一别两宽各生欢喜是什么意思？“一别两宽各生欢喜”是什么意思

一别两宽各生欢喜什么意思 出自哪里

“一别两宽，各生欢喜”的意思是：从此两人分开拥有新的广阔天地，各有各的欢乐。这句话出自出自敦煌出土文物《放妻协议》。

若结缘不合，比是怨家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。

”——《敦煌社会经济文献真迹释录》
2.大意解释如果我们结合在一起是错误，不如痛快地分手来得超脱，希望你重整山河再攀高枝，也胜过两人看不顺眼互相挤兑。
3.文物意义离婚再嫁的难易和贞节观念的强弱，是衡量婚姻关系自由开放程度的一个重要标志。从这份文物看，离婚改嫁和夫死再嫁习以为常，并未受贞节观念的严重束缚，它与其他年代的“从一而终”和后代的“饿死事小，失节事大”形成鲜明的对照。

“一别两宽各生欢喜”是什么意思？

“一别两宽各生欢喜”的意思是：如果我们结合在一起是错误，不如痛快地分手来得超脱，希望你重整山河再攀高枝，也胜过两人看不顺眼互相挤兑。【出处】出自敦煌出土文物“放妻协议”，主要内容是：“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。

愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。” 这份“放妻协议”却给后人展示了历史上真实的一幕：妇女地位极高，夫妻之间提倡“好合好散”。

扩展资料：
1.敦煌出土文物在敦煌莫高窟出土的“放妻协议”的主要内容是：“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。

解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。” 这份“放妻协议”却给后人展示了历史上真实的一幕：妇女地位极高，夫妻之间提倡“好合好散”。

2.文物价值据国家博物馆研究唐代史的副研究员王义康介绍，“古代的‘放妻’现象很正常，我们看到的一些‘放妻协议’有可能是当时作为范文保留下来的，并不是当时哪一家真的要离婚而拟的‘放妻协议’。”他介绍，这种协议有点像我们今天的应用文，它只是一个固定的模式。大家都会照这样的固定模式去写。

王义康还说，像这种“放妻协议”看上去双方都比较和谐，也似乎挺合理的，但是，这也只是表面上的，至于当事人的心情怎样谁也不好说。他认为，保留协议书的也不一定就是当事人，很有可能是当时的人们在学习的过程中保留下来的。
3.艺术价值敦煌艺术是历代画家们创意性的杰作。在壁画当中，没有完全相同的东西，即使是描绘同样经变内容的艺术作品，画家们也是根据自己的创造力和想象力创作出了完全不同的作品。

4.社会价值敦煌艺术在社会价值方面也有充分体现。首先，壁画中以描写人物为主，因此，其中有大量的服饰及纺织物的图形，不但历史风格各异，而且有许多少数民族和国外的服饰纹样。这充分体现敦煌这颗古代丝绸之路上的重镇昔日的辉煌，这对我们现在研究古代服饰有着独特的研究价值。在敦煌壁画中，还表现了历代社会中的方方面面。

如：古丝绸之路上的交通商贸；军事和体育方面的珍贵画面和史料；也是中国古代生活的写照；中国古代科技史的记录等等。另外，敦煌也可以说是一座民俗史博物馆。1000年间的中国古代民俗概貌活现于壁画之上，不仅包括现今已看不到的事象，还包括流传到今天的民俗民风。由于纸绢绘画作品不易保存，宋代以前的民俗画真迹已绝无仅有，敦煌壁画堪称珍贵记录。

“一别两宽，各生欢喜”是什么意思？

这两句话的意思是：分开之后，别互相憎恨。两个人都有新的生活，各自过各自新的美好生活。

来源：“一别两宽各生欢喜”出自敦煌莫高窟出土的“放妻协议”，也就是离婚协议，据说是唐朝的离婚协议。一别两宽各生欢喜赏析：这份唐代的“放妻协议”中的一句，后来在莫高窟出土中被人发现，从此一直被北京敦煌艺术中心珍藏着，也珍藏着世间一个男子的包容与宽度。简介：“放妻协议”也叫“放妻书”。顾名思义就是放妻，也就相当于我们今天所说的“离婚协议”。