二郎神的武器是什么？二郎神的六件兵器

二郎神的武器是三尖两刃刀。二郎神，即灌口二郎，亦称灌口神，国祀称号郎君神，是儒道释三方和古代官方尊奉的神祇。俗称二郎真君、清源君、川主、惠民大帝，尊号清源妙道真君、护国灵应王、川主帝君、英烈昭惠灵显威济王、英烈昭惠灵显仁祐王、圣烈文昭宣灵忠仁王、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝、清源妙道护国崇宁真君川蜀大帝威灵显化天尊。二郎神俊雅衣黄，力大无穷，法术无边，通晓八九玄功，阙庭有神眼，手持三尖两刃刀。

宋朝将二郎神纳入朝廷祀典，并诏修神保观专作供奉。而后历代多有褒封。其诞辰一说为六月二十四，二说为六月二十六日。其司掌神职甚广，为水神、猎神、护国神、蹴鞠神、戏神、儿童保护神、农耕神等。二郎神流传已久的神话传说有二郎治水、担山赶日、搜山降魔、二郎擒龙、二郎斩蛟等。随着道教神灵体系的完善，又被纳入道教之中，成为道教中的尊神。在民俗中，二郎神更是一位神威显赫、善于变化、英勇善战的天神，能安四方，护边陲，解民苦，助中兴。

长城沿线许多二郎神的庙宇，人们祈祷二郎神用他的威武神通保卫边防。二郎神又号灌口二郎，起源于四川灌县（今四川都江堰市）由治水英雄崇拜而衍化的泛水神信仰。其文字记载最早见于唐代，唐崔令钦《教坊记》收有《二郎神》词牌，乃唐初宫廷音乐家根据民间娱神咏唱二郎神的曲调制成，说明唐初已经出现名为二郎神的神祇。《安义县志》载唐永徽年间有圣水庙，祀二郎神。《钦定日下旧闻考》载唐贞观二年创建二郎神庙，宋元佑二年重修，康熙三十五年重建。《蜀梼杌》载五代时蜀宫中有以二郎神为题材的舞蹈《灌口神队》。只是这些早期传说中的二郎神尚无名姓。

二郎神的武器

二郎神的武器是三尖两刃戟。二郎神杨戬是中国古代民间信仰和道教的神，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君，二郎神的武器是三尖两刃戟，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。

二郎神力大无穷、变幻莫测，能有七十二变。神祗：是宗教观念之一，超自然体中的最高者，一般被认为不具物质躯体，但有其躯体形象。不受自然规律限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响。几乎所有的人类社会中，多少都存有这种概念，但因文化的不同，人们对神的认知却又千变万化。

自然神源于原始社会后期，将不可驾驭的自然体、自然力演化为神。在拜物教初期，直接将自然体，如火、雷、水、太阳等直接加以人格化，认为它们本身具有意志和具有生命，其后甚至对动物、植物也加以神化，随着人们抽象能力的增强，神灵独立于该自然物体的观念则逐渐萌生。社会神则将社会现象或力量人格化，源于原始社会后期，是自然神的演化。

随着生产力的发展及社会结构复杂化、阶级化，人不再是一个单单的个体，社会力量也被认为是不可理解及不可驾驭的力量，如战神、爱神、财神、地域守护神、行业神等。

二郎神的六件兵器

1.二尖三刃刀。4.开山斧。5.斩魔剑。6.太（泰）阿剑。1.二尖三刃刀，二郎刀既三尖二刃刀，记录于明王圻《三才图会》二郎神专属武器2.弹弓，有金弓银弹，金弓金弹两种记载，与弓箭不一样3.赶山鞭，二郎担山，赶山，地形改造，系列传说中，常见武器，一说王母送的，一说玉帝送的4.开山斧，出处：明代《二郎宝卷》“开山斧，两刃刀，银弹金弓；升天帽，蹬云履，腾云驾雾；缚妖锁，斩魔剑，八宝俱全。

”5.斩魔剑，出处：明代《二郎宝卷》“开山斧，两刃刀，银弹金弓；升天帽，蹬云履，腾云驾雾；缚妖锁，斩魔剑，八宝俱全。”6.太（泰）阿剑，元杨景贤西游记杂剧“不周山破戮天吴，曾把共工试【太阿】。谁数有穷能射日？某高担五岳逐金乌。

小圣灌口二郎神是也，奉观世音法旨，救唐僧走一遭。

二郎神用的兵器叫什么？

二郎神用的兵器叫三尖两刃戟。在《西游记》第六回中有描述：“观音赴会问何因，小圣施威降大圣”中说：“真君与大圣斗经三百余合，不分胜负。

二郎神杨戬“上三刀，下三刀，左三刀，右三刀，刀刀不离大圣后脑勺，就是一刀也没有刀着。”扩展资料：除了《西游记》，明代通俗小说《水浒传》的一百零八条好汉中，有两个使三尖两刃刀的英雄，一个是九纹龙史进，另一个是天目将彭玘。史进是《水浒传》书中出现的第一条好汉，第二回“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”说道，史进“一张弓，一壶箭，手里拿一把三尖两刃四窍八环刀”，跨了火炭赤马，来战陈达。只见“九纹龙忿怒，三尖刀只望顶门飞。

跳涧虎生嗔，丈八矛不离心坎刺”。

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