相对论是什么意思？相对论是什么意思

什么是相对论？

相对论是一种哲学思想，认为宇宙中一切都是相对的。没有大就无所谓小，没有长也就无所谓短，没有快就没所谓慢，没有正就无所谓反。

就像一张纸的两面。没有正面就同时没有了反面。没有了作用力，同时就没有了反作用力。爱因斯坦在经典物理学因为“速度叠加原理是错误的”而面临崩溃的情况下，把这种相对论哲学思想引入到物理研究领域，与经典物理相结合，创立了相对论物理学，成为了现代物理学中的两大支柱（另一个是量子物理学），平时简称爱因斯坦相对论。

受因斯坦的相对论分为狭义相对论和广义相对论两部份，但是，按逻辑上说，狭义相对论与广义相对论是同一个理论的不同表达形式。可以这样说，狭义相对论是相对论的微分表达形式，广义相对论是相对论的积分表达形式。相对论的创立有三大依据：
1.光速不变：根据麦克尔逊－莫雷实验，光速相对任何惯性系的速度恒定不变。

2.任何惯性系上的物理规律等价。
3.封闭系统中无法测量自身的运动速度。也就是说单独一个物体没有速度的概念。

相对论的主要贡献：
1.在速度叠加原理被证明是错误的而造成经典物理学面临崩溃的时候，重新确立了经典物理学在低速度下的正确性，扶大厦于将倾，重新确立了牛顿力学的权威性。
2.狭义相对论解决了不同惯性系之间测量换算的关系，将经典物理学理论通过变换拓展到高速度大空间的应用领域。
3.广义相对论将是狭义相对论的积分形式，把相对论理论与经典物理学的各个研究领域一一联系在一起。

更深入、更精确的解释了宇宙规律。相对论提出了几个预言（之所以说是预言，是因为爱因斯坦本人并没有证明其正确性，而是大部份由后来的物理学家和数学家证明的或者尚未得到证明的）。
1.引力场与加速度等价
2.质能公式
3.物体的（相对观测者的）速度越快，（观测者看到的）视在质量越大。
4.时间与引力场强度成反比。

引力场强度越大，时间越慢。
5.虫洞的存在
6.奇点的存在。引力与加速度等价从经典物理学中就能看出来，只是没人这样想过。F＝ma，变化一下就是a＝F/m 左边是加速度，右边是单位质量所受的引力。

加速度的单位即可以是 米/秒²，也可以是 牛顿/千克，足以说明等价关系了，而且加速度就是引力场强度值。F=ma，两边同乘距离就是功（转化的能量）FS＝maS；E＝mv²，而单独就一个物体而言，只有一个与光的相对速度，没有其他速度，所以这里的v就是c。所以质能公式应该是E＝mc²。当观测者看到的物体速度越快，物体的能量就越式，而c不变，所以增加的能量必然体现为质量变大。

不同速度的观测者看到的物体质量不同。a＝v/t，t＝v/a，a是引力场强度值，v是c，所以，时间与引力场强度成反比。引力场强度越大时间越慢。

人们把宇宙中引力场强度为0的地方叫虫洞，由t＝c/a可以看到，引力场为0的地方时间无穷快。人们把宇宙中引力场接近无穷大的地方叫奇点，由t＝c/a看到，引力场为∞的地方时间静止。因为宇宙起源于一个奇点的大爆炸，所以在大爆炸之前宇宙没有时间。

上面只是从物理意义上解释了几个猜想，详细的数学证明可参阅有关资料和网页。

相对论是什么意思

相对论是关于时空和引力的基本理论，主要由爱因斯坦(Albert Einstein)创立，分为狭义相对论(特殊相对论)和广义相对论(一般相对论)。相对论的基本假设是相对性原理，即物理定律与参照系的选择无关。

相对论和量子力学是现代物理学的两大基本支柱。经典物理学基础的经典力学，不适用于高速运动的物体和微观领域。相对论解决了高速运动问题；量子力学解决了微观亚原子条件下的问题。相对论颠覆了人类对宇宙和自然的“常识性”观念，提出了“时间和空间的相对性”、“四维时空”、“弯曲空间”等全新的概念。

狭义相对论提出于1905年，广义相对论提出于1915年。

相对论的意思

相对论是一种哲学思想，认为一切都是相对的。比如没有高就没有矮，没有长就无所谓短、没有大也玩所谓小，没有快也无所谓慢。

物理学中有一个非常重要的概念——速度。速度是什么呢？物理中的定义很明确，两点间的距离变化快慢的物理量。显然提到速度必须联想到是两个物体，只有一个物体（质点）不存在速度的问题。在物理学发展初期，人们并没有意识到光的速度是有限的，一直默认光速是无限大的。

直到望远镜的发明，使人们开始热衷于对遥远天体的精确测量时才发现，理论上运行周期应该不变的木星卫星和署期却会变化，与地球和木星的距离有关，这使科学家意识到光可能是有速度的。同时也意识到了光速会对测量造成误差。因此人们产生了测量绝对速度的想法。

绝对速度就是相对于宇宙中绝对静止的以太的速度。麦克尔逊－莫雷实验就是最著名的一个实验，这个实验目的是测量地球在以太中的绝对速度。预计实验要经历半年至一年时间，以测量地球在太阳周围不同位置时的速度。

但是实验仅几天就结束了，因为以现根本测量不到以太的存在，光相对任何方向运动的物体的速度都是相同的。这一实验不是一个简单的失败，而是对物理学来说的一个致命的打击。因为自从物理学发展以来人们认定的速度叠加原理竟然是错误的。

速度不能叠加。这导致了一切建立在这一基础上的物理定律和理论全部是错误的，物理学大厦突然变得遥遥欲坠。在这种情况下，爱因斯坦认真总结了前人的各种实验和理论，产生了抛弃绝对速度的想法，提出了相对性原理的物理学框架，创立了相对论物理学。相对论物理学重新确立了经典物理学在低速度下的正确性和权威性，扶大厦于将倾，并在经典物理学基础上引入了相对论的哲学思想，将经典物理学理论推广到高速度、大空间的应用领域。

这就是相对论物理学，简称 相对论。（问题回答到此，以下内容可以不看，除非有兴趣。）相对论中抛弃是绝对性观念，这就是现在很多人感觉无法理解的重要原因。很多人无法完全抛弃绝对性的观念，依然站在绝对观念（甚至是地心说观念）上来解释相对论，使得相对论理论出现了各种各样的所谓的悖论，有的人以这些悖论来驳斥相对论，有的人却把这些悖论当作相对论的结论。

其实只要彻底抛弃绝对性观念，放弃地心说，站在相对性的观念上看问题，这些悖论根本就不存在。还要从速度说起：为什么速度不能叠加呢？也就是说，绝对的速度叠加原理是错的？我们知道，速度是两个物体相对距离变化快慢的物理量，那么单独一个物体就不存在速度的问题。假设宇宙中只有一个物体存在（我们要把理论上的质点当作物体），那么这个物体显然不存在速度。因为没有第二个物体的存在，没有参照物，更不存在距离的变化问题。

但是，光与这个物体是有相对速度的。并且光相对于这个物体的速度是各向同性质，同速度的。假如宇宙中不是只有这个物体，而是只有另一个物体，那个物体显然和这个物体是一样的，没有速度的概念，只知道光相对它是各向同性的，速度恒定的。

假如这两个物体都存在，其实也都可以当对方不存在，各自测量的光速依然不变，与另一物体是否存在无关。然而两个物体同时存在就有了两个物体之间也具有上对速度的问题。注意，两个物体之间的相对速度与各自相对光的速度没关系。

因为可以当作另一物体不存在。就好像我们在火车上做什么运动，车窗外有没有人观看，对我们没任何影响一样。窗外有人在做什么运动也与我们无关。两个物体之间在的速度只是两个物体之间的位置关系，与有没有其他观察者无关。

对于光来说，每一个物体相对光的速度只是它和光之间的关系，与其他物体是否存在无关，与其他物体的速度也无关。因此，三个物体之间的速度没有必然的叠加关系。任何两个物体都可以无视第三物体的存在和运动方式而独立的确定互相的相对速度关系。

但是这不代表不能以某种方式间接的得到另外两个物体之间的速度关系。上图中A是相对O以v速匀速直线运动的惯性系。B是A系统上的一点。在A与O重合时，一光子由A射向B。

前面说了，两个物体的相对关系与第三物体无关。A与O各自相对光的速度都是c。在A看来，光子的路程是ct' ，在O看来，光子的路程是ct ，并且在t 时间内A 移动了vt 的距离。

三者的关系就是勾股定理：(ct')²＋(vt)²＝(ct)²，解出t'  得：t'＝t×√(1－v²/c²)。其中的 √(1－v²/c²) 就是著名的洛伦兹变换因子（也称相对论因子）。这个因子。

相对论什么意思

简单的解释吧！就是事物是相对的，比如光和声音的传播。时间也是相对的。

更形象点就像我们每天晚上看到的星星，那可能是几百万光年前的星星的样子，可能它现在已经不存在了也说不定。这就是相对论的提出最基础的例子。当时爱因斯坦是以朋友坐上火车远去时提出来的。

哲学上的相对论是什么意思? 哲学上的相对论的含义是什么?

相对论是唯物辩证法的两个基本特征：普遍联系和永恒发展.在普遍联系分支下, 唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史,认为世界是一个有机的整体,认为世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中,反对以片面或孤立的观点看问题. 唯物辩证法认为：矛盾（即对立统一）是事物普遍联系的根本内容.所谓矛盾,在辩证法中是指“事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系”；矛盾的双方总是“相比较而存在,相斗争而发展”的.恩格斯认为：“运动本身就是矛盾.”毛泽东更强调：矛盾存在于一切事物的发展过程中；矛盾存在于一切事物的发展过程的始终.换言之,矛盾无处不在,无时不有.矛盾是事物存在的深刻基础,也是事物发展的内在根据.从一定意义上说,事物就是矛盾,世界就是矛盾的集合体；没有矛盾就没有事物或世界,没有矛盾就没有事物或世界的发展.

什么是相对论

相对论 相对论是关于时空和引力的基本理论，主要由爱因斯坦(Albert Einstein)创立，分为狭义相对论(特殊相对论)和广义相对论(一般相对论)。相对论的基本假设是光速不变原理，相对性原理和等效原理。

奠定了经典物理学基础的经典力学，不适用于高速运动的物体和微观条件下的物体。相对论解决了高速运动问题；量子力学解决了微观亚原子条件下的问题。相对论极大的改变了人类对宇宙和自然的“常识性”观念，提出了“同时的相对性”，“四维时空”“弯曲空间”等全新的概念。狭义相对论，是只限于讨论惯性系情况的相对论。

牛顿时空观认为空间是平直的、各向同性的和各点同性的的三维空间——绝对空间，时间是独立于空间的单独一维（因而也是绝对的），即绝对时空观。狭义相对论认为空间和时间并不相互独立，而是一个统一的四维时空整体，并不存在绝对的空间和时间。在狭义相对论中，整个时空仍然是平直的、各向同性的和各点同性的，这是一种对应于“全局惯性系”的理想状况。

狭义相对论将真空中光速为常数作为基本假设，结合狭义相对性原理和上述时空的性质可以推出洛仑兹变换。广义相对论是爱因斯坦在1915年发表的理论。爱因斯坦提出“等效原理”，即引力和惯性力是等效的。

这一原理建立在引力质量与惯性质量的等价性上(目前实验证实,在10 − 12的精确度范围内,仍没有看到引力质量与惯性质量的差别)。根据等效原理，爱因斯坦把狭义相对性原理推广为广义相对性原理，即物理定律的形式在一切参考系都是不变的。物体的运动方程即该参考系中的测地线方程。

测地线方程与物体自身故有性质无关，只取决于时空局域几何性质。而引力正是时空局域几何性质的表现。物质质量的存在会造成时空的弯曲，在弯曲的时空中，物体仍然顺着最短距离进行运动(即沿着测地线运动——在欧氏空间中即是直线运动)，如地球在太阳造成的弯曲时空中的测地线运动，实际是绕着太阳转，造成引力作用效应。正如在弯曲的地球表面上，如果以直线运动，实际是绕着地球表面的大圆走。

倒相对论：相对论的提出，同样受到很多的指责，有很多人认为它是错误的，并大大阻碍了社会的发展。然而这种观点并不被主流科学界所接受。爱因斯坦和他的相对论 除了量子理论以外，1905年刚刚得到博士学位的爱因斯坦发表的一篇题为《论动体的电动力学》的文章引发了二十世纪物理学的另一场革命。文章研究的是物体的运动对光学现象的影响，这是当时经典物理学面对的另一个难题。

十九世纪中叶，麦克斯韦建立了电磁场理论，并预言了以光速C传播的电磁波的存在。到十九世纪末，实验完全证实了麦克斯韦理论。电磁波是什么？它的传播速度C是对谁而言的呢？当时流行的看法是整个宇宙空间充满一种特殊物质叫做“以太”，电磁波是以太振动的传播。但人们发现，这是一个充满矛盾的理论。

如果认为地球是在一个静止的以太中运动，那么根据速度迭加原理，在地球上沿不同方向传播的光的速度必定不一样，但是实验否定了这个结论。如果认为以太被地球带着走，又明显与天文学上的一些观测结果不符。 1887年迈克尔逊和莫雷利用光的干涉现象进行了非常精确的测量，仍没有发现地球有相对于以太的任何运动。

对此，洛仑兹(H．A．Lorentz)提出了一个假设，认为一切在以太中运动的物体都要沿运动方向收缩。由此他证明了，即使地球相对以太有运动，迈克尔逊也不可能发现它。爱因斯坦从完全不同的思路研究了这一问题。

他指出，只要摒弃牛顿所确立的绝对空间和绝对时间的概念，一切困难都可以解决，根本不需要什么以太。 爱因斯坦提出了两条基本原理作为讨论运动物体光学现象的基础。第一个叫做相对性原理。它是说：如果坐标系K'相对于坐标系K作匀速运动而没有转动，则相对于这两个坐标系所做的任何物理实验，都不可能区分哪个是坐标系K，哪个是坐标系K′。

第二个原理叫光速不变原理，它是说光（在真空中）的速度c是恒定的，它不依赖于发光物体的运动速度。 从表面上看，光速不变似乎与相对性原理冲突。因为按照经典力学速度的合成法则，对于K′和K这两个做相对匀速运动的坐标系，光速应该不一样。

爱因斯坦认为，要承认这两个原理没有抵触，就必须重新分析时间与空间的物理概念。 经典力学中的速度合成法则实际依赖于如下两个假设：1．两个事件发生的时间间隔与测量时间所用的钟的运动状态没有关系；2．两点的空间距离与测量距离所用的尺的运动状态无关。爱因斯坦发现，如果承认光速不变原理与相对性原理是相容的，那么这两条假设都必须摒弃。这时，对一个钟是同时发生的事件，对另一个钟不一定是同时的，同时性有了相对性。

在两个有相对运动的坐标系中，测量两个特定点之间的距离得到的数值不再相等。距离也有了相对性。 如果设K坐标系中一个事件可以用三个空间坐标x、y、z和一个时间坐标t来确定，而K′坐标系中同一个事件由x′、y′、z′和t′来确定，则爱因斯坦发现，x′、y′、z′和t′可以通过一组方程由x、y、z和t求出来。

两个坐标系的相对运动速度和光速c是方程的唯一参数。这个方程最早是由洛仑兹得到的，所以称为洛仑兹变�。