夜郎谷是谁建造的？夜郎谷：深山艺术品

艺术家宋培伦为妻子建的城堡，成为贵州著名的夜郎谷景区

艺术家宋培伦是土生土长的贵州人，1940年2月出生，贵州潭县人，从小他就具有艺术天赋，17岁开始投稿成为当地的小名人。 在1974年，宋培伦已经34岁，还没有女朋友，经朋友介绍，他认识了潭县一中数学老师吴萍，两人都被对方的气质所吸引，成为男女朋友。

他曾经答应给妻子建造一个城堡，1996年他来到花溪夜郎谷附近，这里的喀斯特山石，以及自然风景很美，有山有水，他找到当地村委会租了300多亩地。 1997年他雇用当地村民开工，收集各种形状的石头，以傩面具为雏形堆砌的石头，是贵州独特的地方文化。 这个城堡隐居山中，在2012年一家人搬过来住，这期间不断维修，直到2017年才真正建好。 宋培伦辞掉大学老师一职，放弃美国绿卡，用了20年，花费了300多万元，才把花溪夜郎谷变成了真正的城堡。

2017年经过国内外媒体报道，游客慕名而来，夜郎谷景区对外开放，开始收门票，每年都有700万的收入，夜郎谷成为贵州有名的风景区。 艺术家宋培伦在81岁时，把夜郎谷捐给贵州 财经 大学，他才有精力创作新的作品。

夜郎谷：深山艺术品，贵州艺术家凭一己之力创造一个神秘景点

夜郎是贵州古时的称呼，其中包含着无数古老的传说和神秘的故事，但却有人把这些传说和故事做成了一个艺术品，并且摆放在贵阳市郊区的一个山谷中供人们参观。这个人就是贵州的艺术家宋培伦，受民间傩戏的启发，并且感叹喀斯特地貌的贵州石头很多，荒漠化严重，于是他想出了用石头和废弃的陶瓷瓶瓶罐罐以及废弃建材创造了夜郎谷的艺术品。

除了用石头之外，建造这些卡通走神秘的物品也是就地取材，而且很随意，仔细看后，他们用了很多破碎的碗和瓦片，还有随处可见的木棒。 事实上这是宋培伦的创意，到这么宏达的建筑群不是他一个人完成的，而是他和当地村民的杰作。1997年，已经年近六十的宋培伦获得灵感，并且买下了夜郎谷这个地方，花尽自己毕生积蓄和村民们一起建造夜郎谷，经过十年的努力终于建成了这个巨大的现代古文化艺术之地，宋培伦成它为文化与自然融合的艺术品。走近夜郎谷里的古堡群，这是一个宏达的建筑群，但他们又和周围环境相融合，远看充满了无尽的神秘，走近又是那么现代和随意。

因为他们都是用石头和混凝土建造的，而且制作这些怪物的表情和修饰物都是生活用品，而且是废弃的。最小的只有小孩那么大，而最大的有八九米那么高，这不仅需要艺术创造能力，更需要很多建筑学的知识，难怪要花费老先生二十多年时间。这似乎造就了一个古老神秘的夜郎文化，曾有很多国外媒体报道了这个充满神秘的地方。

而今络绎不绝的游客也来观赏这个夜郎文化的代表作，在这个神秘偏远的深山中，似乎让我们可以相信那个夜郎国可能当初就是这番光景。可能这就是艺术的魅力，它让一个人疯狂地用自己半生时间和一生积蓄打造了，然后又怕你无数人为之倾倒，愿意拖家带口过来欣赏这个神秘走普通，古老又现代的地方。

贵州最著名的人造景点，由81岁老人举债300万，花23年打造而成

以前人们提到贵州，第一时候想到的是“天无三日晴，地无三尺平，人无三分银”，是贫穷、落后的代言词，而现在人们再提到贵州，第一时间则会想到度假胜地，避暑天堂、多彩贵州，因为贵州这些年随着交通的发展，经济建设也取得了举世瞩目的成就，经济排保也早就从过去的全国倒数步步升高，已经成为国内的大数据中心城市，城市建设也高楼林立，令人刮目相看。 贵州的确是一个 旅游 大省，有很多很多非常不错的景点，比如说梵净山、黄果树瀑布、小七孔、千户苗寨、镇远古城、万峰林、织金洞、青岩古镇、赤水丹霞、肇兴侗寨……等，这些景点要么是天生丽质的自然景观，要么 历史 悠久的古城古镇，要么是多姿多彩的民族风情，几乎每一个地区都有令人流连忘返的景点，让人神往。

贵阳的夜郎谷是贵州人造景点的经典代表，也是当地重要的 旅游 名片，因为它是夜郎文化的重要载体，可能很多人对于夜郎并不了解，其实它与古代的巴国、蜀国、楚国一样，是2000多年前秦汉时期初期的一个地方小国，与楼兰古国、且兰古国齐名，一时盛世，天下闻名，如果大家还是不了解的话，有一个成语叫”夜郎自大“其实讲的就是这个地方。 介绍这个夜郎谷之前，我们必须要先介绍一下它的谷主宋陪伦老人，它生于1940年，是贵州湄潭人，如今已是81岁高龄，他是一位画家，17岁月就在人民日报上发表过漫画作品，具有极高的艺术造诣，后来当过大学老师，在美国生活过多年， 人称“旅美艺术家”、“漫画大师”。 1997年，当时已经年近花甲的宋培伦为了小时候的梦想，放弃美国的绿卡和衣食无忧的生活，毅然回到生他养他的故土，倾注全部的心血，举债300多万，用22年宝贵的时间，打造了一个他心中的梦想城堡——夜郎谷。他说：”我不抽烟不喝酒，不在意物质享受，不需要名车名表，只想实实在在做一件事，在 社会 历史 中，留下痕迹。

“ 对于他的举动，当时很多人都不理解，甚至觉得它已经疯啦，夜郎虽然真实存在过，但是对于现代人而言是极为虚无缥缈的， 历史 记载极少，但他却想要通过自己的努力，让更多的人了解夜郎古国，了解夜郎文化，那怕他已经是一位老人，那怕他并没有太多的积蓄，但他很执着，他相信通过自己的努力，一定可以实现自己的梦想。 据他自己回忆说，当时家里一共有35万元积蓄，当然，那时候的35万也算是一笔巨款，但对于夜郎谷而言，却只能算是杯水车薪，他把35万分成4份，他和妻子、女儿各10万，余下的5万元用来还帐，他则用自己的10万元在贵阳郊区早已看好的斗蓬山上租下了300亩山地。 为什么选在斗蓬山呢？因为据史料记载：斗篷山就是古夜郎国道府夜郎邑的辖地，也是夜郎王后裔金筑府所在地。

据说斗篷山的山顶上至今还保留着古夜郎城墙屯堡的残垣断壁。所以他觉得在这个地方建夜郎谷、弘扬夜郎文化再好不过了。 地有了，但是该怎么建造呢？现代化的施工太贵，也不符合他心中的梦想，通过一段时间的勘察，他发现山上有很多的石头，都是不错的建筑材料，于是他就让当地的村民按照砌猪圈的手艺，根据石头的形状，以他一个艺术家的审美进行艺术排列，形成一个个高矮不一的图腾柱，他把他自己的艺术构思完全与周边的环境相融合，就地取材，用最原始的方式进行建筑，既省钱，又有特色。

宋培伦老人讲，当时的条件非常艰苦，山里不通电，生活极不方便，连连钻等最简单的工具都用不了，是真正的全手工垒建，而且夜晚照明全靠点蜡烛和油灯，吃水则从思丫河中取，晚上吃住就在山谷中的山洞里，吃的基本上都是自带的粮食和青菜，即便是这样，身上的积蓄还是没有坚多久就用光了。 没钱了怎么办呢？宋培伦只能挖空心思想办法筹钱，毕竟好不容易让自己的梦想有了一些皱形，怎么可能半途而废呢？于是他一边建设一边向亲戚、朋友借钱，自己也会做一些工艺品、木雕等作品销售，虽然收入不多，但也能够勉强维持，但时间一久，后来一算加起来竟然超过300万。最困难的时候，宋培伦甚至把城堡里面的房子用来抵债。

日子就这样一天又一天、一年又一年的过去，夜郎谷也在一天又一天地发生着变化，1997年只有几个图腾柱，2002年开始有一点皱形，2007年看起来已经有一定的规模，整整20年的时间，宋培伦每日隐匿于山林之中，与奇石为伴，与当地居民一起在这宁静的环境中创作。他将自己的全部身心全都融入这静谧的环境之中，建造石屋、搭院落、还原夜郎国的古建筑，并加入了自己的创作，这里的一花一石都被注入了新的活力。 在他与乡亲们的努力下，夜郎谷慢慢有了规模，一些有眼光的投资商也争先恐后地找到他，有的说可以给他投几百万，有的说可以投几千万，但他虽然欠着巨款，却一一回绝了这些投资，他说这些景点之所以受欢迎是因为他足够的原生态，如果舍本逐末追求商业化，会毁掉其价值，沦为不伦不类的‘农家乐’，那不是他的初心，也不是他的梦想。 现在的夜郎谷的建设已经基本完成，且已成为国家AAAA级 旅游 景区，但对外仅收取20元的门票，相比20多年的付出，真的算是很良心的啦，对此，宋老却说”当初就没有想过要靠它来赚钱，如果现在改成以盈利为目的的景点，那就把文化、艺术给丢了，收取20元的门票，主要是为了维护景区的开支”，的确，里面工作人员、演艺人员的工资，对于他而言都不是一笔小数字。

随着他的持续付出，当地政府也看在眼里，先后打通了前往夜朗谷的道路，前来游玩的人越来越多，加上BBC、CNN等国内外知名媒体的报道和关注，夜郎谷一下子就火了。2019年门票就收了700万元，还清他的欠款自然不在话下，正当人们以为他以后可以好好安享晚年之时，宋培伦突然又做出一个让家人和朋友都感到意外的决定，：他决定把夜郎谷捐赠给一墙之隔的贵州 财经 大学。他说“我今年八十一岁了，管理夜郎谷有很多困难，夜郎谷建到一定程度，能够正常运行，就需要有专门的人来打理和运营”。

贵阳77岁大爷多少年用石头建了一座城？

2017年10月31日报道，贵州省贵阳市花溪夜郎谷，77岁的宋培伦老人花20年时间打造一座奇幻城堡”夜郎谷" ，现在已价值数亿元。出名后，婉拒上亿投资，如今还欠下百万元外债。

1940年2月，宋培伦出生在贵州省湄潭县。宋培伦的“夜郎谷”从建造到现在已经20年时间，“打造夜郎谷是我儿时的梦想，我的老家在贵州湄潭，那里有很多高山，山上有很多古城堡、古城墙，小时候就觉得这些城墙、古堡做的非常神秘。”宋培伦说。“我们老家一直到现在还在延续着一种古老的人类行为艺术——傩文化，也就是中国非遗传承的戏剧活化石。

傩文化傩戏剧实际上就是带着木雕刻的脸谱面具跳神跳鬼。所以这些木面具的造型非常独特，而且小的时候觉得它非常神秘，觉得它是人和天沟通的桥梁。”宋培伦说告诉记者。

宋培伦从小喜欢艺术，长大后痴迷于艺术。小时候就开始画漫画，长大后一直从事民间工艺和雕塑的工作。1988年，在贵州大学艺术学院工作教书，1989年离开了贵州大学，申请到了贵阳花溪的一个古老村寨搞艺术。

他来到贵阳花溪一个叫做碧云窝的古老布依族村寨，那里的民居是以石板房为主，民风淳朴。他以这个村寨为例，并为保护古村寨做了很多的工作。当时，宋培伦邀请了一些画家和雕塑家朋友，把农民的房子租下来，做美术创作工作室或办美术展览，并把村里的水车水碾租下来进行改造。

这个地方作为贵州向外推荐的窗口，接待了很多外宾和国家元首，成了当时的一个旅游景点。“夜郎谷景观的建成，从小时候就有这个梦想。从小自己对家乡古老傩文化、生命文化非常喜欢，所以就很想自己有机会，租下一批山或者在一个地方，能够打造自己另一种艺术创作的天地。”宋培伦回忆。

“这在当时，只是一种梦想，当时只是当做人生的一种梦想，也不知道能不能在我有生之年实现。

大学教授退隐深山，借300万花22年打造一座城堡，他的如何坐拥上亿的？

大家都知道夜郎自大这个词语，是用来形容无知、肤浅的骄傲，典故出自《史记.西南夷列传》。不过这个夜郎二字咋一听很像是对一个男性的称呼，但是实际上夜郎是故事中国周边的一个小国。

当时汉朝有使者前来，他还问是汉朝大还是夜郎大。自大光是看字面意思，就自己认为自己很厉害的意思，又衍生出了自负、自傲的意思。是个贬义词。不过夜郎的国王虽然自负，国土也很小，但是夜郎确实是一个有着文明传承的国家。

夜郎起源很早，在传说中甚至夏时期就存在了，灭于汉朝，主要民族是彝族，现在也是咱们的少数民族中的一族。地域位置相当于现在的云贵一带，而一个国家和民族只要发展久了就会有自己独特的文化。咱们56个民族，都各有语言、服饰，习俗，这些不同就是例证。

而夜郎文化还涉及到了对战国时期和贵州那边的地域文化的各种考古研究，所以还是有不少人喜欢并研究的。而现代后，就有一人因为对夜郎文化的喜爱建造起了一座夜郎谷，名为宋培伦，是为大学教授。在国外也生活过，籍贯就是贵州。

现在的他已经八十多岁了，但老爷子有20多年的时间和心血都花在了这个夜郎谷上，才将如今大家看到的美轮美奂的夜郎谷给建立了起来。期间花费了300万元左右，大部分都是筹借到的。但是20多年前，九十年代末的老爷子发展的很好，工作也体面，却为了一个大家都不看好的夜郎谷一弄就是20多年，人生能有几个20年？因为夜郎文化本身的玄妙和好看，再加上设计师宋培伦老爷子确实功力了得，将自然的魅力和古朴的雕塑联系了起来。

这也是早期很多部落的常态，那就是最然自个住的地方一般，却对于这种和巫、深的非常认同。远古时期的很多文化都是崇尚自然的，所以去夜郎谷游玩的都能感受到很多绿意。充沛的绿化让这个山谷像座天然氧吧，空气非常清新的同时湿度也高，温度适宜，哪怕是炎热的夏季，进入这里都非常舒爽，非常适合避暑。虽说收门票，但是一人20，性价比非常高。

尤其是受到这次疫情的影响，导致山谷的生意也同往日天差地别，就连售票处都没人了，零星的游客直接"捡漏"可以直接进去见识享受夜郎文化。因为BBC之前专门报道过的原因，作为一处有名的景点，不仅很多国人来游玩，很多外国人也专门赶过来见识见识，只不过原来人流如织的景区现在非常清静。说不定还能碰上一位留着长发，身着传统服饰一看就非常仙风道骨的老爷子，那就是宋培伦老爷子本人。尤其是最近老爷子还给雕像们都带上了彩色的口罩，原本看着狰狞的雕像也变得可爱了起来。

贵州小伙隐居深山20年，一度身无分文，出山后却成亿万富翁，这是为何？

现在城市生活节奏越来越快，也有很多人想要逃避生活的压力，偶尔开个小差，想象一下简简单单的隐居生活。可是贵州有一个人，确实隐居深山二十年，他隐居在贵州贵安新区党武乡花溪与山下谷地，用尽毕生积蓄和借贷筹款，一度身无分文，只为在心底建立艺术之国，如今他坐在夜郎谷，已是亿万夜郎王。

尽管在夜郎古国的都城所在地上湖南省和贵州省存在着争议，但据贵州夜郎文化研究会研究员王德埙指出：历史表明，夜郎的都城所在地在黔北。根据两点，一是有关汉代唐蒙出使夜郎的史料，二是该地区当时的发达程度。根据汉武帝时的史料记载，唐蒙曾派郎中出使夜郎，当时唐蒙是从今天的四川合江进入夜郎国境的，这样的路线唐蒙到达的地方只有今天的黔北赤水、习水、桐梓等夜郎故地。但在桐梓境内，还存在着蒙渡桥的历史遗迹和众多的夜郎遗址。

位于贵州省遵义市境内的桐梓县，宋培伦则生于贵州省遵义市湄潭县。宋培伦从小就听人说起夜郎古国，有战争，有民族，还有传说，神奇而美丽，这在他幼小好奇的心中埋下了神秘的种子。那个时候，宋培伦常常在家门外望着对面山上隐藏在树木杂草丛生中的石头古堡，老人们告诉他，这就是夜郎古国留下的遗迹。

或许从那以后，宋培伦心里就渐渐有了夜郎古国的模糊轮廓。不知儿时夜郎古国在宋培伦心中埋藏的神秘与魔力，唤起他对艺术的向往，宋培伦选择学美术，一直从事相关工作。在美术方面，宋培伦展现了自己的艺术才华，他的连环画作品获得了“金章奖”，他发明了木质烫印工艺，并在1985年获得了中国国家专利；1986年，宋培伦的作品《面具·脸谱》在第六届布拉格国际舞蹈美展上获得了“结合传统与现代舞台艺术的创新奖”；至今，宋培伦的4件个人作品被中国美术馆收藏，其中20件木雕面具被北京国际艺苑收藏。

一路上积淀沉淀，宋培伦的艺术造诣越来越深。宋培伦因其卓越的艺术才华和卓越的成就，于1994年被邀请到美国参加“锦秀中华”微缩景观建设活动，创作了《夜郎古堡》、《夜郎图腾》、《夜郎脸谱》等多部作品，以其神秘的艺术色彩、独特的东方古国文化底蕴和宋培伦个人的艺术造诣，赢得了广泛赞誉。宋培伦到美国访问时，参观了“总统山”，此次访问经历如一盏明灯，为宋培伦日后在夜郎谷的创作道路提供了照明。

《总统山》参观的主题是已经有四个总统的头像，但四个著名的总统头像并不是照亮宋培伦未来夜郎谷创作道路的明灯，真正让宋培伦心中一亮的是同时有一个作品——印第安英雄《疯马人》的巨大雕像。印第安英雄的巨大雕像创作，历时六十多年，凝集了印第安三代人的艺术创作心血和对英雄“疯马”的追寻与向往，通过自己的艺术创作，将英雄的美丽传说凝聚在他们的心中，成为对英雄的最高敬意，对心中所追求的美好追求，以及对艺术最理想的创造与运用，这是艺术的最高价值。此时此刻，宋培伦心中的夜郎古国和眼前的英雄“疯马”雕像重合在一起，完成这座巨大雕像的印第安家族心中的英雄“疯马”，便是宋培伦心中的夜郎古国梦。“为什么我不能像印第安人一样，具象化出美好的传说，用雕塑的语言，告诉大家我心中的夜郎故事，流传下去？”就这样，宋培伦开始了他夜郎自大的梦想。

离开美国绿卡后，他停止了那个年代的艺术工作，从事社会、商业活动，拿出所有的积蓄，带着一家老小回到家乡贵州，踏上了造梦之路。宋培伦的古国夜郎梦自然要在夜郎故地实现，他开始在心中为古国梦寻找一方净土。到了斗篷山这片坡谷，那时，这里十多公里之内没有一户人家，山峦，苍树，翠竹，溪流清澈地蜿蜒在其中，清脆的鸟鸣，微风落叶的沙沙声，不时地打破谷中的寂静，阳光明媚，空气清新。这儿原始，自然，幽静，不染尘世，静谧地沉浸在自己的时光里，仿佛千百年来从未被人打扰过。

宋培伦还发现了许多裸露的喀斯特山石，艺术上敏锐的直觉明确地告诉他，这些山石是他艺术创作的原料，而且很容易得到。宋培伦经过深入研究，了解到附近村民有打石技艺，这让他觉得在这里可以天时地利人和，打造古国夜郎梦的各方面条件具备了。因此宋培伦用光所有积蓄，借钱来租住这里近300亩的坡谷，以及建造夜郎古谷所需的各种材料、人工等费用，在完成这项旷世之作的二十年里，他不但身无分文，还欠下了几百万的外债。村民们虽然缺乏文化知识，但是生活却成为他们最好的“艺术”老师。

乡亲们住在附近，挖地取材，生活所需的猪圈，牛圈，堡坎，院墙等等，都是用这里的石头堆起来的。长年累月的敲打石块，不仅让他们积累了丰富的砌石经验，而且在熟能生巧中形成了随意垒石，这种随意垒石使垒出的建筑具有了质朴、自然的美，这正是宋培伦所追求的自然、粗犷、原始的夜郎谷的创作风格与理念相吻合。所以宋培伦就借用村民们的这种石制方法来建造他的夜郎谷。

只有东风才能带来一切。宋培伦开始了自己的夜郎谷创作。其以傩文化为底蕴，以傩面具为雏形，按照原生态的地形山形进行布局和细部构思，作品呈现时随地势自然，变化多端。

这种由创作艺术底蕴、石砌工艺、整体布局走向，统一了自然、原始、粗犷的气息，使我们现在看到的夜郎谷，看起来不再是单纯的艺术创作，而是一种有思想、有感情、有血肉和灵魂的真实存在的生命。如此迷人的地方，是注定要分享的，这里的艺术气息浓厚，文化底蕴深厚，吸引着八方来客。至今，夜郎谷不仅是艺术创作的好地方，更是全国游客向往的地方，在旅游业看来，夜郎谷是无限商机的源泉，蕴藏着巨大的商业利益。夜郎谷一露面，便引来众多旅游公司、商业开发商与宋培伦洽谈合作，并还提出了发展扩张、创造衍生产品等赚钱的途径，由此，宋培伦可以轻而易举地成为亿万富翁。

摘要：虽然宋培伦为了实现自己的艺术梦想，不惜放弃在城市里安稳优越的生活，在深山隐居二十年，并为此花去了全部积蓄和几百万外债，但是宋培伦从来没有想过用自己的全部积蓄建造这座夜郎谷来赚取商业利润。宋培伦建造夜郎谷是本着艺术纯真的原意，只为夜郎古国的梦想，只为心灵而创造。宋培伦建造夜郎谷还有一个愿望，就是和他一样热爱文化艺术的人，有一个归宿要到贵州去，在夜郎谷可以远离尘嚣，潜心创作。

宋培伦的《夜郎谷》虽然不追求商业利益，但这样好的作品一定会有价值。宋培伦可能更愿意坚持纯正本色，成为艺术的无价富翁，而不愿成为亿万富翁。