羌笛怎么读 羌笛的简介

羌笛怎么读 羌笛的简介

1、羌笛拼音：[qiāng dí]。 2、羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地。

3、羌笛两管数孔（以前五孔，现在多为六孔），用当地高山上生长的油竹制成，竹节长、管身较细，生长在海拔3500-4000米的地方。

双管并排用线缠绕连结在一起。终身全长13～19厘米，管口直径2厘米左右，笛管上端装有4厘米长的竹制吹嘴。吹嘴正面用刀削平，并在上端约3厘米处，用刀切开一薄片作为簧片。 4、羌笛主要用于独奏，有十余首古老的曲牌，乐曲内容相当广泛，主要是传达羌族人的思念向往之情。

“羌笛何须怨杨柳”这句怎么读？

羌笛何须怨杨柳，读作：（qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ）羌笛何须怨杨柳，读作：（qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ）出处：凉州词二首·其一作者:王之涣(唐代)古诗全文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

古诗释义：夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。

正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满身上弓刀。作者简介：王之涣（688年-742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。

其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。

羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关羌怎么读

qiāng 。羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器，因流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地，所以叫羌笛。

这句诗出自唐代诗人王之涣的七言绝句《凉州词二首·其一》。

全文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。翻译：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。

扩展资料：创作背景及鉴赏：根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年（726）王之涣辞官，过了十五年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的十五年期间，即开元十五年（727）至二十九年（741）间。此诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。

前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。第三句忽而一转，引入羌笛之声。

羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。

羌怎么读？

羌的读音是qiāng，声母是q，韵母是iang。一、羌的释义1、我国古代民族，原住在以今青海为中心，南至四川，北接新疆的一带地区，东汉时移居今甘肃一带，东晋时建立后秦政权（公元384—417）。

2、指羌族。

二、组词羌笛、羌族、东羌、黠羌、羌戎等。扩展资料：一、羌笛 [ qiāng dí ]羌族管乐器，双管并在一起，每管各有六个音孔，上端装有竹簧口哨，竖着吹。二、羌族 [ qiāng zú ]中国少数民族之一。分布在四川省阿坝等地。

有本民族语言，多通汉语文。以农业为主，兼营畜牧。建有阿坝藏族羌族自治州。

三、东羌 [ dōng qiāng ]古代少数民族之一。四、黠羌 [ xiá qiāng ]狡黠的羌人。五、羌戎 [ qiāng róng ]泛指我国古代西北部的少数民族。