水是万物之源是唯物主义吗？水是万物本源的观点

水是万物的始基，体现了哪种哲学派别？

古代朴素唯物主义论证学说
1.它认为世界是由物质构成的，而不是由超自然“神”或神秘力量创造，肯定了世界的本源是物质。
2.它试图从物质的发展变化过程中说明万物的产生，具有朴素的辩证法思想。

扩展资料泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物，万物复归于水”，他认为世界本原是水。古希腊七贤每人都有一句特别有名的格言，而他的格言就是：“水是最好的”。对泰勒斯来说，水是世界初始的基本元素。埃及的祭司宣称大地是从海底升上来的，泰勒斯则认为地球就漂在水上。

泰勒斯还有一个很重要的观点就是“万物有灵。”根据这一学说，连石头也是有灵魂的生物。泰勒斯向他哲学上的对立面毕达哥拉斯反复强调说：整个宇宙都是有生命的，而又正是灵魂才使一切生机盎然。

这一说法在当时非常流行。

水是万物本源的观点

D 古代朴素唯物主义坚持了唯物主义和辩证法的朴素结合，肯定了世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，如中国古代的五行说和古希腊哲学关于水、气、火等是万物本原的学说。“水是万物的本原”是古希腊哲学家泰勒斯的观点。

“万物源于水”是哪位古希腊哲学家的名言?

古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源”；我国古代也有“五行说”，认为世界是由金、木、水、火、古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源”；我国古代也有“五行说”，认为世界是由金、木、水、火、土演化而来。这两种哲学观点的共同之处是 A．肯定了物质决定意识 B．科学地揭示了世界的本原 C．认为世界是物质的世界 D．承认了物质的唯一特性是客观实在性 展开写回答有奖励共1个回答手机用户58817 超过75用户采纳过TA的回... 2016-12-01关注C试题分析：水是万物之源是古代朴素唯物主义的观点，五行说也属于古代朴素唯物主义的观点。

B不符合题意，此观点是辨证唯物主义的观点。C符合题意，古代朴素唯物主义认为世界是物质的。D不符合题意，此观点是辨证唯物主义的观点。点评：此类试题要求学生掌握古代朴素唯物主义的相关知识。

古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂的问题简单化了。本题难度较低，要求学生在掌握书本知识的基础上对材料进行分析判断。

泰勒斯认为万物之源是什么?,泰勒斯认为万物的本源意义

1.水是万物之源——泰勒斯 泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物，万物复归于水”，他认为世界本原是水。 2. 泰勒斯第一摆脱了传统神创论的观点，提出并探讨了世界本原问题。

4. 在他看来，水不仅是生命的源泉，而且是万物赖以存在的一种物质形式。 5.他认为水是万物不变的本体，万物都是有水产生和形成的，最终又将复归于水。

有的哲学家认为水是万物的本原。这种观点属于？？

A.古代的朴素的唯物主义是唯物主义哲学的最初形态。朴素唯物主义的基本特征是：试图在某些具体的有形物体中，在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。

如古希腊的泰利斯认为万物生于水、又复归于水，中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素。这些都是古代朴素唯物主义的典型观点。古代欧洲德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论，中国古代的气一元论，虽然在一定程度上突破了把世界的本原归结为某种或某些具体物质形态的局限性，但仍属于朴素唯物主义的范畴。庸俗唯物主义是19世纪流行于德国的把唯物主义庸俗化的思想观点。

代表人物有瑞士哲学家、博物学家K.福格特，德国哲学家、医生L.毕希纳，荷兰生理学家J.摩莱肖特。他们承认唯物主义的基本原理，尖锐抨击唯心主义的思辨哲学和宗教。但他们把意识直接归结为物质，或认为人的精神活动能力只不过是脑物质的分泌物，或认为思想就是脑髓质的位移。

他们在对自然界和人类社会的解释具有强烈的机械论和社会达尔文主义倾向。 庸俗唯物论是十九世纪三十年代，新黑格尔派解体以后，出现的一个唯物主义哲学派别。它认为宇宙间一切都是物质的，精神也是物质的。

这在当时，在反对认为一切都是精神的唯心主义观点上，起过积极的作用。不过，它认为精神这个物质是物质的人脑分泌出来的。说人脑分泌精神就如同肝脏分泌胆汁一样。

这就把物质存在的形式庸俗化、简单化、绝对化了。似乎物质的存在只能是实体性的，没有什么特殊的形式。对这一点，连当时的唯物主义者费尔巴哈也不同意，他说如果他们是唯物主义者，我就不做唯物主义者了。我们讲意识是物质的，是讲它是不同于一般物质存在形式的特殊物质形式，即它的物质运动形式。

它产生于人脑，从属于人脑，又须臾不能脱离人脑，它不是实体性物质。这都是与庸俗唯物论观点截然不同的。但是，我们还应认识到，庸俗唯物论还应该属于唯物论的范畴，在意识的物质性这个根本点上，它还是正确的。费尔巴哈在批判黑格尔的唯心主义错误时，把其辩证法的核心发展的观点也抽掉了，恩格斯批评费尔巴哈是把婴儿和洗澡水一起泼掉了。

所以，我们在批判庸俗唯物论时，也要保护它认为意识是物质的这个正确的根本之点。形而上学唯物主义也就是机械唯物主义。它承认物质第一性,这是唯物主义的.但认为事物都是孤立的静止的不变的,这又是机械的或形而上学的.时间和空间不是事物的储藏所,而是运动着的事物的存在形式.时间和空间同事物是不可分割的,不是储藏与被储藏的关系,不是大与小的关系.把它们分割开来,就是把它们当作彼此孤立存在的东西,所以说这是一种机械唯物主义的时空观. 主要代表人物是德国的费尔巴哈。