军队国家化是对的吗？部队比武第一名发言稿

为什么说反对军队国有化

军队是干啥用的，当然是保卫政权，保卫党的，军队首要职责是保卫党的领导，其次是保卫国家领土安全，最后才是抗险救灾，有人鼓吹军队国有化，完全是错误和危险的，如果军队失去党的领导，那谁来保卫党，保卫党的领导？这样才能保证江山万万年，所以，必须要坚决反对军队国有化。现在世界上绝大部分国家都是军队国家化，举一个例子，台湾以前是和大陆几乎一样，国民党一党专政，官兵都是国民党党员，后来民进党上台，军队就国家化了。

意思就是说，以前绝对服从国民党，国民党下台，台军一时间不知道为谁而战斗。不利于个人和组织。要调动军队必须通过多数人同意。自从清末以来，军队从来就没有过真正意义上的国家化，无论哪个党派想施政，必须掌握军队，否则都维持不了几天，这就是历史给的经验教训。

部队比武第一名发言稿

长期以来，西方敌对势力一直大肆鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，对我军坚持党对军队的绝对领导横加指责、恶意攻击，声称军队不接受任何党派领导和指挥，不参与任何党派之间的政治斗争，只对国家和宪法负责。由于这种论调披着“民主政治”的外衣，具有相当的迷惑性。

“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”在理论上是十分荒谬的。这种论调，歪曲和抹煞了政党、国家和军队之间的阶级本质及其内在联系。第一，任何军队都是政党的工具。马克思主义认为，军队任何时候都是阶级实现自身利益、政党实现政治任务的暴力工具。

政党与军队在维护本阶级利益中有着不同的地位和作用。政党是阶级利益和意志的集中代表者，是阶级的组织者和领导者;军队是阶级统治和阶级斗争的工具，只能接受和服从政党领导。那种超政党的军队是不存在的。

第二，所有军队都具有政治性。军事从属于政治，军队本身是政治斗争的产物。恩格斯说，军队是执行政治集团政治任务的工具。

任何阶级和国家建立军队，进行军事活动的目的都是为了实现本阶级的利益。第三，“军队国家化”是不可能的。任何一个国家的军队，毫无疑问都具有国家属性。

但国家并不是抽象的“社会共同体”，而是占统治地位的阶级维护自身统治的工具。作为国家机器组成部分的军队，当然从属并服务于这个国家的统治阶级。“军队国家化”把国家的军队抽象化、绝对化，以军队的国家属性来否定军队的政党属性和政治属性，这是极其错误的。既然“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”在理论上是荒谬的，实践上是行不通的，为什么他们还要不遗余力地鼓吹呢?他们的根本目的，就是要使我军脱离共产党的领导，动摇党的执政地位，最终颠覆中国社会主义制度。

冷战结束后，西方敌对势力不愿意看到一个社会主义中国的强大，加紧对我实施西化、分化政治战略，千方百计地从各个方面加以遏制，党对军队的绝对领导就是他们重点攻击目标。他们宣扬“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，鼓吹军队中不能建立共产党的组织，军人没有参加共产党的权利，军队和军人对各种政治活动保持中立，说到底，就是妄图改变人民军队的根本性质和政治本色。当前，国际形势继续发生深刻而复杂的变化，我国安全和发展面临不少新的威胁和挑战，维护我国发展的重要战略机遇期任务非常艰巨。意识形态领域斗争愈加尖锐复杂，国内外敌对势力蠢蠢欲动，乘机进行破坏和捣乱，加紧对我实施西化、分化战略，并把我军作为重点目标，妄图离间党和军队的关系。

在这种情况下，始终围绕高举旗帜、听党指挥深化教育活动，坚持用党中央、胡主席的决策指示统一部队思想，坚决抵制各种错误思潮和反动政治观点的影响，保持部队政治坚定和纯洁巩固，显得尤为重要。而作为我军新时期准军官的我们更应该坚定信念，自主加强对“党指挥枪”思想的学习、理解和践行，从一开始就意识到军队听党指挥的重要性、必要性和必然性。党对军队绝对领导是我们党内无产阶级思想与各种非无产阶级思想激烈斗争得出的真理性结论。建军之初，由于红军长期处于分散的农村游击战争环境，红军的主要成分是农民和其他小资产阶级，还有一些来自旧军队的军官，不同程度地存在单纯军事观点和极端民主思想等观念，因而在建军原则上出现了“党对军队是指导还是领导、党要不要管理军队的一切”等争论。

1929年2月召开的古田会议及其决议，及时纠正了当时党内存在的各种错误思想，确立了红军必须置于中国共产党的绝对领导之下的根本建军原则，对创建新型人民军队具有里程碑意义。长征途中我们党同张国焘与党争兵权、分裂红军进行了坚决斗争，抗战初期又及时纠正了王明“一切服从统一战线，经过统一战线”的右倾投降主义错误，坚持和发展了党对军队绝对领导的根本原则和制度。在我军80多年发展进程中，不论遇到什么样的政治风浪和严峻考验，不论国内外敌对势力怎样渗透破坏，党对军队绝对领导的原则和制度没有丝毫含糊和动摇，成为我军不乱不垮、纯洁巩固、无往不胜的重要法宝。

党对军队绝对领导的根本制度，与中国特色的政党制度、人民代表大会制度、基本经济制度等一起构成了中国特色社会主义大厦的坚强支柱。否定党对军队的绝对领导，必然会动摇党的执政地位，动摇社会主义大厦的根基。我军从来都不讳言自己的政治属性，公开承认是执行党的政治任务的武装集团。

全心全意为人民服务是党的唯一宗旨，也是我军的唯一宗旨，我们党和军队除了国家、人民利益外，没有任何自身特殊的利益。这决定了我军是党的军队，也是人民的军队、社会主义国家的军队，三者是高度统一的。这是党对军队绝对领导的制度能够实行的根本原因，也是“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”在我军行不通的根本所在。因而加强听党指挥的思想教育势在必行。

近些年大批的国防生加入部队，这些新生力量的到来为部队注入了新鲜的血液，带进了新的思想。然而这样的一个群体也很容易受外来思想的影响。当前西方势力正对我国军队听党指挥这一制度进行攻击，并鼓吹军队非党化。

在这种言论的影响下，这样的一群年轻人很容易迷茫。因此听党指挥的思想教育应及早抓起，让准军官们清楚地明白这一制度的意义，从源头抓起，端正思想，坚定意向。我国有着这样的一个政党，她代表广大人民的根本利益，处处为人民着想，她通过了历史的考验与人民的选择，而把军队交给她领导也是正确的选择，军队只有让这样的政党领导才能发挥出其作用。新时期的军官们所扮演的角色不仅是军队的管理者，同时也是党的使者。

历史经验证明：一切伟业的成功，任何奇迹的创造，没有崇高的精神支撑是不可能的。“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”[3]长征途中，战士们没有衣服穿，就将兽皮披在身上，没有鞋子穿，自己动手编制草鞋，没有吃的，就用野菜、树皮充饥。

没有房子宿营，他们就抱成一团，靠彼此的体温御寒……，艰苦奋斗精神是红军长征取得胜利的可靠保证，也是我们党继承和发扬中华民族优良传统的光辉典范。 在建设中国特色社会主义，全面建设小康社会的历史征程中，在大学生群体中大力弘扬艰苦奋斗的优良传统，具有重要的现实意义。培养大学生的艰苦奋斗精�。

为什么古代军队容易成为将领的私人军队

军队的起源就是从私人军队开始的，古代军队不是容易成为将领的私人军队，很多时候从一开始就是私人发起、组建的，自成立之时就是私人军队军队完全实现国家化，是近、现代的事情。军队完全国家化需要两个基本条件，一是出现并形成了国家，二是国家能够完全负担军队资源。

咱们在古代一直保留所“勤王”制度，目的是在出紧急情况时，地方可以用不同方式，通过不各方式迅速调集和征募军队。这是在无法全面实现军队国家化的条件下的无奈之策，实际上为私人军队合法化提供了空间。

叙利亚军队是国家化的吗

在内战爆发前，其实叙利亚的军队还是不错的，毕竟和以色列交手过。但内战爆发，首先，一部分训 尼 派的士兵逃走了。

现在，有伊朗的军官参与其中，还有黎巴嫩的人，否则，的确支撑部下去了。打的时间太长了。

泰国是怎样的政治体制？

自1932年推翻君主专制政体以来，王室、军队和政府形成了推动泰国历史进程的三种力量，对于三者的关系，泰国枢密院主席曾表示，“军队是马，政府是骑手，真正的主人是国王。”今年83岁的泰国国王普密蓬·阿杜德，拥有极高的民望，他也是世界上在位最久的国王。

虽然作为泰国国王，他享有“顾问、鼓励和警告的权力”，但是普密碰只是小心翼翼地发挥着对立法、宪法的建议作用。通常他也只有在总理对他进行私下拜见时，才行使这些权力。他很少干预政治，但是每当泰国处于危机关头，他都表现得果断坚定。按照西方民主的标准，军队国家化是判断一个国家是否为民主国家的指标之一。

而泰国军队一直享受着额外的独立性，法律也没有能够将其彻底国家化，军人常常借助崇拜泰王强化自己干政的合法性。他们对泰王的效忠高于对民选政府的效忠，军队与民选政府之间的矛盾，也使泰王成为有利位置的第三方。二战结束后，泰国军队其实已经不是政府能够调动的，而是色彩鲜明的“皇家军”。

同时也被认为是一支能对国家进行有效治理的政治力量。在军方与泰国王室密切的关系背后，两者的合力，事实上真正控制着国家的性质与走向。政府也不得不随时接受着他们的差遣，充其量只能算“第三等政治力量”。

在泰国的政坛上，往往会有各种各样的纷争，而到这种纷争僵持不下的时候，是由军队在国王的默许之下，因为国王在君主立宪制下，他是不能够直接干政的。那么他就通过军队，来定纷止争。而事实上，这些纷争在一开始的时候，背后何尝没有国王和军队的影子。

中国的军队为何叫解放军,而不是国防军

将你的问题补充完整一点，应该是：为什么中国军队要叫“人民解放军”？解释：这主要是因为这支军队经历了“人民解放”战争（请注意，这里的“人民解放”和其它某些国家的“民族独立”是有区别的。人民要求得解放，要打倒的主要是国内的反动派。

“人民”是我军所代表的阶级和服务的对象，“解放”则含有正义的寓意（即：这支军队代表和所象的是一支正义的力量）。这比单纯使用“国防军”这一中性的词汇更有意义。因此，自从1944年8月，“人民解放军”这一称呼被提出之后，一直沿用至今。