小调是哪里的民歌?中国民歌中的小调是指什么
小调是河北省的民歌。小调在河北省各地是一种流传较广的民歌体裁,但是,各地的风格不同,例如在大行山一带,由于与山西地理上的接近,这里的小调风格就与山西民歌相似。承德地区东部和唐山地区北部的小调,则近似东北民歌风味。河北东南部的卫运河与漳河流域流行的小调,又与山东民歌、河南民歌互为影响。

依照十二平均律的系统,我们可以从任何一个半音(DO、#DO、RE、#RE、MI、FA、#FA、SOL、 #SOL、LA、#LA、SI)开始,依照大调的节奏音程排列次序来做出一个全新的大调,以C大调为例: I、 II、 III 、IV 、V、 VI 、VII、 I 。即: 全音、 全音 、半音 、全音 、全音、 全音 、半音。
小调多数属分节歌形式,一曲多段词,常采用四季、五更、十二时等时序体,多侧面、较细致的陈述内容。为适应多段词的需要,其曲调则概括、凝炼地表达某种情绪(或柔美、或哀怨、或欢快),曲调性强、旋律流畅、婉转曲折,旋律线丰富多变,表现力强。

小调的节奏规整,节奏型丰富多变,歌唱形式以独唱为多,其次为对唱和一领众和等。城市小调多有丝弦乐器伴奏、引子和过门的运用,以及伴奏中乐器的加花装饰、托腔垫腔等,使小调音乐更为优美动人。
小调是指什么?
小调,中国汉族民歌体裁类别的一种。一般指流行于城镇集市的汉族民间歌舞小曲。
汉族民间俗称很多,如小曲、俚曲、里巷歌谣、村坊小曲、市俗小令、俗曲、时调、丝调、丝弦小唱等,小调是晚近才通用的一种统称。扩展资料小调多数属分节歌形式,一曲多段词,常采用四季、五更、十二时等时序体,多侧面、较细致的陈述内容。为适应多段词的需要,其曲调则概括、凝炼地表达某种情绪(或柔美、或哀怨、或欢快),曲调性强、旋律流畅、婉转曲折,旋律线丰富多变,表现力强。小调的节奏规整,节奏型丰富多变,歌唱形式以独唱为多,其次为对唱和一领众和等。城市小调多有丝弦乐器伴奏、引子和过门的运用,以及伴奏中乐器的加花装饰、托腔垫腔等,使小调音乐更为优美动人。
中国民歌中的小调是指什么?
小调,中国汉族民歌体裁类别的一种。一般指流行于城镇集市的汉族民间歌舞小曲。
汉族民间俗称很多,如小曲、俚曲、里巷歌谣、村坊小曲、市俗小令、俗曲、时调、丝调、丝弦小唱等,小调是晚近才通用的一种统称。扩展资料小调的节奏规整,节奏型丰富多变,歌唱形式以独唱为多,其次为对唱和一领众和等。城市小调多有丝弦乐器伴奏、引子和过门的运用,以及伴奏中乐器的加花装饰、托腔垫腔等,使小调音乐更为优美动人。小调的歌词格式多样:除七字句外,也有长短句式,除二句,四句常见外,也常有非对偶的三句、五句等结构;加上衬词的丰富多变和格律化,使小调的曲式结构较之号子、 山歌更为成熟且富于变化。流行于城镇集市的民间小调是哪里的
民间小调 一般指的是流行于城镇集市的民间歌舞小曲,是我国第三批国家级非物质文化遗产。 民间小调,是劳动人民的创造,是属于人民的艺术形式。
小调的产生和发展﹐经历了漫长的岁月﹐《诗经》中的某些叙事性篇章﹐已经孕育了小调的某些因素。汉代出现了用丝竹伴奏的歌唱形式相和歌﹐可以说是小调的源头之一。 到了魏晋南北朝时期﹐民间出现了《子夜四时歌》﹑《从军五更转》﹑《月节折杨柳歌》等时序体的乐府民歌﹐从中可以看到后世传统小调四季﹑五更﹑十二月的体式结构原则。至隋﹑唐之际﹐有更多的民歌得到选择提炼﹐而成为说唱歌舞演出的一部分﹐称为曲子﹐它也是小调体裁的早期形式。宋﹑元之后﹐伴随著中国城镇经济的日益繁荣﹐小调也进入了一个全面发展的成熟阶段。一方面﹐从广大农村传入城市的许多民歌曲调,经艺人演唱﹑加工而变为小调的一部分;另一方面﹐元代兴起的小令和散套﹐在传播过程中﹐为适应市民阶层的需要,而逐渐同体式严格的南北曲分道扬镳﹐变为一种通俗易懂﹑流畅优美﹑仍保留著曲牌名称的小曲,这部分小曲汇入小调﹐使其更加丰富多彩。 明﹑清时期﹐在一部分文人学士中兴起了编纂民歌唱词专辑的风气,影响较大的刊本有《霓裳续谱》﹑《白雪遗音》﹑《时尚南北小调万花小曲》﹑《粤风》﹑《粤讴》等。
小调的分布相当广泛﹐几乎遍及中国大多数汉族地区。在汉族民间,小调的俗称很多,如小曲、俚曲、里巷歌谣、村坊小曲、市俗小令、俗曲、时调、丝调、丝弦小唱等,小调是晚近才通用的一种统称。下面且列举几个例子。
安徽小调: 安徽小调是在安徽北部,河南大部,江苏北部,山东西南部等地区的基层流传了很久的汉族民间小调。这些小调内容以农村琐事为基础,将戏曲、歌曲、器乐、舞蹈等多种艺术形式综合在一起,很受广大农民朋友的欢迎。 这种民间小调大都由当地文艺班子录制,刻录成光碟在乡间贩卖。
内容分为雅俗两种,俗的以蒋龙班子为代表,雅的以刘小燕为代表。唱词幽默诙谐深得民心,表演纯朴开创民间艺术新风尚。 山东招远、莱芜小调: 山东招远小调是该地区人民群众,在劳动生活中逐步形成的一种具有地方特色的民间艺术表现形式,其内容丰富多彩,从普通黎民百姓饮食起居到推磨矿工的日常劳作;从青年男女的相亲相爱到耄耋老者的相濡以沫;从对封建制度的诅咒到对美好生活的期盼等等,林林总总,无不涉及。 莱芜小调,在艺术上经过较多的加工,具有结构均衡﹑节奏规整﹑曲调细腻等特点。
按照内容的不同,可以将小调分为抒情歌、诙谐歌、儿歌和风俗歌四类。其中最具代表意义的有《十二陪送》、《绣花灯》等。 结束语:民间小调,历史悠久,分布范围广。通过它,喜怒哀乐尽在哼唱之间,且不受舞台的限制,田间地头,庭院街巷,张口就来,且老少皆宜,极具传播功能,是百姓休闲娱乐,劳作歇息的一种调节体力的表现形式。
沂蒙小调是哪里的小调?
山东《沂蒙山小调》是一首山东省的经典民歌,属于小调。诞生于山东临沂沂蒙山望海楼脚下的费县薛庄镇上白石屋村。
华北地区比较有代表性的小调流行在哪些地区
在河北和山西。河北小调也称小曲。
小调的题材广泛涉及社会生活各个方面,代表作有《茉莉花》、《放风筝》、《送哥哥进城》、《绣灯笼》、《合钵》以及永年小曲《四辈和五妹》等。小调在山西民歌中数量最多,分布也最广,遍及全省各地。山西小调的歌词也较整齐、规范,以七字句为基本格式,其次是十字句,再次是五字句,也有不少是上述三种形式的混合结构,还有少数长短句。《沂蒙山小调》是哪个省的民歌
山东
《沂蒙山小调》是一首山东省的经典民歌,属于小调。诞生于山东临沂沂蒙山望海楼脚下的费县薛庄镇上白石屋村。
《泞蒙山小调》是哪个民族的歌曲
《沂蒙山小调》诞生于蒙山第三高峰——望海楼脚下的费县薛庄镇上白石屋村,当年由驻沂蒙山区抗大一分校文工团团员李林(上海歌剧院顾问)和阮若珊(中央戏剧学院原副院长)两位同志创作。
《沂蒙山小调》又名什么
《沂蒙山小调》又名《沂蒙山好风光》,是一首带有山歌风味的小调,最初流传在山东临沂地区,后传遍全国。,选用传统民歌《十二月调》的旋律,填上《打黄沙会》的歌词,歌曲很快在鲁南地区传播开来。
根据体裁,民歌可以分为哪3类
根据体裁,民歌可以分为(号子、山歌、小调)3大类。
中国民歌的分类:
中国民歌有多种分类法。
在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法,有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异,致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。
一些人数较多、居住地域较广的民族,如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族,还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。如汉族民歌大致可分为西北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮8个色彩区,其中前3个地区属北方片,第4至第6属南方片,第
7.第8属南北过渡地区。也有将南方片及过渡区分为云桂黔、川湘鄂、江浙、闽粤台等4个地区。
分法不一,各有各的依据。
风格色彩分类法有助于认识和研究民歌的风格色彩、音乐与民俗的关系等问题。按题材内容分类有助于认识、研究民歌内容与形式的关系等问题。
此外,还有根据历史发展时期分类,或出于某一专题研究的需要而进行的特殊分类。
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