戊戌变法时期的维新派团体有多少？戊戌变法时期的政治团体

戊戌变法时期的维新派团体有多少

1895年8月，康有为、梁启超等人在北京出版《中外纪闻》，宣扬变法；组织强学会。1896年8月，《时务报》在上海创刊，成为维新派宣传变法的舆论中心。

1898年2月，唐才常等人在湖南成立了强学会，创办了《湘报》。在康、梁等维新志士的宣传、组织和影响下，全国议论时政的风气逐渐形成。到1897年底，各地已建立以变法自强为宗旨的学会33个，新式学堂17所，出版报刊19种。到1898年，学会、学堂和报馆达300多个。

1898年2月21日，由谭嗣同、皮锡瑞、唐才常等人在长沙发起成立维新派政治团体南学会。谭嗣同、皮锡瑞任学会会长，长沙设总会，各县设分会。学会以讲爱国之理，求救亡之法为宗旨。

每七天集会一次，主讲人有谭嗣同、皮锡瑞、黄遵宪、唐才常等，借以宣传新学和变法救亡主张。戊戌政变后解散。

戊戌变法时期的政治团体

康有为的“强学会”（1895），“保国会”；孙中山的“兴中会”（1894）；留学生办的“光复会”（1904）应该也算，会长是蔡元培；孙中山的“同盟会”（1905）也算吧，反正都是清末的。

戊戌变法中 顽固守旧派和维新变法派都有谁？

康有为和梁启超不是戊戌六君子 他们是戊戌变法的领导人物 戊戌六君子是 杨深秀 刘光第 杨锐 林旭 谭嗣同 康光仁 戊戌变法是1898.6.11的时候 光绪帝 颁布“明定国是”诏书开始的 顽固派是以慈禧太后为代表 总的来说就是 顽固派掌握有实权 维新派没有掌握实权

戊戌变法的领导者和参与者

谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第、康广仁众所周知康有为不是戊戌变法六君子之一，所谓“戊戌变法六君子”是指戊戌变法失败后被清政府杀害的谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第、康广仁六位维新派人士。康有为、梁启超虽遭通缉，但均得以在外国友人的帮助下逃亡国外，康的弟弟康广仁不幸罹难。

该文中称“康有为在戊戌变法之后，再也没有回过家乡，……直到客死他乡。”真不知其何所据而云之。据史料记载，康有为于变法失败之后逃亡出国，游历欧洲各国，撰有《欧洲十一国游记》，并组织保皇会反对孙中山领导的民主革命。辛亥革命后他回国主编《不忍》杂志，担任孔教会会长，为复辟帝制造舆论。

1917年他与张勋策划复辟帝制，拥戴溥仪复辟，几日后即失败。他晚年在其家乡广东省南海县的万木草堂讲学著述，直至去世。康有为是中国近现代史中的著名人物，他于1927年去世，距今不过数十年时间，其生平事迹本是不难查考的，然而该文作者不知根据什么传说，竟然把这位早年倡导变法维新、晚年奔走各地宣扬复辟帝制最终老死家乡的名人说成是“在北极度过晚年”、“客死他乡”，把有名的“康南海”凭空杜撰成了“康北极”，错得也太离谱了戊戌变法又名百日维新，是中国清朝光绪年间（1898年）的一项政治改革运动。

这次变法主张由皇室领导，进行政治体制的变改，希望中国走上君主立宪的现代化道路。无奈变法受到清朝廷内保守势力反对，最后演变成为政变，维新派人物被杀。维新运动失败，使中国损失一批热心于国家改革的精英和支持者，将中国推上革命的道路。

洋务运动1840年鸦片战争战败后，中国跟世界的关系出现前所未见的改变。接连的外忧内患，使清政府及一众知识份子逐渐醒觉到必须要改变以自强。咸丰、同治年间开始，清政府进行洋务运动，希望能够“师夷长技以自强”，改良生产技术。

各地先后引入外国新科技，开设矿业、工厂，建设铁路、架设电报网，培训技术人材；在军事上亦建立了远东最具规模的北洋水师。1894年至1895年发生甲午战争，中国被日本大败，北洋水师全军覆没。证明了洋务运动未能根本改变中国的落后。于是出现了要求从更基本层面，包括政治体制上，进行变法维新的声音。

公车上书维新运动开始于1895年于北京发生的公车上书。当时齐集在北京参与科举会试的十八省举人，收到《马关条约》中，中国割去台湾及辽东，并向日本赔款二万万两的消息，一时间群情激动。4月，康有为、梁启超作成上皇帝的万言书，提出拒和、迁都及变法的主张，得到一千多人连署。5月2日，康、梁二人，十八省举人及数千市民，集合在都察院门前要求代奏。

因为外省举人到京是由朝廷的公车接送，事件亦被称为公车上书。虽然公车上书在当时没有得到直接实质的后果，但却形成了国民问政的风气，之后亦催生了各式各样不同的议政团体。当中由康、梁二人发起的强学会最为声势浩大，更曾一度得到帝师翁同和、南洋大臣张之洞等清朝高级官员的支持。变法开始1897年末，山东发生曹州教案，两名德国传教士被杀。

德国乘机侵占胶州湾（今青岛），俄国同时进占旅顺大连，法国进占广州湾(今广东湛江)，英国进占山东威海，并要求拓展九龙新界。列强意图瓜分刚败于日本的中国，在朝中再次敲响了警钟。光绪皇帝虽然在1887年十七岁时已在名义上亲政，但实权一路仍然是掌握在慈禧太后的手里。

面对列强瓜分的危险，光绪于1898年（戊戌年）向慈禧要求实际的权力，让他进行朝政的改革。6月11日，光绪颁布《定国是诏》，表明变更体制的决心，这亦是百日维新的开始。之后光绪召见康有为，调任他为京章行走，作为变法的智囊。

其后又用谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第等人，协助维新。新政内容主要有：裁汰冗员、废八股、开学堂、练新军、满汉平等、满族自谋生计等等；涵盖教育、军事等多方面的政策和体制。戊戌政变新政一开始便遭到原来各大臣的抵制。特别是北洋大臣、直隶总督荣禄，更是保守派的头目。

荣禄与慈禧的关系密切，不单对光绪公开抗命，还与朝中其他保守派人物向慈禧密报，要求慈禧回朝训政。9月13日，光绪感到慈禧有异，于是命康有为迅速外出到上海，并要“设法相救”。9月16日，光绪在颐和园召见统率北洋新军的直隶按察使袁世凯，面谈后升任他为侍郎候补。

另一方面，直隶总督荣禄以英俄开战，催袁急回天津。据袁世凯的日记，之后谭嗣同于9月18日夜访袁世凯住处，透露慈禧联同荣禄，要废除光绪；并说皇上希望袁世凯可以起兵勤王，诛杀荣禄及包围慈禧住的颐和园。两日后（9月20日），袁世凯回到天津，将谭嗣同的计划向荣禄报告。一种说法是袁世凯的泄密，是光绪政变失败的原因；但据近年的考证，慈禧及荣禄早有废除新政的计划，二人在袁世凯9月20日泄密以前亦经已有部署和防备。

9月19日，慈禧回宫，9月21日即临朝，宣布戒严，火车停驶；并即幽禁光绪，废除新政，搜捕维新党人。是为戊戌政变，结束了只有一百零三天的维新。维新党人中，康有为早离开北京，梁启超逃入日本使馆。

其他数十人被捕，包括称为“戊戌六君子”的谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁，六人于9月28日斩于菜市口。徐致靖处以永远监禁；张荫桓则发放新疆。所有新政，除京师大学堂外，一律都被废止。变法的影响只有短短103日的变法。

戊戌变法时的党派是哪两个

以康有为为代表的维新派和以慈禧太后为首的顽固派。戊戌变法，又称百日维新、维新变法，是指1898年6月11日至9月21日维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的政治改良运动。

维新派在北京组织的政治团体

戊戌变法中国清末资产阶级改良政治运动 。发生于1898年（清光绪二十四年），因以干支计为戊戌年，故名。

公车上书和维新运动的高涨 中日甲午战争后，中国面临空前严重的民族危机。一部分资产阶级和进步的知识分子，提出了发展资本主义经济、政治和文化的要求，并形成资产阶级改良主义的社会思潮 。1895年4月（光绪二十一年三月），清政府被迫与日本签订《马关条约》。消息传到北京，群情激愤。

时康有为适在北京参加会试，即联合各省应试举人，讨论上书请愿。会后由康有为起草万言书，提出拒签和约、迁都抗战和变法图强3项建议，并详论富国、养民、教民等变法图强的具体措施。万言书征集到1300余名举人的签名，呈递都察院。

都察院拒绝代呈，但“万言书”已广为流传。此即所谓公车上书，对社会的影响和震动很大。康有为又连续上书光绪帝，反复陈述变法主张。

光绪帝阅后颇为赞许。康有为的变法活动引起帝党的注意。光绪帝师傅翁同龢 曾亲往会晤，商讨变法。

帝党企图利用资产阶级维新派的力量，通过变法从后党手中夺取实权，富国强兵；资产阶级维新派则希图依靠帝党的支持实现其参政目的。于是两种政治势力联合起来，推动变法运动。7月，翁同龢接受康有为的建议，令人草拟新政诏书，准备呈请光绪帝陆续颁行，却又担心触怒慈禧太后，遂决意请在皇族中威望很高的恭亲王奕欣面陈皇帝。奕欣断然拒绝。

从1895年夏至1898年春维新派为了团结力量 、制造舆论，积极组织学会，创办报刊，开办学堂。1895年8月，康有为在京创办维新派第一份报纸《万国公报》（后改名《中外纪闻》），宣传西学，鼓吹变法。11月中旬，由翰林院侍读学士文廷式出面组织了维新派的第一个政治团体强学会，团结和影响了不少爱国官吏和知识分子。同月，康有为又赴上海创立强学分会，出版《强学报》。

维新派的活动遭到封建顽固势力的反对 。御史杨崇伊于1896年1月奏劾强学会，强学会和《中外纪闻》遂遭封禁。但维新风气渐开，已难遏抑。8月，维新人士汪康年、黄遵宪在上海创办以变法图强为宗旨的《时务报》，邀请梁启超任主笔。

1897年10月，严复、夏曾佑等在天津创办《国闻报》。两报抨击封建专制统治、传播资产阶级民主思想和社会学说，成为维新派鼓吹变法的南北两喉舌。1897～1898年，维新人士谭嗣同、黄遵宪、唐才常、梁启超等汇集湖南长沙，开展维新运动。

由于维新派的努力和巡抚陈宝箴的支持，湖南维新运动蓬勃发展，为全国之冠。维新派与守旧派的争论 维新派的变法舆论宣传活动，引起封建顽固派的憎恨与恐慌。他们攻击维新派破坏祖宗成法，离经叛道。

面对顽固守旧派的攻击，维新派从要不要变法、要不要实行君主立宪和要不要改变封建教育制度三方面痛予驳斥。维新派以进化论批判了天不变，道亦不变的形而上学思想，以资产阶级民权思想批判了君权至上的封建专制制度，以资产阶级教育观点批判了禁锢人心的科举制。经过争论，变法维新思想广泛传播，从而形成中国近代第一次思想解放潮流。百日维新 1897年，德国强占胶州湾，俄国强租旅大，帝国主义瓜分中国的危机日深。

康有为赶赴北京，向光绪帝上书痛言瓜分豆剖的危险局势，提出采法俄、日以定国是、大集群才而谋变政、听任疆臣各自变法的上、中、下三策，供皇帝采择；并建议将国事付国会议行，颁行宪法。此书刊载于报，颇为一些士大夫称赞。光绪帝本拟召见，但受到恭亲王奕欣阻挠，改为王、大臣传询。

1898年1月24日，翁同龢、荣禄、李鸿章、张荫桓等会晤康有为，询问变法事宜，光绪帝命康有为条陈所见，进呈所著书籍。康有为遂于29日上《应诏统筹全局折》，请开制度局以定新法，实行地方自治。总理衙门遵照慈禧太后旨意将折中建议逐条驳回。4月，变法空气日浓。

康有为乘时鼓动帝党官员上书，敦促变法。6月11日，光绪帝发布《明定国是诏》，变法从此正式开始，直到9月21日慈禧太后发动政变，共103天，史称百日维新。6月16日，光绪帝召见康有为，商讨变法具体步骤和措施。

光绪帝根据康有为等人的建议，在百日维新期间颁布了几十道新政诏令。其中经济方面主要有：设立农工商总局，开垦荒地；提倡私人办实业，。