被誉为南曲之宗是？他的戏万人空巷

南戏之祖南曲之宗分别指什么

元代末年，随着杂剧的衰微，南戏获得进一步发展，出现了比较繁盛的局面。被誉为“曲祖”（魏良辅《曲律》）、“南曲之宗”（黄图□《看山阁集闲笔》）的《琵琶记》和荆 刘 拜 杀(《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》)四大南戏大都产生在这个时候。

南戏发展到明代，成为流传全中国的主要剧种“传奇戏曲”。

他的戏万人空巷，朱元璋都成他粉丝，这位戏曲家是谁？

高明，字则诚，号菜根道人，元末明初戏曲家。他的代表作《琵琶记》，被誉为“曲祖”“南曲之宗”，对后世的戏曲创作产生了至关重要的影响。

高明祖籍浙江，出身于书香门第，虽然父亲不幸早逝，但是家中长辈对他疼爱有加，所以他的童年过得快乐而幸福，而且他从小深受文学熏陶，为日后走上戏曲创作的道路打下了坚实的基础。小时候的高明聪明伶俐，反应灵敏，尤其喜欢对对子。据说，有一次家里请客，小孩子按照规矩是不能上桌的，可他闻到饭菜的香味，馋得流起了口水，实在忍不住，就偷偷拿了一个热腾腾的炸丸子吞进了嘴里。他还没来得及品出什么滋味，就被一个眼尖的客人发现了。

那人大声训斥道:“小儿不识道理，上桌窃食。”这个客人向来不讨人喜欢，为人尖酸刻薄，没有真才实学却偏好卖弄，考了好几回生员，每次都落第。高明被他训得很是恼火，急中生智，脱口而出:“村人有甚文章，中场出对。

”这个对子对得天衣无缝，而且揭了对方的老底，直把客人气得七窍生烟。小高明虽然活泼调皮，却是个孝子，祖父给他讲了《二十四孝》中曾参、闵(min)子骞(gian)的故事，他被深深感动了。故事中的人物在他幼小的心中留下了难忘的印记，所以长大以后，他专门以此为题材，创作了一出戏，叫《闵子骞单衣记》。

所谓名师出高徒，高明有幸师从一位了不起的人物—元代大儒黄溍，他才华横溢为人正直，对天资聪颖的高明欣赏有加。黄潜不仅教给他学问，更教会他做人，对高明日后的创作影响很深。元顺帝至正五年(1345年)，高明赴京应试，不出所料，他高中进士。

得中进士以后，高明在处州担任过一段时间的录事(相当于今日掌管文书人事的秘书)，他为官清明练达，关心百姓疾苦，将当地治理得井井有条。当他任期届满时，处州百姓对他恋恋不舍，还专门立了一座纪念碑纪念他。更有意思的是，他的上司非常仰慕其才华，竞然带了一批子弟向他请教学问，一副不耻下问、谦虚好学的架势令高明盛情难却，他干脆做起了他们的老师。高明这人果然厉害，读书时是学霸，一考试就中了进士;当官时是清官，深受百姓爱戴;教书时是贤儒，令官场中的上司佩服得五体投地。

只有一件事，高明做得不太顺心，那就是领兵打仗。元朝末期，各地义军纷纷起兵反元，朝廷在用人之际，高明也被请出来剿匪。但是，高明和主帅意见不合，他没有实权，满腔抱负无处施展，于是黯然辞官返乡。然而，他刚刚回到老家没多久，又被拉出来做了十年官，这都怪他太有名气。

人在江湖，身不由己，可他早已厌倦了官场的污浊，终于在至正十五年(1355年)，坚决地返乡隐居。高明无官一身轻，心情如飞出牢笼的燕雀，自由而欢畅，他终于又可以埋头钻研学问了。在他的心中，他始终觉得自己就是一介书生，读书人才是他最恰当的身份。他的恩师黄浚知道他对戏剧很有兴趣，鼓励他朝这个方向发展。

高明对戏剧有着自己独到的见解，他认为一出好的戏剧，必须要合乎教化，不但带给观众快乐，还要使人感动，明白忠孝节义的道理。因此，那些风花雪月的爱情戏码，或者神仙妖怪的虚构想象，在他看来，都是毫无意义的无为之作。从此，高明走上了戏曲创作之路，他开始埋头苦写《琵琶记》。

高明是个严谨认真的人，说写就写，而且要写到最好。他创作时一丝不苟，不但闭门谢客，而且把自己关在书房里，一写就是一整天。他习惯于一边拍桌打拍子一边写唱词，这样才有创作的灵感，可拍到后来，桌子都生生地凹下一寸多。

照这样下去，等写完《琵琶记》，他非练成铁砂掌不可。《琵琶记》写的是蔡伯喈(jie)与赵五娘的故事。蔡伯喈就是汉代著名学者蔡邕yong)，他原是一个孝子，却在宋朝流行的民间戏剧之中，被描写为“弃亲背妇”的恶棍。高明之所以改写《琵琶记》，是因为要替蔡伯喈翻案，叙述他不得已的苦衷，作为教人忠孝的题材。

真实的蔡伯喈却比高明笔下的蔡伯喈皆更高明，他为人敦厚善良，孝顺异常，精通天文，擅长音律，并且校正了《熹平石经》，这是中国学术史上了不起的一大成就。《琵琶记》刚一问世，立刻轰动了大江南北，每次演出都会吸引如潮水般的观众，几乎是万人空巷，可见《琵琶记》受欢迎的程度。连明太祖朱元璋也是这部戏的粉丝，当皇帝之前，他就被这出戏深深吸引了。

当了皇帝以后，他对(琵琶记)仍是情有独钟，再三请戏班子来为他演出。朱元璋曾经这样说道:“四书五经如同五谷，家家不可缺，却是平淡而无味，高明写的《琵琶记》如同珍馐( xiu)百味，富贵之家才能享用。”朱元璋作为《琵琶记》的铁杆戏迷，对高明自然青睐有加，觉得这样的人才不为明朝效力实在是太可惜了，就极力邀请高明出山，赴南京做官。高明早已看透官场炎凉，再不想踏足这名利场，因此托病请辞。

朱元璋敬重他的为人，也没有勉强他，只是叹息:“联没这个福气。

元代的诗人有哪些呢

元代杰出的诗人不多，后期绝句以王冕为代表。下面请看有哪些吧！ 元代的诗人有哪些呢 马致远 高明 王冕 顾从礼 王惟一 李真人 白朴 张养浩 王实甫 马钰 王寂 张翥 赵孟頫 王哲 杨维桢 关汉卿 王恽 许有壬 白朴 萨都剌 陆文圭 徐再思 虞集 郑光祖 黄镇成 王旭 王恽 张可久 刘秉忠 揭傒斯 奥敦周卿 元遗山 管道升 倪瓒 阿鲁威 丘处机 柯九思 乔吉 无名 姚燧 刘秉忠 赵子昂 刘因 贡性之 王元鼎 欧阳玄 陈草庵 李齐贤 滕斌 行端 周文质 田锡 商挺 刘昂 王伯成 卢浩 曹明善 钟嗣成 管道升 高克礼 潘纯 程钜夫 查德卿 薛兰英 许桢 王梦麟 耶律楚材 孟昉 杨朝英 刘燕歌 贯云石 贾策 傅若金 刘致 李仕兴 珠帘秀 王和卿 吴澄 赵显宏 顾阿瑛 杨果 甘复 郑禧 赵沨 赵雍 王鼎 岑安卿 高道宽 吴西逸 王国器 谭处端 任询 谢宗元 赵善庆 魏初 严忠济 扩展阅读： 元代南戏 南戏是中国最早成熟的汉族戏曲形式。

由于故事情节比较曲折，剧本一般都是长篇,数倍于北曲杂剧。它用南方曲调，韵律、宫调均无严格规定。其唱法富于变化，有独唱、对唱、轮唱、合唱等。乐器以鼓板为主。

由于南曲声腔与北曲不同，因而二者风格迥异。王世贞《艺苑卮言》说：“大抵北主劲切雄丽,南主清峭柔远,虽本才情，务谐俚俗。”南曲柔媚婉转的特点使南戏更适于演唱情意缠绵、脂粉气较重的故事。

温州南戏形成之后，在东南沿海各地传播。由于各地方音俗唱的`不同，又逐渐形成了不同的南曲声腔，如海盐腔、余姚腔、弋阳腔、□山腔等。元代北曲杂剧鼎盛,当时南戏的情况,众说不一，一般认为南戏在元代曾经有一个中衰的过程。

不过终元一代，南戏在南方一些地区的汉族民间还是颇为流行的。由于汉族民间戏文备受歧视,元代南戏作品多已失传,也缺乏文字记载。 元代末年，随着杂剧的衰微，南戏获得进一步发展，出现了比较繁盛的局面。

被誉为“曲祖”（魏良辅《曲律》）、“南曲之宗”（黄图□《看山阁集闲笔》）的《琵琶记》和荆 刘 拜 杀(《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》)四大南戏大都产生在这个时候。高明《琵琶记》把南戏创作提高到艺术上比较成熟、能为雅俗共赏的新阶段，在戏剧发展史上占有极重要的地位。南戏发展到明代，成为流传全中国的主要剧种“传奇戏曲”。