古代故事？古代历史故事大全

古代历史小故事大全

故事 根据发生的时间不同，可以分为三种：一种是指刚刚发生的故事，比如新闻故事;一种是指未来发生的故事，比如科幻故事;还有一种是指过去发生的故事，比如 成语 故事。以下是我整理的古代历史小 故事大全 ，欢迎阅读分享。

” 典故 三国时期，魏国有一个名叫卢毓(yù)的人，他是前朝东汉名臣卢植的小儿子。卢毓为人忠厚，学识渊博，魏文帝把他提拔为侍中。在职三年，卢毓对魏明帝曹睿提出过很多好的建议，魏明帝最初不太高兴，但是后来见他忠心耿耿、踏踏实实，就提拔他做了吏部尚书。接着，魏明帝要卢毓推荐一个与他自己差不多的人接替侍中的职务，卢毓推荐了郑冲。

魏明帝说：郑冲这个人你不推荐我也知道，你重新推举一个我不知道的人吧。卢毓推举了阮(ruǎn)武和孙邕(yōnɡ)二人。后来，魏文帝选择孙邕担任了侍中。

有一次，魏明帝对卢毓说：国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。选拔人才，不要只看那些有名声的，名气不过像在地上画的饼一样，是不能吃的。卢毓回答说：靠名声不可能得到真正有才能的人，只能发现一般的人才。

我以为好的办法是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辨，虚实混淆。魏明帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法，用推荐和考试相结合的办法录用人才，受到了人们的称赞。

相关故事 有这么俩人拜了把兄弟。这一天，二兄弟要出远门，就到大哥家里辞行。去以前，就用秫秸杆儿和细米儿扎了一只鸡，给大哥送礼去了。到大哥家里，只有大嫂子在家里哪。

“大嫂子，我快出门啦，今儿个给大哥辞行来啦。也没有什么好东西送给您哪，得啦，瓜子不饱是人心，您就把这只鸡收下吧!” 大嫂子一看，心说：“真有你的!” “哎呀，二弟，你怎么这么客气呀，每次回来都叫你破费，”说着就把这只“鸡”收下啦，想了又想说：“二弟呀，你出去一趟不定多会儿才能回来，今儿个别走，无论如何在家里吃饭。也没有什么好的!家常便饭，坐下，坐下!” 说着就在桌上摆了两副筷子，放上两个碟儿，然后拿出她男人用的毛笔来，蘸了点墨，找了张纸，在纸上画了张烙饼。 “兄弟，吃把，趁热儿，凉了就不好吃啦!” 这位二弟用筷子假装而夹着这张“饼”，搁在嘴里嚼了半天，然后放下筷子说：“行了，今儿吃的太饱啦，谢谢您啦。

我不等我大哥回来了。”二弟走后，不大工夫，大哥回来了，大嫂子说：“二弟今儿个给你辞行来啦还送了只“鸡”来。”说着把那只“鸡”拿给大哥瞧了瞧。大哥说：“人家给咱送礼来，没留人家吃饭吗?”“留他吃啦!”“烙饼，这不，还在这儿撂着吗!”大哥过去瞧了瞧这张“饼”：“咳!这都怨我不在家，就凭这只‘鸡’，说什么也不能给他吃这么大张的‘饼’啊!” 历史小故事(二) 画地为牢 画地为牢是一个成语，读音为huà dì wéi láo，意思是在地上画一个圈当做监狱。

比喻只许在指定的范围内活动，或做指定范围内的事，不得逾越。指指定他在某一区域活动，就是不能超过这个活动范围。出自汉·司马迁《报任少卿书》。

画地为牢的故事 相传在很久之前的社会里，人们都很自律，道德高尚，如果有人犯了错误，就在地上画个圈把他限制住以示惩罚，即使这样，哪怕他身边空无一人，他也决不会提前走出圈子半步.相传上古时刑律宽缓，在地上画圈，令罪人立圈中以示惩罚， 如后代的牢狱。 汉司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计於鲜也。” 《武王伐纣平话》卷中：“扞姬昌呴画地为牢，刻木为吏;洽政恤民，囹圄皆空。

” 《封神演义》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理当抵命。’随即就在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于此间。”后比喻将行动限定在某种范围内，不得逾越。 相关故事 打柴的武吉是一个孝子。

一天他到西岐城来卖柴。在南门，正赶上文王车驾路过。由于市井道窄，将柴担换肩时不知塌了一头，翻转扁担时把守门的军士王相耳门上打了一下，当即就打死了，被拿住来见文王。

文王说：“武吉既打死王相，理当抵命。”命在南门地上画个圈做牢房，竖了根木头做狱吏，将武吉关了起来。三天后，大夫散宜生路过南门，见武吉悲声痛哭，问他：“杀人偿命，理所当然。你为什么要哭呢?”武吉说：“小人母亲七十岁了，她只有我一个孩子，小人也没有妻子，母老孤身，怕要被饿死了!”散宜生入城进殿来见文王，说：“不如先放武吉回家，等他办完赡养母亲的后事，再来抵偿王相之命。

不知如何?”文王准了，就让武吉回家去了。 “画地为牢”比喻只许在指定的范围内活动。(出自《封神演义》第二三回) 历史小故事(三) 孟母三迁 西汉·刘向《烈女传·卷一·母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。

” (故事原文)昔孟子少时，父早丧，母仉[zh?ng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事�。

古代历史故事大全

中华 文化 历史久远，有文字记载的历史就有2000年以上。华夏民族在中华大地上演绎出了一幕幕激动人心的 故事 ，出现一个个叱咤风云的人物，留下了许多可歌可泣的 事迹 。

更多“ 历史故事 ”的相关 文章 推荐【↓ ↓ ↓ 】   历史人物故事精选 100字历史小故事 历史人物故事合集5篇 历史故事成语精选10篇 关于历史故事的成语50个 古代历史故事1 匡衡，字稚圭，西汉东海(汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。

可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，"偷"它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。

他就捧着书本，在洞前映着光来读书。 古代历史故事2 中国古代的封建帝王，具有至高无上的权力。按理，他们要管理好国家， 应该是十分忙碌和操劳的。

可是，有些皇帝把管理国家的事情都推给了心腹 大臣和自己信任的太监去管，自己则专务"业余 爱好 "。其中有些帝王的业 余爱好，已经达到了专业水平。 唐玄宗接任于盛唐的国富民强，不愁吃喝，享受太平，闲来无事，专门 研究音乐。

他组织了专门的宫廷乐队和舞伎，自己谱曲，自己编舞，把唐朝 的宫廷音乐推向高潮。他作的《霓裳羽衣曲》成为古代名曲。 唐僖宗可称得上典型的球迷皇帝。他曾得意洋洋地自我吹嘘："我要是 应考打球进士，一定得头名状元。

"四川节度使出缺，有陈敬暄、师立、牛 勉、罗元果四人争着要去。唐僖宗决定，采用击球选官。比赛结果，球艺较 精的陈敬暄出任四川节度使。 唐庄宗喜欢 摔跤 (角抵之戏)。

一天，他叫大臣李存贤和他较量，李存 贤最初没有施展出全部本领，唐庄宗嫌不过瘾，说："如果胜我，赏你一郡。" 李存贤再次角斗时，竟斗胆把庄宗摔倒在地。庄宗不但没恼，反倒说话算话， 封他为蔚州刺史。 南朝齐废帝萧宝卷特别喜欢做生意。

他为了过做生意的瘾，下令在宫中 的后苑设立市场，和宫女太监们共同做买卖，并建立起了"管理机构"。他 以宠妃潘氏为市场总管，自己则充任潘氏手下的管理人员。对违反市场规矩 的，包括皇帝自己，均可以鞭挞。

晋惠帝司马衷的儿子，从小不爱读书，当了皇帝后专门研究做生意。他 在宫中让人和他一起杀猪卖酒，竟练到可以用手掂量肉的斤两，毫厘不差。 南唐后主李煜当太子时就喜欢填词，当了皇帝后更是一发不可收拾，专 门研究写诗填词，即使在他亡国被俘的时候，也即景生情，写出很多感人的 词作。

他的"一江春水向东流"等名词名句，被人看做是五代词的顶峰，因 此，人们称他为"皇帝词人"。清代的乾隆皇帝却专门写诗，他的诗在艺术 成就上虽不及李煜，但在数量上却是中国古代的第一人。据《四库全书简明 目录》记载，乾隆御制诗有4集，共达33940首之巨!又据郑鹤声、郑鹤春 所著《中国文献学概要》载，乾隆的诗有10多万首。以乾隆88岁寿数计， 他平均每天要写出3首诗。

宋徽宗赵佶的业余爱好是书画。他曾在宫里建成了中国第一个画院，并 亲自给学员们上课和批改"作业"。他的书法艺术更是出类拔萃，所创造的 "宋体"字一直流传到今天，印刷体中的"仿宋字"就是仿宋徽宗的字体。

明熹宗朱由校喜欢盖房子。他亲自当木匠、操作斧头凿锯一点儿也不比 能工巧匠逊色。当他干得起劲儿时，不愿会见任何人。宦官魏忠贤投其所好， 专挑其"引绳削墨"兴趣最浓的时候奏事，熹宗往往回答一声："知道了， 你去负责办这件事就是了。

"结果魏忠贤操纵了朝政。不过，熹宗也真有耐 心和劲头儿，据记载，他仿造皇宫里的建筑，造出来的宫殿模型真是惟妙惟 肖。假如他不投胎皇家，说不定真是一个历史上有名的建筑家哩。

与其他皇帝的业余爱好相比，北齐后主高纬的爱好却显得寒酸和下贱 了，他居然爱好当乞丐。他在后宫的华林苑设立了贫穷村舍，令人穿上破衣 烂衫当乞丐，自己也参与其间，充任一个�。

古代故事汇总5篇

历史是什么:是过去传到将来的回声。古今中外，有很多名人，我们不仅要看到他们光鲜亮丽的一面，更要看到他们背后的 故事 。

古代故事1 吴王阖闾在伍子胥、孙武的帮助下，大败楚国，声势很大，连中原一些大国都受到威胁，首先受到威胁的是齐国。齐国自从齐桓公死后，国内一直很不安定。后来到齐景公当了国君，用了一位有才能的大臣晏婴当相国，刷新朝政，齐国又开始兴盛起来。 公元前500年，齐景公和晏婴想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下，就写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。

那时候，诸侯开会，都得有个大臣当助手，称做“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇(管司法的长官)孔子担任这件事。 孔子名叫孔丘，是鲁国陬邑(今山东曲阜东南，陬音zōu)人。

他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁上就死了父亲，靠他母亲带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节，没有事儿，就摆上小盆小盘什么的，学着大人祭天祭祖的样子。

孔子年青时候，读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、 射箭 、驾车、书写、计算，他都比较精通。

他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少;后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来。 有些人愿意拜他做老师，他就索性办了个私塾，收起学生来。

鲁国的大夫孟僖子(僖音xī)临死时，嘱咐他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔到孔子那儿去学礼。靠南宫敬叔的推荐，鲁昭公还让孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的礼乐。 孔子三十五岁那年，鲁昭公被鲁国掌权的三家大夫——季孙氏、孟孙氏、叔孙氏轰走了。孔子就到齐国去，求见齐景公，跟齐景公谈了他的政治主张。

齐景公待他很客气，还想用他。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际，结果齐景公没用他。孔子再回到鲁国，仍旧教他的书。跟随孔子学习的学生越来越多。

到了公元前501年，鲁定公派孔子做中都(今山东汶上县)宰，第二年，做了司空(管理工程的长官)，又从司空调做了司寇。 这一回，鲁定公把准备到夹谷跟齐国会盟的事告诉了孔子，孔子说：“齐国屡次侵犯我边境，这次约我们会盟，我们也得有兵马防备着。希望把左右司马都带去。

” 鲁定公同意孔子的主张，又派了两员大将带了一些人马，随同他上夹谷去。 在夹谷会议上，由于孔子的相礼，鲁国取得了外交上的胜利。会后，齐景公决定把从鲁国侵占过来的汶阳(今山东泰安西南)地方的三处土地还给了鲁国。

齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公同意了，就挑选了八十名歌女送到鲁国去。 鲁定公接受了这班女乐，天天吃喝玩乐，不管国家政事。孔子想劝说他，他躲着孔子。

这件事使孔子感到很失望。孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧!” 打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。

孔子宣传的一套恢复周朝初年礼乐制度的主张，当然没有人接受。 他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。 有一回，孔子在陈、蔡一带，楚昭王打发人请他。

陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国，对他们不利，发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里，断了粮，几天都没吃上饭。后来，楚国派了兵来，才给他解了围。

孔子在列国奔波了七八年，碰了许多钉子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代 文化 典�。

古代故事大全 民间传说

如下：
1.《牛郎织女》：为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》），从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
2.《孟姜女哭长城》：是我国四大民间四大爱情传说故事之一，在我国广泛流传，尤其在我国南北都有故事发生地的说法。

3.《梁山伯与祝英台》：是中国古代民间四大爱情故事之一（其余三个为《白蛇传》《孟姜女传说》《牛郎织女》），是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
4.《白蛇传》：是中国四大民间爱情传说之一，源自于唐代洛阳巨蛇事件等，初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中，成熟盛行于清代，是中国民间集体创作的典范。
5.《大禹传说》：大禹传说是中国古代著名的民间神话传说。禹是传说中夏代的始祖。

他治水的传说故事，从古至今流传于中国民间。有关禹治洪水的传说，常与地方景物相附会。如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水，这石头后来变成山东的九节长白山。

山西也有大禹治理晋阳湖的传说。这类传说着重表现他不畏艰险，为民造福的伟大精神，以此教育着后辈。

古代历史故事大全5篇

中国历史哲理源远流长，通过这些 故事 我们就可以了解到当时的 文化 背景，和其中哲理的知识。下面我给大家介绍古代历史 故事大全 5篇精选，方便大家学习。

”旁观者注目的是英雄和圣贤的高光亮点，仆人寓目的却是主人的缺点、弱点和污点。主人的忠仆与帝王的忠臣异质而同构，倘若他们对主人的某些言行不以为然，私底下或许直言不讳，在公开场合则守口如瓶。 近日，我读《宋人轶事汇编》，其中数则司马光的轶事涉及其忠仆吕直，饶有佳趣。 王安石当权，厉行变革，司马光持不同政见，难有作为。

他退居洛阳，不屑世务，自称齐物子。起初，司马光蛰居于陋巷之中，夏天闷热难耐，为了避暑，请工人挖出一间地下室。其好友范镇同样怕热，却在许昌建起一座塔楼，天天登高纳凉。

大学者邵雍去 拜访 三朝元老富弼，富弼问他最近有什么新闻，邵雍回答：“只听说，有一个人巢居，有一个人穴处。”富弼闻言大笑。后来，司马光搬出了陋巷，在尊贤坊购得一座园子，取名为独乐园。

苏东坡赋诗赞美道：“青山在屋上，流水在屋下。中有五亩园，花竹香而野。”迄至晚年，夫人谢世，司马光遂有“暂来还似客，归去不成家”的兴叹。

他写信告诉友人：“草妨步则薙之，木碍冠则芟之，其他任其自然，相与同生天地间，亦各欲遂其生耳。”说是独乐园，其实是众乐园，连草木虫鱼也能欣欣然各得其所. 有一天，司马光问邵雍：“在先生看来，我是怎样的人?”邵雍说：“君实是脚踏实地的人。”司马光视之为知己之言。邵雍又补充道：“君实是九分人。

”谁都知道，世间原本就没有十全十美的人。 司马光有一个忠仆，姓吕名直，性情亦如姓名，心直口快。某日，司马光要吕直去市场上卖掉家中的坐骑，特别叮嘱道：“这匹马今年夏天患过肺病，你一定要把实情告诉买主。”吕直遵嘱而行，遂传为佳话。

北宋时期，洛阳是西京，是大都会，牡丹花盛开时，游人络绎不绝。独乐园名头响亮，游客慕名造访，吕直守园，常能收获赏钱。吕直用这笔钱建造了一所公厕和一座井亭。司马光问吕直：“你何不留些铜钱自己零用?”吕直回答得很妙：“难道只有相公不爱钱?相公要做好人，吕直也要做好人。

” 苏东坡的方外密友参寥游览过独乐园，他看到高丘上生长了二十多株灵芝，就问吕直：“你何不施点肥，浇点水，使它们长得更茂盛?”吕直说：“天生灵物，不须借助人力。”参寥闻言，再三赞叹：“真不愧为温公的仆人!” 司马光字君实，吕直多年称呼主人为君实秀才。后来，司马光被起用为宰相，苏东坡教吕直改口，称呼主人为君实相公。

司马光回家，听到这个新称呼从吕直口中冒出来，很不顺耳。他问吕直，这是怎么回事?吕直如实相告。司马光摇头叹息道：“我有一个老实本分的仆人，却被苏子瞻教坏了!” 文彦博留守洛阳，春景如画，牡丹满城，便经常邀集友人饮酒作乐，游山玩水。

有一次，这群乐颠颠的玩家到独乐园来做客，吕直在主人面前老是叹气。司马光感到奇怪，就问吕直为何叹息。吕直也不绕弯子，不兜圈子，把他的想法和盘托出：“方今花木繁盛，相公一出数十日，不只虚度了春光，也不曾看得一行书。”司马光闻听此言，深感惭愧，他发誓不再参加这类诗酒游乐会了。

谁要是邀请他，他就用吕直的这句话作为“挡箭牌”。 有贤良的主人，就会有贤良的仆人，反之亦然。仆人是一面忠实的镜子，能够照见主人的精神面貌。

主人司马光的品德辉映其仆人吕直，仆人吕直的言行也对其主人司马光大有禆益。贤者的忠仆能够留下美名，这完全符合逻辑。我们至今还能记住“儒塞夫”这个奇怪的名字，不就是因为他曾经为法国思想界的顶级大师伏尔泰擦过沾有泥污的脏皮鞋，与主人比拼幽默感，表现很精彩吗? 古代历史故事精选2 司马懿的聪明 在蜀魏战场上，智谋能与诸葛亮相抗衡的只有司马懿。战场上的司马懿表现出杰出的指挥才能，一旦进入政治权力斗争场合，其智慧指数似乎立即退化，在上司曹芳面前表现出一副傻乎乎、病怏怏的迟钝相。

《三国演义》第一百零六回"司马懿诈病赚曹爽"，就写出了司马懿是如何靠装病麻痹曹爽的。三国魏正始八年(247年)，大将军曹爽与亲信何晏等准备出城游猎，事先让即将赴荆州担任刺史的李胜以拜别之名去探知司马懿的虚实。司马懿探得消息后，立即写好了"装痴卖傻"的剧本。

当李胜见到司马懿时，李胜看到的是"去冠散发，上床拥被而坐"的司马懿，他躺在床上，一副病得快死的样子，甚至连拿碗、喝粥的力气都没有。李胜对司马懿说："天子要我到荆州任刺史，特来向太傅辞行。"这时，司马懿玩起了"谐音游戏"，他喘着粗气说："并州近朔方，好为之备。"人家�。

古代故事汇总大全

中华上下五千年， 产生了无数 历史 故事 。 当你说出一个 典故 的时候， 知道它背后那段风起云涌、波澜壮阔的历史吗?把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒下面我给大家介绍关于古代故事，方便大家学习。

最后只剩了莒城(今山东莒县，莒音jǔ)和即墨(今山东平度县东南)两个地方。莒城的齐国大夫立齐王儿子为新王，就是齐襄王。乐毅派兵进攻即墨，即墨的守城大夫出去抵抗，在战斗中受伤死了。 即墨城里没有守将，差点儿乱了起来。

这时候，即墨城里有一个齐王远房亲戚，叫做田单，是带过兵的。大家就公推他做将军，带领大家守城。 田单跟兵士们同甘共苦，还把本族人和自己的家属都编在队伍里，抵抗燕兵。

即墨人都很钦佩他，守城的士气旺盛起来了。 乐毅把莒城和即墨围困了三年，没有攻下来。燕国有人妒忌乐毅，在燕昭王面前说：乐毅能在半年之内打下七十多座城，为什么费了三年还攻不下这两座城呢?并不是他没有这个能耐，而是想收服齐国人的心，等齐国人归顺了他，他自己当齐王。

燕昭王非常信任乐毅。他说：“乐毅的功劳大得没法说，就是他真的做了齐王，也是完全应该的。你们怎么能说他的坏话!” 燕昭王还真的打发使者到临淄去见乐毅，封乐毅为齐王。

乐毅十分感激燕昭王，但宁死也不肯接受封王的命令。 这样一来，乐毅的威信反而更高了。 又过了两年，燕昭王死了。太子即位，就是燕惠王。

田单一听到这个消息，认为是个好机会，暗中派人到燕国去散布流言，说乐毅本来早就当上齐王了。为了讨先王(指燕昭王)的好，才没接受称号。如今新王即位，乐毅就要留在齐国做王了。要是燕国另派一个大将来，一定能攻下莒城和即墨。

燕惠王本来跟乐毅有疙瘩，听了这个谣言，就决定派大将骑劫到齐国去代替乐毅。乐毅本来是赵国人，就回到赵国去了。 骑劫当了大将，接管了乐毅的军队。燕军的将士都不服气，可大伙儿敢怒而不敢言。

骑劫下令围攻即墨，围了好几层。可是城里的田单，早已把决战的步骤准备好了。 隔了不多天，燕国兵将听到附近老百姓在谈论。

有的说：“以前乐将军太好了，抓了俘虏还好好对待，城里人当然用不到怕。要是燕国人把俘虏的鼻子都削去，齐国人还敢打仗吗?” 有的说：“我的祖宗的坟都在城外，要是燕国军队真的创起坟来，可怎么办呢?” 这些议论传到骑劫耳朵里。骑劫就真的把齐国俘虏的鼻子都削去，又叫兵士把齐国城外的坟都刨了。

即墨城里的人听说燕国的军队这样虐待俘虏，全都气愤极了。他们还在城头上瞧见燕国的兵士刨他们的祖坟，恨得咬牙切齿，纷纷向田单请求，要跟燕国人拼个死活。 田单还打发几个人装作即墨的富翁，偷偷地给骑劫送去金银财宝，说：“城里的粮食已经完了，不出几天就要投降。贵国大军进城的时候，请将军保全我们的家小。

” 骑劫高兴地接受了财物，满口答应。 这样一来，燕军净等着即墨人投降，认为用不到再打仗了。 田单挑选了一千多头牛，把它们打扮起来。

牛身上披着一块被子，上面画着大红大绿、希奇古怪的花样。牛角上捆着两把尖刀，尾巴上系着一捆浸透了油的苇束。 一天午夜，田单下令凿开十几处城墙，把牛队赶到城外，在牛尾巴上点上了火。牛尾巴一烧着，一千多头牛被烧得牛性子发作起来，朝着燕军兵营方向猛冲过去。

齐军的五千名“敢死队”拿着大刀长矛，紧跟着牛队，冲杀上去。 城里，无数的老百姓都一起来到城头，拿着铜壶、铜盆，狠命地敲打起来。 一时间，一阵震天动地的呐喊声夹杂着鼓声、铜器声，惊醒了燕国人的睡梦。

大伙儿睡眼蒙胧，只见火光炫耀，成百上千脑袋上长着刀的怪兽，已经冲过来了。许多士兵吓得腿都软了，哪儿还想抵抗呢? 别说那一千多头牛角上捆的刀扎死了。