景颇族的主要风俗是指什么？景颇族的民族风俗是什么
景颇族的主要风俗可以从节日、婚恋、丧葬等方面了解：
1、节日：景颇族的传统节日主要有：目脑纵歌节、能仙节、尝新节、采花节、新米节等。
2、婚恋：景颇族结婚，首先要请董萨占卦，选择要娶的对象，之后请媒人提亲。
3、丧葬：景颇族信奉原始宗教，认为灵魂不灭，每当家中有正常死亡的老人，需鸣枪示意并邀请董萨（祭师）前来主持。
1、节日：
景颇族的传统节日主要有：目脑纵歌节、能仙节、尝新节、采花节、新米节等。目脑纵歌是景颇族祭祀天神“木代”的传统祭典活动。“木代”是景颇族超自然信仰中最大的天神，代表着财富和幸福，能够给人予保佑，是只有山官家才拥有祭祀权力的神。
2、婚恋：
景颇族结婚，首先要请董萨占卦，选择要娶的对象，之后请媒人提亲。在历史上，婚姻的方式主要有以下几种：
送女子出嫁：
送女子出嫁是按照一定的礼仪，通过明媒正娶的。
拉婚：
拉婚即姑娘不是陪送来的，而是男方请人将姑娘拉来的。拉婚前，男方通过媒人与女方父母喝了定亲酒，议定好了婚期，并在婚期前一天，男方请人到女方村寨，设法将姑娘引出寨外，并将姑娘强行拉走。
偷媳妇：
偷媳妇即男方通过媒人向女方父母提亲，但女方父母不同意，并将女儿藏起来，以防被偷去。如果男方执意要娶女方，则串通双方的媒人，设法将姑娘偷出来，举行婚礼，造成事实后再同女方家长议定。
抢婚：
抢婚就是男方将婚礼的一切准备妥当后，在不通知对方，也不管女方是否愿意，就将姑娘强行抢走。抢婚的目的与拉婚有相似之处，二者都认为以这种方式可以子孙昌盛。另外一种原因是多个男子同时爱上了姑娘，“先下手为快”。
3、丧葬：
景颇族信奉原始宗教，认为灵魂不灭，每当家中有正常死亡的老人，需鸣枪示意并邀请董萨（祭师）前来主持。景颇族的丧葬活动需要集体互助完成。当听到鸣枪，村落成员需前往相帮。妇女主要负责烹饪，招待来宾等工作，男子则协助董萨完成丧葬活动中的一些祭祀事宜。夜间，附近村民除了未成年人都需要集群前往亡者家中通宵达旦的跳——戈布舞，表达对死者的怀念之情，意为让亡者安心离去。
景颇族的风俗是什么？
景颇族，是中国的少数民族之一，有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。那么景颇族的风俗是什么呢？
1. 礼节方面，景颇族热情好客，客人进家，无论认识与否，主人都会招待食宿。
3. 节日，民族传统节日主要有目脑纵歌节、能仙节、新米节等，其中最盛大、隆重的节日为目脑纵歌。
4. 婚恋，景颇族婚姻实行丈人种（景颇语称“木育”，载瓦语称“勐”）与姑爷种（景颇语称“达玛”，载瓦语称“墨”）单向联姻的婚姻形式。
两个家庭一旦缔结婚姻，不仅产生“姑爷”（女婿）和“丈人”（岳父）两种个人身份，同时也产生“姑爷种”和“丈人种”两种群体的身份，形成固定的丈人种与姑爷种关系。
5. 丧葬，景颇族的丧葬习俗独特。凶死行火葬，幼殇行天葬，正常死亡行土葬。
在家中自然死亡视为善死，在外意外死亡、刀枪致死、上吊、投河自杀以及难产死亡均视为凶死。凶死者，尸体不能进寨。善死者亡，家人立即朝天鸣枪报丧，亲朋村邻闻讯带着礼物前来奔丧、帮忙。
以上就是对于景颇族的风俗是什么的全部内容。
景颇族的民族风俗是什么
景颇族的民族风俗如下：新米节又称“尝新节”、“吃新谷”，是景颇族于每年农历
八.九月间谷物成熟收割之前举行的祭鬼吃新的一种聚会形式。没有固定日期，谁家的谷子先熟，谁家先过节。
9.10月间，当山上的四种草（苦草、甜草、辣草、酸草）成熟的时候，景颇人便要举行一年一度的采草仪式。
景颇山寨的老人要挑出一对人品好又美貌，全寨出类拔萃的男女青年，由“董萨”以及德高望众的老人带领，携带米酒、糯米饭、鸡蛋等物品，到山上一个选择好的空地上，聆听“董萨”吟唱关于药酒的传说。唱毕，人们便开始四处采集草药。景颇人认为：采草的仪式越隆重，酿出的药酒质量就越好。
谷魂也称“祭谷魂”、“祭谷神”或“祭五谷鬼”。是景颇族每年秋收时，将谷子运回家以前，所举行的农业祭祀节日，一般在打谷场上举行。火把节是居住在云南省德宏州一带景颇族人民的传统节日。
没有固定的日期，一般在瓜果飘香的季节择日举行，时间为一天。景颇族的火把节有着悠久的历史，相传在很久以前，每当瓜果即将收获的季节，病虫害大肆侵扰，人们无奈，只得天天向天神求助，天神念景颇人心诚，便派了一位仙人下凡，教会景颇人点燃火把驱除害虫，果然效果灵验。从此，景颇人每年都要以火把驱虫，久而久之，便形成了传统的火把节。
鬼年云南省德宏州景颇族的传统祭鬼节日，一般在农历十一月择日举行。届时，人们把从沟塘里捉来的鱼及鸡蛋用绳子或麦杆串成串，与新酿造的水酒和糯米粑粑一起供在名为“南高”的鬼架上，内容主要是感激天鬼和祖先鬼带给人们的厚泽洪恩。
景颇族的风俗特色
景颇族的风俗特点如下：有目脑纵歌节、能仙节、新米节，男子服饰以黑、白色为主，妇女的服饰分为便装和盛装，有自己的语言和文字，传统房屋均为长方形、分上下两层，主食以大米为主，菜肴以辣为主，民歌种类繁多。景颇族的舞蹈多为集体舞，包括“纵歌"、“布滚歌”、“龙洞歌”、“整歌"“金再再”、“向姆赫”等。
景颇族热情好客，喝酒十分注重礼节，见面时互递烟盒以示友好、尊重和礼貌。景颇族的风俗
1.民族传统节日主要有目脑纵歌节、能仙节、新米节等，其中最盛大、隆重的节日为目脑纵歌。目脑纵歌是景颇族祭祀天神“木代”的传统祭典活动。
2.景颇族婚姻实行丈人种（景颇语称“木育”，载瓦语称“勐”）与姑爷种（景颇语称“达玛”，载瓦语称“墨”）单向联姻的婚姻形式。两个家庭一旦缔结婚姻，不仅产生“姑爷”（女婿）和“丈人”（岳父）两种个人身份，同时也产生“姑爷种”和“丈人种”两种群体的身份，形成固定的丈人种与姑爷种关系。
3.景颇族的丧葬习俗独特。凶死行火葬，幼殇行天葬，正常死亡行土葬。在家中自然死亡视为善死，在外意外死亡、刀枪致死、上吊、投河自杀以及难产死亡均视为凶死。
凶死者，尸体不能进寨。善死者亡，家人立即朝天鸣枪报丧，亲朋村邻闻讯带着礼物前来奔丧、帮忙。
景颇族有哪些风俗习惯?
景颇族的婚姻形式为一夫一妻制。但山官和富裕户也有一夫多妻的。
有女无子时可招赘，但赘婿不改其姓；无子嗣时可收养子，权利义务与亲生子一样；对财产实行不严格的幼子继承制，幼子地位高于长子。妇女社会地位较低。在现行的一夫一妻制婚烟中，基本上仍必须遵循传统的单向姑舅表婚的原则，即姑家男子必须娶舅家女子，但舅家里男子不能娶姑家女子，形成“姑爷种”和“丈人种”的婚姻关系。流行转房制和妻死丈夫续娶妻姊妹的习俗。还实行等级婚姻，即官家与官家通婚，百姓与百姓通婚。青年男女社交自由，但结婚由父母包办，聘礼很重，常发生抢婚的现象。景颇族没有成文法，社会秩序靠传统的习惯法——“通德拉”来维持。
习惯法具有很大的约束力，常常与宗教迷信相结合。一般不轻易判处死刑，但杀人者必须赔偿命金。一般案件对输理者均罚以赔偿实物的几倍至十倍。
案件无法调查判明时就采取神判。常用的神判方式有赌咒、鸡蛋卦、斗田螺、煮米、捞开水、闷水等。随着阶级分化，习惯法已逐渐遭到破坏，而且被山官和头人利用来为自己的利益服务。
丧葬除凶死者火葬、幼殇者天葬以外，正常死亡者均行土葬。景颇族的服饰，男子喜裹白或黑包头，着黑色衣裤或白衣黑裤，外出佩长刀，背挎包．妇女一般着黑色短上衣和枣红自织羊毛花围裙，戴黑红色藤制腰箍和腿箍，裹毛织护腿，并佩戴各种银饰物。但建国之前贫苦农民衣着简陋，多着单衣向火过冬，男女均赤足。多数地区群众以大米为主食，少数地区的以食玉米为主。
过去仅以芭蕉叶包饭，平均分配，以手抓食。主要饮料是山泉和水酒。杀牛祭鬼时，牛肉全寨人分食。猎物见者有份。
对客人均热情招待饭食。景颇人喜嚼沙枝(一种用草烟、芦子、熟石灰等配成的嚼料)，见面互赠沙枝是传统的礼节之一。住房为竹木结构的茅屋，只有个别地方少数山官头人住瓦房。茅屋呈长方形，屋顶为双斜面。
整个建筑分上下两层，上层住人，底层圈养家畜家禽。门从两头开，前门供客人进出，埋鬼桩、拴牛马，后门禁止外人出入，更不允许穿室而过。屋内每间设一火糖，四周铺篾席，晚间即席地而寝。
房屋通常
七.八年重建一次，建房时全寨换工互助，数日即成，并举行隆重的新房落成仪式。
上一篇：麻油是指什么油？麻油是什么油
推荐问答
最新问答
免责声明：本站部分内容由用户自行上传，如权利人发现存在误传其作品，请及时与本站联系。
冀ICP备13011313号-3