大海之阔非一流之归也的意思是什么?冰冻三尺非一日之寒
大海之阔非一流之归也的意思是:大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。《大海之阔,非一流之归也》是个成语典故,释义是高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。

大厦的建成,并非一根木材的功劳;大海的广阔,并非一道溪流能够形成。比喻要想干大事,必须广纳人才。《东周列国志》一六回:“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。君必欲成其大志,则用五杰。”作领导工作,没有容人的肚量是万万不行的。干的事业越大,用人就越多。因为“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也”。可以说,获得人才越多,成功的把握就越大。

习近平2014年11月17日在澳大利亚联邦议会的演讲(节选)“‘大海之阔,非一流之归也。’正是两国人民源源不断的相互理解和友谊,汇聚成了中澳友好关系之海。我深深感到,中澳关系发展在两国都有深厚的民意基础。我期待着在今后几天里,同澳大利亚领导人和各界朋友共商两国关系发展大计,增进相互了解和友谊,拓展各领域互利合作,为中澳关系不断前行绘制更加宏伟的蓝图,为双方实现各自发展战略增添新的动力。”
2019年0420吉林申论(甲):智库建设
给定资料7提到“大厦之成,非一木之才也;大海之阔,非一流之归也。”根据你对这句话的理解,结合给定资料,围绕“智库”这一话题,联系实际,自拟题目,自选角度,写一篇议论文。
参考文章: 共建智库 共享智慧 “大厦之成,非一木之才也;大海之阔,非一流之归也。”这句话意思是说:大厦的建成,不能只靠一棵树的木材,而是千百根木材支撑的结果;大海的宽广,并非一条河流的汇聚,而是千万条河流归一的结果。智库的建设也是如此,单靠一人之力,既不能形成“库”的效应,也不能构成“智”的内涵,唯有群策群力,互联互通,共建智库,方能集思广益,凝聚起广大人民群众的智慧和力量,将智库的功用真正发挥出来。 共建智库需要群策群力,民间力量是对智库的重要补充。这可以从两个方面说起。一方面,布衣参事能够建言献策,贡献智慧。布衣即为平常百姓,百姓生活在基层,最能感受民生关切,想为群众之所想,急为群众之所急。
他们有着强的使命感和责任感,可以为了一个建议,想尽办法,扎实调研,不求名利。月亮湖安全度过雨季,成功避免两次可能性灾害便得益于陈勇这位布衣参事热心的建言献策。另一方面,民间智库也是一种有益补充。
民间智库与官方智库和半官方智库不同,它是体现民间声音和政策诉求的公共政策研究组织,虽然规模不大,但却灵活自由,能够敏锐捕捉市场变化和社会服务需求,提供决策咨询和智力支持。 共建智库需要高校参与,专业的研究论证是科学决策的必要条件。我国高校众多,专家学者不计其数,研究资源十分丰富,可以说,高校是智库天然的培育场所。
高校的优势在于专注、专业,有能力、有实力,比如政法大学很擅长行政管理、法治建设领域的研究,财经大学很擅长金融、经济等宏观视角的研究,科技大学很擅长农业、工业领域的研究,这些专业的研究是政府科学决策的必要条件。因此,政府决策需要高校智库的专业研究、科学设计、反复论证。反过来说,高校学者的理论研究只有和实践相结合,推动社会经济发展,才能真正发挥出高校智库的作用,因为智库并非一顶帽子,而是要以增加民生福祉为使命的。 共建智库需要互联互通,共同协作、共享资源让优势互补。
科学的进步也好,社会的变迁也好,都在朝着越来越精细化的方向发展,像亚里士多德那样的通才全才在当今几乎没有,每个人只是在自己擅长的领域有所建树,这种情况决定了只有汇聚众智,团结协作,才能不断突破研究的边界,取得更大的智力成就。如果各自为战,闭门造成,不仅造成资源浪费,而且难以为实践提供有效的智力支撑。政府智库与民间智库、高校智库也要加强资源共享,多多交流,取人之长,补己之短,共建智库,共享智慧成果。 “积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。
冰冻三尺非一日之寒 水滴石穿非一日之功的前一句
没有前一句。这两句话分别出自不同的典故。
1.滴水穿石非一日之功原文:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”出自:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十。释义:用绳当锯子,也能把木头锯断.比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
2.冰冻三尺非一日之寒原文:“河冰结合,非一之日寒;积土成山,非斯须之作。
”出自:王充《论衡》--《状留篇》。释义:水被冻结了三尺的冰,不是一天的寒冷就可以造成了。扩展资料:作者简介:罗大经(1196—1252后)字景纶,号儒林,又号鹤林,南宋吉水人。
宝庆二年(1226)进士,历仕容州法曹、辰州判官、抚州推官。在抚州时,因为朝廷起起矛盾纠纷被株连,弹劾罢官。此后再未重返仕途,闭门读书,博极群书,专事著作。
大经有经邦济世之志,对先秦、两汉、六朝、唐、宋文学评论有精辟的见解。著《易解》十卷。取杜甫《赠虞十五司马》诗“爽气金无豁,精淡玉露繁”之意写成笔记《鹤林玉露》一书。
王充(公元27- 约公元97年),字仲任,会稽上虞(今浙江上虞)人,出身“细族孤门”,青年时游学洛阳,家贫无书,常到市肆(店铺)阅所卖书,曾做过几任州、县官吏,他疾恨俗恶的社会风气,常常因为和权贵发生矛盾而自动去职,以至于终身“仕路隔绝”不得通显。他十分推崇司马迁、扬雄、桓谭等人,继承了这些先行者的叛逆精神,与“天人感应”的神学目的论和谶纬迷信进行了针锋相对的斗争。
人之表率是什么意思?
人之表率意思是一言一行作为别人学习的榜样。表率是名词,指“好榜样”。
“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中,“表率”也可用作动词,有“督促率领”的意思。出处:《汉书·韩延寿传》:幸得备位,为郡表率,不能宣明教化,至令骨肉争讼,咎在冯翊。译文:我侥幸做了这个小官,本来应当给全郡人做出表率,然而我对教化宣传得不够,以至于让骨肉兄弟打起了官司,责任在我。扩展资料
一.榜样读音:[ bǎng yàng ]释义:作为仿效的人或事例(多指好的)。引证:周恩来 《在上海鲁迅逝世十周年纪念会上的演说》:“鲁迅和闻一多都是我们的榜样。”
二.楷模读音:kǎi mó释义:值得学习的人或事物;榜样。
引证:郭沫若 《喀尔美萝姑娘》:“这样便是西班牙女子的楷模。
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