情到深处无怨尤是什么意思？情到深处自然浓

仓皇来者不识愁,何处情深无怨尤什么意思

　“情到深处无怨尤”意思是感情深刻不能怨天尤人，表示爱上一个不爱自己的人，最好的选择是放手。出自清代诗人纳兰性德的《无题》，全文：烟般往事梦中休，绕梁芳踪难去留。

意到浓时怎忍舍，情到深处无怨尤。孤影月明应寂寞，问君何处是归途？情到深处无怨尤什么意思 情到深处无怨尤出自哪里《无题》译文如烟的往事在睡梦中烟消云散，想抓住它却发现很难，你说往事如相思一般苦涩，我叹息着往事如离别一般惆怅，浓浓的情义怎么舍得舍弃，情到深处无幽怨。

情到深处自然浓,意到浓时怎忍舍,情到深处无怨尤,人事沧桑却何求!是什么意思?

意思大致是：心里有说不尽的千言万语,道不尽的百转柔肠，日积月累的情感愈加浓厚,不必说却也明了。这句话是形容男女之间十分有默契，一往情深的情感状态，我不用言语，但你已经明了了我还未说出口的话，这种感情十分珍贵，当用情至深，就会舍不得。

说明，当事人并不抱怨，人世沧桑也没什么可以得到的，但只求爱情。在秋日的山林间，在远镇的灯光里，安然忍受毫无指望的等待。要在惨烈如葬的七月骄阳下走马，要在旷地上迎着大风歌唱和舞蹈，把生命的模样勾勒得兴高采烈，却也要在边境小镇的落日里。当两排高大白杨的轮廓静静地沉没于垂死的暮色中时，伤心欲绝，伤心欲绝地回头看你，但待静静低头继续走上离途，忽然明白其实悲伤深处空无一物，情到深处人孤独，爱至穷时尽沧桑。

此句大致内容是清代诗人纳兰性德的无题无题(三)---清代诗人纳兰性德烟般往事梦中休， 绕梁芳踪难去留。君言相思一样苦， 妾叹离散两般愁。意到浓时怎忍舍， 情到深处无怨由。

孤影月明应寂寞， 问君何处是归途。意思大致是：如烟般的往事梦中方才停歇，萦绕心头的那个她难以挽留，他说相思苦闷，她叹离散忧愁。意境到时怎么忍心割舍？感情深刻不能怨天尤人。

月光虽明亮但孤单影只应该寂寞，只想问一句到底哪里才是回去的路。扩展资料：纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。

康熙十二年（1673年）因病错过殿试。康熙十五年（1676年）补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，为今后发展奠定基础。

纳兰性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

情到深处无怨尤,人事沧桑却何求是什么意思

用情至深的时候,面对一切考验和变迁(个人理解,也就是面对后半句的“人事沧桑”)都无怨无悔,不怨天不尤人,坦然而坚定。沧桑是沧海桑田的缩略,比喻世事变迁。

情到深处无怨尤这首歌是表达怎样的感情

首先要理解情到深处：是表明感情到了一种境界，量上的变化。无怨尤则是质的升华。

为（她）他作做一切事情都是发自内心的爱，是心甘情愿，没有怨言的。

情到深处自然浓，意到浓时怎忍舍，情到深处无怨尤，人事沧桑却何求什么意思?

深情相爱的人彼此间的感情很浓厚，爱意浓厚的时候不忍割舍，深厚、浓厚的感情无怨无悔，人生在世，沧海桑田世事多变，还有什么可求的。形容男女之间，感情深厚，十分有默契，一往情深的情感状态，不用言语，但已经明了还未说出口的话。

世上，有种爱明知没有结果，却依然坚守原地，不舍离去，哪怕握不住一丝余温，依然选择默默为之守候。扩展资料情到深处方知爱，即使是对天起誓的“海誓山盟”，还是对着老祖宗起誓的“谁若变心，天打雷劈”之类的信誓旦旦的“毒誓”，无异于是一种心理的慰藉而已，没有太大也没有太多的作用。这仅仅只是得到一种暂时的“自欺欺人”、“掩耳盗铃”的“安心”。爱情的情感是建立在相互信任、相互爱慕、相互理解、相互坦诚、相互关心、相互关爱、相互关怀、相互爱护、相互以礼相待、相互怡情感恩的基础上，彼此的以心灵上的沟通，情到知己的灵魂深处，也就是人们常说的“心有灵犀一点通”。

爱情的真实情感，每个人没有权利去亵渎它，也没有权利毁灭它，它的真情实感，有的诙谐幽默、有的激情如火，有的柔情似水，有的则保护它必自己的生命还重要。爱情不是占有欲，而是彼此的相互尊重、相互拥有。

“情到深处无怨尤”的出处？

出自清朝初年词人纳兰性德的词《无题》原文烟般往事梦中休，绕梁芳踪难去留。君言相思一样苦，妾叹离散两般愁。

孤影月明应寂寞，问君何处是归途？译文：如烟般的往事梦中方才停歇，萦绕心头的那个她难以挽留。他说相思苦闷，她叹离散忧愁。意境到时怎么忍心割舍？感情深刻不能怨天尤人。月光虽明亮但孤单影只应该寂寞，只想问一句到底哪里才是回去的路。

扩展资料：纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。

十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十二年（1673年）因病错过殿试。康熙十五年（1676年）补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。

纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，为今后发展奠定基础。纳兰性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。

纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。纳兰性德部分作品
1.木兰词 拟古决绝词柬友人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。译：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
2. 长相思 山一程山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

译：将士们不辞辛苦地跋山涉水，马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。外面正刮着风下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，故乡是多么的温暖宁静呀，哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。

3. 画堂春一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。译：明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。

一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。