北宋初年的四大书院分别是什么？宋初四大书院是哪四个

北宋初期的四大书院是哪四大？

北宋初期的四大书院是石鼓书院、白鹿洞书院、岳麓书院、应天书院。石鼓书院位于湖南省中南重要城市衡阳市石鼓区石鼓山；白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓，是世界文化景观；岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下。

书院简介建于唐代衡州石鼓山（今衡阳市石鼓区石鼓山），故名。唐初，刺史齐映，建合江亭于山的左侧。宪宗元和年间，衡州人李宽筑屋山巅，读书其中。宋代太平兴国2年（978），宋太宗赵光义赐“石鼓书院”匾额，宋太宗至道三年（997年），衡州人李士真请求郡守在这里建立了正式的书院，招收生徒讲学。

宋仁宗景祐2年（1035），曾担任集贤殿校理之职的刘沆，在衡州任知府时，将石鼓书院的故事上报皇帝，被《文献通考》列为“宋兴之初天下四书院”之首。仁宗时一度荒废，到南宋孝宗时，因旧址复院扩建，规模益增，迄宁末不废。朱熹曾为之作记。

宋初四大书院是哪四个 宋初四大书院介绍

1.宋初四大书院是指衡阳石鼓书院，江西庐山的白鹿洞书院，湖南长沙的岳麓书院以及河南商丘的应天书院。后来在这四个书院的基础上延伸出了八大书院。

3.白鹿洞书院因为书院的周围被三座山环绕，俯视看书院就像一个山东而取名为白鹿洞书院。
4.岳麓书院位于湖南省南岳衡山的岳麓峰的山脚下取名岳麓书院。
5.应天书院又叫做睢阳书院和南京书院，位于河南商丘，河南商丘在宋代是一个大都会，交通便利，吸引各地的学子不远千里奔赴此地来学习。

北宋初期四大书院 北宋时期四大书院介绍

北宋初期四大书院分别是衡阳石鼓书院、江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南商丘应天书院。 衡阳石鼓书院 石鼓书院为北宋四大书院之首，位于历史文化名城、湖南省第二大城市衡阳市石鼓区，海拔69米，面积4000平方米。

江西庐山白鹿洞书院 白鹿洞书院位于江四五老峰下,群山环合,景色宜人。南唐升元间,在此置田聚徒,建庐山国学。宋初仍沿此称,公元977年,朝廷赐称白鹿国学。 湖南长沙岳麓书院 岳麓书院位于湖南长沙岳麓山东侧,紧邻湘江。

宋太祖开宝九年(公元976年)由潭州太守朱洞创建。宋真宗咸平四年(1001年)赐以书院匾额。大中祥符五年(1012年)周式承接主持工作后,书院得到迅速发展,日益繁荣。

后朱熹参与书院的建设,使得岳麓书院臻于鼎盛。 河南商丘应天书院 应天书院，又名睢阳书院、南京书院。位于商丘县城南。

因为商丘在唐供称为睢阳，北宋景德三年(1006)升为应天府，大中祥符七年(1014)又升格为南京，为当时四京之一。商丘濒临汴水，交通方便，商旅辐辏，隋唐以来，已发展成为一方都会。宋代的应天府书院就设立在商丘的繁华闹市中。

北宋四大书院是哪四大书院

北宋四大书院为衡阳石鼓书院、江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南商丘应天书院。
1.应天书院应天书院起源之早，规模之大，持续之久，人才之多，北宋大中祥符二年，宋真宗正式赐额为应天书院，宋仁宗景祐元年，应天书院改为府学，为应天府书院，庆历三年改为南京国子监，为北宋最高学府。

宋太祖开宝九年(公元 976年)由潭州太守朱洞创建。宋真宗咸平四年(1001年)赐以书院匾额。大中祥符五年(1012年)周式承接主持工作后，书院得到迅速发展，日益繁荣。后朱熹参与书院的建设，使得岳麓书院臻于鼎盛。

3.白鹿洞书院白鹿洞书院为宋代四大书院之首，且有“海内书院第一之称”。白鹿洞书院最盛时，有360余间建筑，屡经兴废，今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内，大小院落，交叉有序；亭台楼阁，古朴典雅；佳花名木，姿态各异；碑额诗联，比比皆是。

这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。
4.嵩阳书院位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、范纯仁等很多名儒，宋代理学的“洛学”创始人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，在宋代时宋景祐，赐名嵩阳书院。

应天书院历史应天书院的前身是后晋时杨悫所办的私学，后经其学生戚同文的努力，得以发展，学子们“不远千里”而至，“远近学者皆归之”。北宋政权开科取士，应天书院人才辈出，百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。宋真宗时，因追念太祖自立为帝，应天顺时，将宋太祖赵匡胤发迹之处宋州（今商丘）于1006年改为应天府，1014年又升为南京，处陪都地位。

1009年，宋真宗将该书院这一府学改为南京国子监，使之成为北宋的最高学府之一。后该书院在曹诚等人尤其是在应天知府、著名文学家晏殊的支持下得以扩展。著名的政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，更是人才辈出，显盛一时，后人还立有《范文正公讲院碑记》以兹纪念。