五经指的是什么经?五经指的是哪五经
五经指的是儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,为历代儒客学子核心研习书经。《诗》温柔宽厚,《书》疏通知远,《礼》恭俭庄敬,《易》洁静精微,《春秋》属词比事。这五部书是我国保存至今的最古老的文献,也是我国古代儒家的主要经典。简称为“诗、书、礼、易、春秋”。其实本来应该有六经,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,但后来亡于秦末战火,只剩下五经。

五经简介:
五经”指的是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》,这五部书是我国保存至今的最古老的文献,也是我国古代儒家的主要经典。《诗》又称《诗经》,是我国最早的一部诗集,现存305篇,由风、雅、颂三部分组成。风包括十五国风,共160篇;雅分大雅和小雅,共105篇;颂分周颂、鲁颂、商颂,共40篇。各篇的创作年代,大部分已不可确知。根据部分诗篇考查,最早的约作成于西周初年,最晚的约作成于春秋中期。全书是经过五、六百年时间的积累、并经过搜集者的加工和润色而成的。

内容:
《尚书》:最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》;《诗经》:是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇。《周易》:《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分;《礼记》:《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制 《春秋》:春秋》是我国古代史类文学作品。又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品,被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。
五经指的是哪五经?
五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
1.《诗经》这本书记录了从西周到春秋年间的300多首民间诗歌,据说周朝就设立了采诗官,每到春季就会摇着铎,一种形态类似编钟的乐器,召集民众收集歌谣乐谱,《诗经》中主要分为风,雅,颂3个部分,《周颂》是最早产生的,由于是贵族所作,所以大多是祭祖和颂神的歌曲。
3.《礼记》其实《礼记》有两个版本,一个是戴德编撰的《大戴礼记》,一个是他的侄子戴圣的《小戴礼记》,也就是我们现在说的《礼记》,主要是讲述了先秦的礼法制度,囊括了生活的方方面面,比如丧葬礼仪和服装,学生和老师间的相处之道,还有祭祀流程,以及孝道等。
4.《周易》主要是讲述了周朝的占卜哲学知识,阴阳八卦和五行水火都是来自其中,最早只在民间流传,后发展壮大后出现分化,形成了儒门易,筮术易和道家易。
5.《春秋》主要讲述鲁国历史,但语言隐晦且简练,因此出现了很多对其进行补充的书籍,代表就是《左传》,《公羊传》,《谷梁传》,后和春秋进行了合订。扩展资料:五经名单:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作品。
《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别合刊。五经之名始于汉武帝。
五经指的是哪五经
五经指的:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》:诗经,总计收录周代诗歌305篇,是我国最早的一部诗歌总集。《诗经》内容丰富多彩,形式多样,包括史诗、讽刺诗、叙事诗、颂歌、战歌等等,对周代的社会各个方面都有涉猎。
而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。尚书,是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编,其中主要记载了传说中的尧舜时代,下至东周(春秋中期),约一千五百多年。其基本内容是历代君王的文告以及君臣的谈话内容。《尚书》据说原有一百篇,到汉代时仅流传于世二十九篇。礼记,是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。礼记虽然只是解说《礼仪》,但由于涉及面广,而且取其精华去其糟粕,其影响力甚至超越了《周礼》和《礼仪》。我们经常见到的《礼记》,是戴圣选编的四十九篇,称《小戴礼记》。
周易,又作《易经》,是我国一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》是一本关于“卜筮”之书,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
春秋,是鲁国的编年史,经过了孔子的修订。就因文字过于简质,后人不易理解,所以诠释之作相继出现,对书中的记载进行解释,称之为“传”。《春秋》以鲁十二公为次序,内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学文学都有重要影响。
《左传》本不是儒家经典,但自从它立于学官,后来又附在《春秋》之后,就逐渐被儒者当成经典。
五经是什么哪五经
五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,简称为"诗、书、礼、易、春秋".《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。《诗经》共有风、雅、颂三个部分。
《诗经》共收集了311篇诗歌,其中6篇为笙诗,只有标题,没有内容,现存305篇。到了战国时期。礼崩乐坏,大量乐谱失传,仅存的歌词则编入《诗经》。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《尚书》,最早书名为《书》,约成书于前五世纪,传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。
西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了。东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇 。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一,历代儒客研习之基本书籍, "尚"即"上",《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,是我国最早的一部历史文献汇编。《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料 ,是一部儒家思想的资料汇编 。
《礼记》章法谨严,映带生姿,文辞婉转,前后呼应,语言整饬而多变,是"三礼"之
一."五经"之一,"十三经"之一。自东汉郑玄作"注"后,《礼记》地位日升,至唐代时尊为"经",宋代以后,位居"三礼"之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养,及社会主义和谐社会建设有重要影响。《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。《春秋》即《春秋经》,又称《麟经》或《麟史》等,是中国古代儒家典籍"六经"之一,是我国第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史,现存版本据传由孔子修订而成。
《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为"春秋笔法"、"微言大义"。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书,被称为"传"。代表作品是称为"春秋三传"的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
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