脚夫调是哪里的民歌?陕北民歌《脚夫调》表现的是哪一种情感
脚夫调是陕西的民歌。这是一首陕西信天游。信天游是陕北人民最喜爱的一种山歌形式。歌词基本以七字为一句,上下两句为一段,上句起兴,下句起题。既可以两句独立成歌,也可把几段或十几段歌词并列,用一个曲调反复演唱。表达了脚夫赶脚时的寂寞惆怅,凄恻无助的心情。

脚夫调起源
民间曾有“信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧愁”之说。它采用由上下两个乐句构成的单乐段结构。上句的旋律起伏较大,一般落在调式的五度音或四度音上;下句常常是一起即伏,结束在调式的主音上。信天游以绥德、米脂一带的最有代表性,有山西河曲、内蒙伊克昭盟邻近地区的信天游,不仅在风格上受山曲和爬山调的影响,而且有的就为几个地方共同所有。

歌曲赏析
歌曲一开始,连续向上四度的音调,既表现了脚夫激动的心情,又表现了他对自由幸福生活的渴望和追求。但是,在黑暗的旧社会,劳动人民的希望和要求常常化为泡影,他只好把仇恨埋藏在心底,继续流落在外,过着艰难的生活。下句“为什么我赶脚人儿(哟)这样苦命?”旋律一起即伏,大幅度向下的音调,正是这种愤恨不满和感慨情绪的交织。
脚夫调的歌词怎么改
脚夫调是汉族民歌。这是一首陕西信天游。
歌词基本以七字为一句,上下两句为一段,上句起兴,下句起题。既可以两句独立成歌,也可把几段或十几段歌词并列,用一个曲调反复演唱。表达了脚夫赶脚时的寂寞惆怅,凄恻无助的心情。脚夫调歌词编辑歌词欣赏:三月里(那个)太阳红又红,为什么我赶脚人儿(呦)这样苦命。我想起(那个)我家好(呀)心伤,可恨(的那个)王家奴才(呦)把我逼走。
陕北民歌《脚夫调》表现的是哪一种情感
高亢悠长的陕北民歌是经受千锤百炼的艺术精品。也是陕北地区劳动人民思想感情的结晶,是当地老百姓生活的最直接反映。
《脚夫调》作为一首陕北"信天游",在陕北地区流传甚广,其艺术特征与演唱风格都颇具特色,值得民歌演唱者去仔细学习与探索。在李治文十七岁那年,靖边县张家畔有个叫珍花的姑娘偷偷看上了他。那年腊月,李治文和爷爷要动身回家了,珍花大胆地对李治文吐露了自己的爱情,递给他一个亲手绣的荷包,让他过罢年来接自己成家过日子。惊喜的李治文望着漂亮的珍花,不知说什么才好,灵机一动,他摘下出生满月爷爷就戴到脖子上的银项圈,戴到珍花身上,作为定亲的礼物。没想到消息走露出去,珍花被父亲抢先卖给了别人,便和李治文商量要远走他乡。不想,私奔的那天夜里,这对相爱的青年男女没跑多远,就被人喊马叫地抓了回去,李治文被打了个半死。这一致命的打击,给李治文的心里增添了无限的忧伤。
他朝思暮想用歌声寄托自己对珍花的思念。以歌寄情,一首由李治文编词唱曲的民歌《脚夫调》诞生了。
陕北民歌歌词
陕北民歌的代表作有《脚夫调》、《兰花花》、《走西口》、《三十里铺》等,以下是歌词:
1.《脚夫调》三月里(那个)太阳红又红,为什么我赶脚人儿(呦)这样苦命。我想起(那个)我家好(呀)心伤,可恨(的那个)老财主(呦)把我逼走。
你要死来你早早的死,前晌你死来后晌我兰花花走。手提上(那个)羊肉怀里揣上糕,拼上性命我往哥哥家里跑。我见到我的情哥哥有说不完的话,咱们俩死活呦长在一搭。
3.《走西口》哥哥你走西口小妹妹我实难留提起哥哥你走西口哎小妹妹泪常流送出来就大门口小妹妹我不丢手有两句的那个知心话哎哥哥你记心头走路你走大路万不要走小路大路上的那个人儿多拉话话解忧愁哥哥你走西口小妹妹我实难留提起哥哥你要走西口呀小妹妹我泪常流送出来就大门口小妹妹我不丢手有两句的那个知心话哎哥哥你记心头
4.《三十里铺》提起(个)家来家有名家住在绥德三十里铺村四妹子爱见(那)三哥哥他是我的知心人三十里铺来遇大路戏楼拆了修马路三哥哥今年一十九咱们二人没盛够三哥哥今年一十九四妹子今年一十六人人说咱二人天配就你把妹妹闪在半路口叫一声凤英不要哭三哥哥走了回来哩有什么话儿你对我说心里不要害急洗了(个)手来和白面三哥哥吃了上前线任务落在(那)定边县三年二年不得见面三哥哥当兵坡坡里下四妹子碱畔上灰不塌塌有心拉上两句话又怕人笑话扩展资料:陕北民歌是陕北地区的传统民歌,分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。
这些自成体裁又各具特点的传统民歌,都从各方面反映了社会生活,唱出了陕北人民的苦乐和爱憎,并且当社会制度根本改变的时候,民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化,反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象,同时也使各种体裁具有了新的意义。2008年6月,陕西省榆林市、延安市申报的陕北民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
信天游的代表曲目有哪些很经典?
陕西民歌代表曲目--《脚夫调》脚夫调》是一首有感而发的山歌。同时也是信天游的代表性曲目之一。
它的旋律线直上直下,大起大落,是一种感叹式语调的直接反映。整句曲调好似一声怨愤的长叹,又像是对苍天的控告和发问,把积压在心里的话一下子都吐露了出来。旋律上以so--do--re--so为基础,具有信天游音乐的典型特征。全曲既奔放又悱恻,以深沉、凝重的复杂感情,揭示了歌者的内心世界,具有较高的慨括性。《揽工人儿难》是陕北地区长工诉苦的歌。它用多段词叙述了长工受欺压的具体遭遇。通过统治与被统治不同待遇的比较,诉说着社会的不平。
音乐中有叹息声调(如乐谱的第三小节"哎哟"),但起伏不大。整个旋律曲折、流动、 乐汇细小,是一首典型的感情抒发的直畅性作品 。
我国西北地区民歌的特点
其音乐语言简明洗练,音乐形象鲜明、生动,表现手法丰富多样。西北地区民歌分布十分广泛,包括晋北高原的“山曲”,甘肃、宁夏、青海的“花儿”,陕北的“信天游”和内蒙古的“爬山调”。
由于这里的气候和土地条件较差,人民生活困苦,所以只能用高亢的“山歌”来表现自己的苦闷,很少用劳动号子、小调。因此,西北民歌的体裁是以山歌为主,其次是劳动号子和小调。如谱例1.�脚夫调》。扩展资料:西北汉族民歌的曲调常常以主音以及上方四度音和下方四度音为骨干。
这种现象被命名为“双四度音调框架”或“双四度音调结构”。在西北汉族民歌中,这种由双四度音构成的音调很常见,经常在歌曲的一开始就出现,并且形成较大的篇幅,甚至贯穿全曲。例如陕北的信天游《脚夫调》,全曲除倒数第二小节的第二拍以外,全部由徵、宫、商三个音组成,并四次构成双四度音调。
西北区民歌的代表作有什么?
代表作品西北区堪称民歌的海洋,有许多脍炙人口的优秀作品流传。如信天游《兰花花》、《脚夫调》、《上一道坡坡下一道梁》、《走西口的人儿转回来》;小调《揽工调》、《绣荷包》、《绣金匾》、《会哥哥》、《五哥放羊》;山曲《大红公鸡窗台卧》、《三十里名山二十里水》;黄河船夫曲《天下黄河几十几道弯》;花儿《上去高山望平川》(河州大令)、《阿哥的白牡丹》等。
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