部功法,就非常强调意念调控与精神假借的训练。
如其桩法中讲意念的“头如线吊”、“双手抱球”、“手按水中漂木”等等。这些意念活动的目的,主要为帮助初学者以抽象思维方式来正确地掌握姿势,体会力量,抑制杂念,放松人静。 太极拳的运气和气功家的运气有所不同,一般气功家炼气是意念专注于一点,而太极拳练的是活劲,气由意导,所谓“以意行气,以气运身”,“心为令,气为旗,神为主帅,身为驱使”。气为形体的动力,气行之内,体形之于外,表里一致,是为完整。
每二动,唯手先着力,随即松开,尤须贯串一气。 始而意动,既而劲动,转接要一线串成。.行拳时要求气贯四梢,勿使有断续处,“行气如九曲珠,无微不到,气遍身躯不少滞”。
实践证明太极拳的整个修炼过程完全应以意气为主导,行拳走架时全身放松,要用意引导气之运行,内气鼓荡,外形饱满,全身皮毛与大自然之大气相互鼓荡,人在气中,气在人中,呈现出一种天人合一的融融自然之情景。常见一些练太极拳之人举手投足毫无定向,漫不经心,这种练法玩玩可以,于练太极功夫相差甚远。而那些自恃有一点拙力之人,打拳推手全靠一身僵力拼老本,如此练功久而久之人不敷出,透支过甚,伤身伤气,功不得法耗时伤神实无益处。
太极拳是生命之学,它既练身又炼心,既重形又重意,性命双修,整个修炼过程以意为主导,以丹田为核心。杨澄浦公云:“气能入丹田,丹田为气的总机关,由此分运四肢百骸,以周流全身。”太极拳一定要把腰劲(丹田劲)练出来,腰劲出不来,不管你怎么动都是“单摆浮搁”。有些人拳架外形练得也不错了,可是细品其味,总觉得淡了许多。
观其打拳,动臂摇膀,动腰扭胯,总是扭扭捏捏,感觉别扭不雅。其原因就是腰劲没有练出来,一动不是拱肩架肘就是腰胯乱晃。其病必于腰劲(丹田功夫)求之。
陈发科公曰:“内不动,外不动;腰不动,手不发。”陈照奎先生讲;“丹田内转”,一切拳势动作都要“结合丹田带动”。腰是枢纽,丹田是气之源,是核心。拳论中所云:一动无有不动。
其“一”者,腰也,丹田也。所以太极拳各种劲力的运用,关键在腰部(丹田)的修炼,练拳一定先要把腰劲练出来。腰劲有了,身体其他各部的劲才会有效地运作。
这个腰劲就好比串起那串珠子的线,这条线的.抖动,会带动整串珠子的旋动。如果这条线不动,线上的珠子再动也是散珠一串,其动而无章,动而无序,�。
练气怎么练?

外练筋骨皮,内练一口气,练气其实就是养生。老子曾说呼吸于踵。
练气的时候应该是注重呼气,用一个恰当的比例就是呼和吸的比例应该是九比一,吸气时从鼻子开始吸到头顶,停留几秒钟再从头顶呼出到脚跟,这个过程要用意念作为导引。
不要鼻吸嘴呼,要鼻吸鼻呼。吸的时候要急促,呼的时候要绵长,这才是真正的练气。
怎麼练气

这篇文章是写给还不会运用腹式呼吸的朋友看的,在网上看看是没有帮助的,必须列印出来照着练习,更好是旁边还有一个人帮忙看一下,帮你掐着腰或确定顶着(丹田)等等。 呼吸 人都会呼吸,但是用在唱歌上的呼吸是要稍加训练的。
婴儿刚生下来时大声的啼哭,如果你仔细的观察他的腹部会剧烈的收缩,这其实是最正确的呼吸法。
要学唱歌,第一步就要先学呼吸,学习如何将气吸入肺尖。 唱歌用到所谓的呼吸,重点倒也并不是要练到气很长,可以唱很久都不需要吸气。 最重要的是透过练习学会如何”用气〃。 这”用气〃的学问可大了,开始学习声乐的人前几个月都是在学习呼吸用气而已呢。
如何用气确实是声乐的基础,就好像建房子的地基,而当我们的基础稳固了之后,音乐的表现也是需要用气的技巧才能够呈现出来。 音乐要能够感动人,除了用心来唱歌之外,其他就要看你用气的技巧了。 现在,先来学习声乐的腹式呼吸法吧。
先要学会呼 (吐气) 现代人吸气只用到了肺部的上一半。 那么,我们要怎样才能将空气吸入肺尖呢?学习腹式的呼吸除了可以增加肺活量以外,同时是替如何用气做一个先前的准备。 为什么我们要说”呼吸〃,而不说”吸呼〃呢?古人可能还真的对我们现在要谈的呼吸有些了解,也就是说我们在学吸气以前得先学如何呼气呢! 其实我要说的是如何把肺部的空气先吐光。
因为这样才能让空气很自然的进入肺部,而且很可能直接就进入肺尖了。 所以将空气吐光,就是一个学习的项目了。 若我说请将空气吐光,你也确实吐了,但是是否真的吐光了呢?其实未必。
试试看在你认为吐光了之后憋住气,然后再用力吐一次,此时你的腹部一定会凹下,再憋住气,再吐一次气,当你觉得腹部已经快要贴到背部时,这时才真的吐光了,然后就张开嘴让空气自动的吸入肺部,由于天生的求生本能,空气会大量且直接的进入肺尖。 再学会吸 (吸气) 为了确保吸气时有吸到腹部,你可将手置于下腹部,约在肚脐下方一寸处按住,若是男生有皮带则应在皮带的下方,然后才照刚才所说的方法吐气吸气,当空气自然进入肺尖时,你就应该会觉得手被推出一些。 若是手没有动静,那么很可能是你太用力的吸气了,由于不良的呼吸习惯,又将气到肺的前半了,如果你的双肩抬起、胸部也扩张了的话那就是这个毛病了。 记住身体要放松,吸气时肩膀一定不能抬。
若是置于腹部的手还是没有动静的话,在吸气时就要想这一次吸气一定要把手推出,吸气时要往下想。 不妨用手加点力向内按,将更容易把气引导至肺尖。必要时可请别人帮你按住腹部,尤其在吸气时还要加一点力气。 通常用鼻子慢吸较容易吸入肺尖,但如果吐光了气时,用鼻子似乎来不及,由于求生的本能,大概张大嘴巴吸气会快多了,也较容易将空气灌入。
步骤 归纳以上所述,练习步骤如下: 1、身体放松,呼吸调匀。 2、压缩小腹将气由口中快速吐出,憋住气,千万不可吸气。 3、重覆第2步直到感觉腹部已快贴到后腰为止。 4、用手按住下腹部,张开口鼻将气吸入直灌肺尖,此时手应被推起。
在这个过程中一般人会犯一个错误就是每吐一次气他又小吸一口气,我们的目的是要将气吐光,所以千万不能吸气,直到第4步才能大吸一口气,而且会有活过来的感觉。 将气吸满肺部会有一种很满足的感觉。吸气时胸部尽量不要扩张,这就要靠你的意志来控制了。
有的人前腹部会很快的扩张,但就吸不下去了,因此要特别控制前腹不要让它凸起,尽量放低横隔膜,让空气下到肺尖。 以上的方法最主要是对不会用腹式呼吸的人,让他能够享受这空气吸到肺尖的满足感。 如果你已学会了,以后再要吸气时就不必那么麻烦,轻松的就可以将气吸入肺尖的。
其实人在一些自然状态下就是用腹式呼吸而不自知,例如当你平躺时,全身放松,将双手轻放于腹部,再将空气慢慢地吸入,你会发现双手有被推起的感觉。 此时多往下想,让手被推起的部位更向下移,直到肚脐下两寸左右,若连这边都会微微凸起的话,你吸的气是绝对深入肺尖了。 另外的一个方法是将双手举高,然后慢慢吸气,此时因为这个动作胸部无法再扩张,空气较易吸入肺尖。 由于腹式呼吸是人类与生俱来的本领,要学会是一点也不难的事情,我还没有碰到过教不会的人呢! 检查 怎样确定你已学会了呢?有几个现象可以观察出来。
1、肩膀绝对不会向上耸。 2、腹部的扩张应该比胸部早而且幅度大。 若你在吸气时胸部先扩张然后才是腹部,那表示你平常的胸式呼吸习惯还没有彻底改过来。
吸气时最好胸部不动,注意力集中在腹部。 3、吸到深处时后腰也会扩张。 原理很简单,当肺尖充满空气时横隔膜一定会向下移,然后身体内的其他器官一定会被挤到别的地方去了,现象就是腹部及整个腰部一圈都会扩张。 你也阴`看到一些人在唱歌时双手叉腰,那就是要确定气有吸到肺尖,因为手会感觉得到。
事实上当你习惯后便可自如地控制横隔膜向下的运动,让空气自然进入。就好像拉开针筒将空气吸入的原理是一样的。 而当你学会腹式呼吸后就更要经常的运用它,让它成为你的呼吸习惯。
也就是说,随时要将空气吸入肺尖都是易如反掌且非常自然的事情。 其实就是要学习控制运用横隔膜。于是每天早起后的深呼吸、做�。
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