天下文枢指什么？夫子庙门口的楼门上写的是什么字天下文楼吗

天下文枢是什么意思

天下文枢，汉语词语，拼音为tiān xià wén shū意思指旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。也指古代南京是天下文化的中心，还指中国第一所国家最高学府孔庙的所在地。

夫子庙门口的楼门上写的是什么字天下文楼吗

天下文枢，是天下文化中心的意思。南京夫子庙位于南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府，也是中国四大文庙，为中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群，现为夫子庙秦淮风光带重要组成部分。

有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。夫子庙被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，是中国最大的传统古街市，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市。夫子庙始建于东晋成帝司马衍咸康三年（337年），宋景祐元年（1034年）改建为孔庙，在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说。范蠡、周瑜、王导、谢安、李白、杜牧、吴敬梓等数百位著名的军事家、政治家、文学家有这里创造了不朽的业绩，写下了千古传诵的篇章。

南京夫子庙四毁五建，最后一次破坏于1937年侵华日寇的炮火中。1985年夫子庙修葺后已接待游客一亿多人，平日接待游客在十万人次以上，节假日均达三十余万人次上，是中国著名的开放式国家AAAAA级旅游景区，也是蜚声中外的旅游胜地。

曾经是中国六朝古都，被誉为“天下文枢”，如今怎么样了？

随着我们国内经济不断的发展，现在我们国内各座城市的经济都在快速的发展着，特别是我们国内的一线城市了，北上广深这四座一线城市的经济在我们国内一直都是无法撼动的，特别是深圳和上海这两座城市，一座是我们国内经济最强的城市，一座是我们国内发展最快的城市我们都知道，现在我们国内只有四个直辖市了，分别是：北京、上海、天津和重庆了，除了天津以外其他的三座城市的经济发展都非常的好，天津由于某些原因导致了GDP下降了4700亿元，也让这座曾经的中国第五城变成了现在仅仅只排在第十位左右了不过在我们国内的长三角地区有着这样一座城市，这座城市曾经是我们中国的六朝古都，被誉为是“天下文枢”，也是我们国内第一座被撤销直辖市的城市，如今这座城市的经济发展却不如苏州，说到这里相信大家都能猜到是哪座城市了吧？南京作为我们国内曾经的一座直辖市，现在是江苏省的省会城市，这座城市是我们国内的一座历史文化名城，这座城市也被成为是“六朝古都”，南京是位于我们国家东部地区，长江下游，是我们国家总部地区重要的中心城市，全国重要的科研教育基地和综合交通枢纽除此之外南京还是我们国家国务院规划定位的长三角辐射带动中西部地区发展的重要门户城市，也是东部沿海经济带与长江经济带战略交汇的重要城市，这座城市自古以来就是一座崇文重教的城市，有“天下无助”、“东南第一学”之称，明清时期，我们国内有一半以上的状元出自南京的江南贡院，可见这座城市对于我们国家历史发展的重要性不过南京现在称为了江苏省的省会城市，可是确实我们国内经济发展比较尴尬的一个省会，因为南京在经济发展上只排在了江苏省第二的位置，而苏州市排在全省第一的位置，南京在2019年的GDP也是达到了14030.15亿元，而苏州市高达19235.80亿元虽然说南京的经济在省内不是最好的，但是从这座城市的历史底蕴和文化底蕴来看，这座城市在全省绝对称的上第一的，所以在南京也有着非常多的旅游景点，每年都会有非常多的游客前来这里旅游中山陵可以说是南京一个重要的旅游景点了，位于南京市玄武区紫金山，这个风景区在2007年的时候就已经成为了我们国家首批5A急旅游景区，并且在2016年也入选了“中国20世纪建筑遗产”名录，中山陵是在建筑上也是形态各异，又是孙中山先生的陵寝，所以自然就会有很多游客前来旅游和瞻仰孙中山先生的雕像了南京夫子庙同样也是南京市有名的旅游景区了，夫子庙是位于南京市秦淮区，是供奉祭祀孔子之地，是我们中国第一所国家最高学府，中国四大文庙之一，也是中国古代文化枢纽之地，固有“六朝金粉”之说，这个景点也是我们国内著名的开放式国家5A级旅游景区和国际旅游胜地

在南京定都的朝代有十多个，为什么南京却只被称作“六朝古都”？

在南京定都的朝代有十多个，为什么南京却只被称作“六朝古都”？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。南京是中国四大古都之一，是四大古都中唯一的江南城市，是唯一“全汉家”都城，也是中国在历史上兴盛时间较长的个别城市之一。

着名史学家朱偰老先生点评道：“四都当中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，及其与中华民族同甘共苦相共，休戚相关之紧密，尤以金陵为最。”隋唐时期，金陵（南京旧称）即被称作“六朝古都”。因在隋唐之前的魏晋南北朝时期，有东吴、东晋、刘宋、南齐、南梁、南陈六个朝代（后边“宋齐梁陈”这四个又统称“南北朝”）定都金陵，故唐、宋诗词大伙儿们给予金陵“六朝古都”之美称。但在这里当中和以后，又有桓楚、杨吴、南唐、南宋、明、南明、太平天国、中华民国等政党定都南京，故南京之后也有“十朝都会”的头衔。

但如今早就二十一世纪了，既然在南京定都时期已远远不止六个，为什么“六朝古都”仍是南京较大的标识之一呢？在幽幽华夏有史以来，以前发生了三段极具江南特性的文化高峰期，第一段是以南京为代表的南北朝文化，第二段是以杭州为代表的南宋文化，第三段是以苏州为代表的明朝清代吴文化。后2段高峰期皆没法与第一段一概而论，仅代表一定区域内的江南文化特性，并不是指通俗的“文化核心”定义。如南宋阶段，行都建康（南京）仍是全国经济、文化核心，“我国之压根在东南，东南之根本在健康”、“非据建康何以镇东南”、“今天下巨镇，惟金陵参会稽耳。

荆、扬、梁、益、潭、广皆过者望也”，既非南宋行取决于杭城，其必差之金陵远矣；明清时期中国文化中心在“天下文枢”金陵等。魏晋南北朝是中华文明行为中心点由北方地区（中原）向南方地区（江南）迁移的一化三改，以建康（南京）为代表的沿海地区在三百多年的时间段里获得快速开发设计，经济发展和文化都做到了一个巅峰。过去这一通常称之为“江东”的地区（今苏南、皖南、浙北一带），逐渐慢慢被“江南”定义所替代，并变成后人小范围江南的滥觞。

伴随着土地资源约束的持续变弱，以建康（南京）为代表的江南地域的手工业者、商业服务和文化服务业日渐兴盛，一种集尊崇随意、注重韵致、重视性情、追求完美简美风格、抱诚守真、清静无为、幽雅随心所欲等特点的文化问世并不断发展起来，破旧立新、日新月外地深入更改、濡染着以金陵为代表的江南地域的大家，促进着这片土地资源变成中华历史人文之渊薮。这一地域慢慢变成汉人文化观念中更为优异的版块，变成后人大家更为憧憬的“乌托邦”。南京从而变成“江南文化”的发祥地和主要代表，被称作“江南第一州”。

南北朝阶段的金陵与古罗马城并称之为“中西方古典风格文明行为两大核心”，为后人的江南文化构建了架构，确立了基本。以金陵雅士风彩为特征的江南文化对全部中国儒家思想汉文化的各个领域（礼乐制度、城市基本建设、语言表达、文化时尚、风俗习惯等）亦造成深刻影响。六朝之后，这类含有浓厚江南颜色的文化形状便被青睐为“中华擒雄”，并以金陵雅言为媒介传到北方地区，被官方网承继，重构着唐宋元明清持续变动的文明行为形状。“六朝古都”是一种江南的风格和代表，是一种文化文化底蕴的深入表述，并非注重其时代性，更不相干所说究竟有几个时期定都。

大家常说，南京是最具备“烟火气”的城市。“烟火气”一直是南京文化的一大特性，这在别的三大北方地区古城中是不常见的，她们大量注重宫阙和君王威仪。怪不得杨绛说：“其他故都，把历史时间萃取于城堡；而南京，把历史时间溶解于当然。”不论是“烟水”也好，“烟花”也好，“水”和“火”全是天地之间基本上化学物质，代表着“老百姓”、“大家”。

南京的文化并不是趾高气扬的朝堂，反而是撒落于秦淮区水流、市井生活陌巷，与最众多的“存在者”共命运、共进退，是士农工商，是贩夫走卒。正如每一个“菜佣”，每一个“调酒师”一伸手、一投足中间遮盖不了的“六朝”气场。“六朝”从一个表明时间概念的语汇变成了对“南京/金陵”这一室内空间自然地理定义的阐释。“古城”于北京、西安来讲大量的是一种时代性表述，御龙天下；而“古城”于南京则大量是一种文化颜色的展现。

什么是文枢门

文枢门意思是：文化中枢。文枢,即文化中枢、人才荟萃之地。

是对孩子的期盼。文枢门是小学生十岁礼，过文枢门就象征着已经是身为四年级的小学生了，今后的学习生涯将会越来越难。文枢，是天下文化之中心，人才荟萃之地。走过文枢门，意味着莘莘学子励志学习，以文修身，祈求智慧卓群，学业有成。

高高的文枢门，是稚嫩儿童和翩翩少年的界线。每一道仪式程序，都是生命的印迹。

南京夫子庙天下文殊坊对联哪个皇帝写的

《天下文枢》牌坊两根中柱上挂的是署名乾隆皇帝撰的楹联：允矣斯文，为古今中外君民立之极；大哉夫子，会诗书易礼春秋集其成。《天下文枢》牌坊是1984年重建的，上面的“天下文枢”是集颜真卿的字。