老子的哲理句子？老子有很多富于哲理的名句

老子哲理短句

1.夫物芸芸，各复归其根。
2.宠辱若惊，贵大患若身。

5.夫轻诺必寡信，多易必多难。
6.道可道，非常道。名可名，非常名。
7.人法地，地法天，天法道，道法自然。

8.道生一，一生二，二生三，三生万物。
9.天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
10.金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。

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1.罪莫大于可欲;祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。1
2.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

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3.自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。1
4.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。

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5.失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。1
6.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。1
7.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。1
8.我有三宝，持而保之。

一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。1
9.上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。20、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。2
1.绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。

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2.生之，畜之，生而不有，为而不恃(shì)，长而不宰，是谓玄德。2
3.天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟(chǎn)然而善谋。2
4.大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。2
5.天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。

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6.将欲歙(xī)之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。2
7.色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨(fáng)。2
8.江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。2
9.修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃余;修之于乡，其德乃长;修之于国，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。30、天下皆知美之为美，斯恶(wù)已;皆知善之为善，斯不善已。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

老子有很多富于哲理的名句

1. 道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。

此两者同出而异名，同谓之玄；玄之又玄，众妙之门。《老子第一》3. 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。《老子第二》4. 常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。

《老子第三》5. 道冲而用之，或不盈。渊乎，似万物之宗。 《老子第四》6. 天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

《老子第五》7. 多言数穷，不如守中。《老子第五》8. 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。《老子第七》9. 上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。《老子第八》10. 功成名遂身退，天之道。《老子第九》11. 生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。《老子第十》12. 故有之以为利，无之以为用。

老子最有哲理一句话

（1）道，非常道；名可名，非常名。意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。

功成身退，天之道。意思是，在人治社会，人权，个人财产皆不受保护，灾祸不期而至，所以，智者劝诫世人韬光养晦，功成身退。（3）大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。意思是，人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。

老子名句60句

参透自然的60条老子思想哲理名言：天下万物生于有，有生于无。1.道可道，非常道。

无名天地之始;有名万物之母。2.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

4.不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5.天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。6.多言数穷，不如守中。7.谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。8.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。9.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

10.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。11.持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。

功遂身退，天之道也。12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。

凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。13.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。14.宠辱若惊，贵大患若身。15.太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

16.大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。17.绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。

故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。18.人之所畏，不可不畏。19.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

20.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。21.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。22.希言自然。故飘风不终朝，。

老子的人生哲学内容

老子《道德经》十大人生哲学思想智慧商业视角之家2019年05月29日1 、 执古之道，以御今之有。【翻译】 遵循于自古以来就有的大道，来驾驭当今现实世界中的具体实际。

换个说法就是借古鉴今，古为今用。老子告诉了人们一个道理，就是将学习到的前人的东西应用到现实生活中去，这样才能起到很好的效果。司马光等人编撰的《资治通鉴》总结出许多经验教训，以供后人借鉴，书名的意思是：“鉴于往事，资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，其目的就在于让统治者从中领悟为政之法，为君之道。
2. 我有三宝，持而保之：一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。

俭故能广，不敢为天下先，故能成其长。【翻译】 我有三件宝贝，持有它们并珍藏着它们：一是仁慈，二是俭朴，三是不敢走在天下人的前面。

心怀仁慈，所以能勇于献身；奉行俭约，所以能够周济民众；不敢走在天下人的前面，所以能够成为天下的首领。【感悟】 老子讲的三宝，与事物的表面现象，也是不相似甚至相反的。例如，仁慈者在战场上，心肠软便不会勇敢，但老子说仁慈所以才能勇敢，这不是说反了吗 ?孟子说过：“仁者无敌于天下。

”这样，真正的仁者不但是勇敢，而且是勇敢到天下无敌。“慈故能勇”是从本质上说的，故与表面的现象相反。我们平常说的“大仁有大勇”，就是这个道理 。

人们认为，节俭则办不成大事。但老子则认为，要节俭地运用资源，才能办更多的大事。你要俭用心神、精气，才能保持心神、精气的充沛旺盛；你要俭用财富，才能投资更多更大的企业。所以“俭故能广”，是从实质上说的。

人们习惯于事事抢先，老子却指出，不要在事物未成熟前抢先去做。似乎也是说反了。如果我们承认，要顺着事物的自然发展去做，而不是去拉着事物，强迫它做不自然发展，那么，老子的话是对的，前者是无为的做法，后者则是有为的做法。我们平时也说“瓜熟蒂落”，又说“强拧的瓜不甜”，就是这个道理。

我们也知道，“十月怀胎”。当胎儿不到时间，硬要提前把他生出来，就是“敢为天下先”。不到时间，不敢把他生出来，就是“不敢为天下先”。3 、 功成名遂身退，天之道。

【翻译】 功成名就的时候能够急流勇退，这才是天道。【感悟】 人要符合天的道，做事达成目的，功业已经到达巅峰时，就引身后退，懂得急流勇退，这是符合“天道”的。《道德经》中还说过一句话叫“揣而锐之，不可长保”。

意思是一个人手中的武器已经很锋利了，但越锋利，刃就越薄，遇到稍微硬的东西就会损坏，所以不能长久保持。同样的，一个人功成名就了，却不懂得退让而一味地追求更多，那么就无法保持长久。“退”并不是指隐退逃避，消极避世，而是告诉人们在成功的时候要懂得收敛、反思，不能一味前进，而是要适当后退。

“功成身退”是一种大智慧，它启示我们，当我们有功时千万不能居功自傲，更不能动不动就拿“想当初怎么样怎么样”来说话，否则就会招来不必要的麻烦甚至是危险。功成身退可以保全自身，这是老子教给我们的又一个大智慧。4 、 知人者智。

【翻译】 能了解别人的人只能叫做聪明，能认识自己的人才能叫做高明。【感悟】 “知人者智，自知者明”这句话表明了老子对小聪明是持有批判的态度的，认为只有拥有大智慧的人才是明智之人。也就是说，能了解别人，懂得怎样去应对他，这只是小聪明；了解自己，知道自己的长处与短处，才是真正的大智慧。

在这个概念中，“明”显然是高于“智”的。“明智”一词也由此而诞生。了解别人的人是聪明的，了解自己的人才是高明的，人贵有自知之明，这是我们常挂在嘴边上的话，不知道出处原来在这里。有些道理说说很容易，但是真正做到却很难。

人贵有自知之明，有自知之明的人才能够不断地发现自己的错误，才能够不因一点小的成就而沾沾自喜，也只有这样才能够不断地完善自己。5 、 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。

【翻译】 最完美的事物，看起来好像有所欠缺的样子，但是却能够永不败坏。最充盈的东西，看起来却好像虚无的样子，然而用之无穷。【感悟】 “大成。

老子道德经中的励志格言警句

关于老子道德经中的格言警句有不少，大家平时都有学习过哪些呢?下面是我为大家收集的关于老子道德经中的格言警句，供大家参考，欢迎大家一起来阅读! 老子道德经中的格言警句
1.天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
2.大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

4.道生一。

5.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
6.江海所以能为百谷王者，以其善下之。

7.天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。
8.万物之始，大道至简，衍化至繁。
9.信言不美。

10.为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

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1.其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。 1
2.金玉满堂，莫之能守。

富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 1
3.生而不有，为而不恃，功成而弗居;夫唯弗居，是以不去。 1
4.绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。

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5.圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。 1
6.吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

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7.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。 1
8.人法地，地法天，天法道，道法自然。 1
9.民之难治，以其智多。

故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。 20、故有之以为利，无之以为用。 2
1.执古之道，以御今之有。

能知古始，是谓道纪。 2
2.飘风不终朝，骤雨不终日。 2
3.邻国相望，鸡犬之声相闻。

民至老死，不相往来。 2
4.良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。 2
5.天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

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6.天下之至柔，驰骋天下之至坚。 2
7.善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。 2
8.圣人自知不自见;自爱不自贵。

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9.勇于敢则杀，勇于不敢则活。 30、反者道之动，弱者道之用。。