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嵩阳书院在哪里?中国四大书院是哪四个

最佳回答2022-11-22

嵩阳书院在河南省郑州市登封市区北3千米峻极峰下。嵩阳书院,是中国古代高等学府,始建于北魏太和八年(484年),初名嵩阳寺,为佛教寺院。宋景祜二年(1035年)重修太室书院时赐名嵩阳书院,并设院长掌理院务。嵩阳书院为宋代程朱理学的发源地之一。其建筑风格是研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。书院教育制度于清朝末年被废止,嵩阳书院作为这种已经消失的制度的文化载体,对研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化都有重要作用。

嵩阳书院在哪里

汉封将军柏

嵩阳书院内原有古柏三株,西汉元封六年(前110年),汉武帝刘彻游嵩岳时,见柏树高大茂盛,遂封为“大将军”,“二将军”和“三将军”。除三将军柏毁于明末,现存大将军、二将军。大将军柏树高12米,围粗5.4米,树身斜卧,树冠浓密宽厚,犹如一柄大伞遮掩晴空。二将军柏树高18.2米,围粗12.54米,树干下部有一南北相通的洞,树洞中可容五、六人。

嵩阳书院在哪里

程门立雪

据传北宋理学大师程颢、程颐在嵩阳书院聚徒讲学时,生徒云集。有年隆冬时节,大雪飘零,杨时、游酢两位学子来嵩阳书院欲拜师求学。此时程颐正在讲堂内闭目静养,杨时二人不便打扰,就恭敬地站在门外静静地侍立。待程颐醒来,院内的积雪已有一尺多厚,而杨时、游酢仍立在雪中。“颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”后人把这段尊师重道的典范称为“程门立雪”。 

中国古代的四大书院分别在哪里

中国古代四大书院是指:白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、应天书院。书院是在宋朝开始盛行的,自宋朝以来就有“四大书院”、“六大书院”的说法,不同的人有着不同的见解,不过普遍大众认可的中国古代四大书院还是以下这四个。

岳麓书院:岳麓书院位于湖南省长沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚。五代时期,智璇等二僧在岳麓建屋办学,形成书院的雏形。北宋开宝九年(公元976年),潭州太守朱洞因袭扩建,创立岳麓书院。岳麓书院历经沧桑,曾经多次被修复,在1988年,岳麓书院被列为全国重点文物保护单位。

嵩阳书院:嵩阳书院位于河南省郑州市登封市区北2.5公里嵩山南麓,因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。2010年8月1日,嵩阳书院作为“登封‘天地之中’历史建筑群”的子项目,被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录。应天书院:应天书院位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。

应天书院以其历史悠久、规模宏大、影响深远、人才辈出而居北宋“四大书院”之首。

中国四大书院是哪四个?

中国四大书院是:应天书院、岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院。应天书院又称应天府书院。

岳麓书院位于湖南省长沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚。嵩阳书院,位于河南省郑州市登封市区北2.5公里嵩山南麓,因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。白鹿洞书院,位于江西省九江市庐山五老峰南麓。书院的相关知识书院是我国古代特有的一种教育形式,对我国文化教育的发展曾产生过重大影响。

它既是教育中心,又是学术文化中心,蕴藏着丰富的文化遗产和良好的学术传统。书院学子皆为有志于学的成年士子。其主持人称山长或堂长,由书院的创办人聘请或自任,此人须是著名的学者。

我国四大书院之一的嵩阳书院坐落在什么地方

坐落河南。嵩阳书院是古代高等学府,是中国四大书院之一。

嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质,被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。1961年中华人民共和国国务院列为中国重点文物保护单位。2006年12月5日,嵩山古建筑群,包括嵩阳书院作为河南省唯一一处独立项目被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单。2009年,古老的嵩阳书院再放华彩,成立郑州大学嵩阳书院,为传承中华民族优秀的国学文化做出新的贡献。

2010年3月9日,嵩山历史建筑群是2010年国务院确定的中国唯一世界文化遗产申报项目。2010年8月1日,嵩阳书院作为“登封‘天地之中’历史建筑群”的子项目,被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录。

嵩阳书院在郑州的官方电话

嵩阳书院是位于郑州的景点,嵩阳书院的官方电话是0371-62745000。如果对嵩阳书院有什么问题,都可以拨打此电话。

交通方式:公交乘坐2路或6路公交,在【嵩阳书院站】下车步行可达。 简介: 嵩阳书院,位于登封市区以北,因为地处嵩山之阳(南),所以得名。它背依嵩山的主峰——峻极峰,面对流水潺潺的双溪河,两侧被山峰环抱,书院内外古柏参天,梅、柳、松、竹、银杏等应有尽有,满目苍翠。 嵩阳书院原名为嵩阳寺,创建于北魏孝文帝太和八年(公元484年),为佛教场所,在隋炀帝时期改为道教场所。

宋仁宗景祜二年(公元1035年)改名为嵩阳书院,以后一直是历代名人讲授经典的教育场所。宋代“洛派”理学家程颢、程颐、司马光,范仲淹等都在这里讲学授课;司马光著的《资治通鉴》有一部分就是在完成的。北宋中期王安石变法时,在这里常同司马光、范仲淹论证学说。

嵩阳书院面积并不是很大,进入大门后沿着中轴线步行向前游览即可。书院内建筑布局保持着清代的风格。进入景区后,首先能看到先师祠,供奉与书院有关的各位先师先贤,之后是讲堂、道统祠,最后是藏书楼。

在轴线的两侧是原先的“程朱祠”、书舍、学斋等。在书院的西偏院,你还能看到清代嵩阳书院教学考场的部分建筑。 游览嵩阳书院,有几件文物不得不看。

在进入大门后,你能看到一块唐代的碑——《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂》,这块碑立于唐天宝三年(公元744年),记载了当时道士为唐玄宗治病炼丹的事情。在院中你还能看到二棵“将军柏”,树龄在4500年以上的柏树,据说是由汉武帝在西汉元封元年(公元前110年)赐封为“将军”。 在书院的藏书楼中,你一定不能错过“武后金简”,据说当年武则天称帝之后,效仿历代帝王,来嵩山祭天,留下向天帝乞福的手书金笺一封,乞求中岳嵩山神免除武则天皇帝一切罪名,使大周江山万万年。如今保存在嵩阳书院的是复制品。

中国古代四大书院分别是哪里,有什么重要意义?

中国古代的四大书院分别是嵩阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院还有应天府书院。嵩阳书院位于河南省郑州市登封市的嵩山。

嵩山本就是儒家学派的重要活动地方。其实周围有很多书院,嵩阳书院在这众多书院中脱颖而出,实力雄厚。岳麓书院坐落于湖南长沙的岳麓山脚下,至今保存的还是比较完整,最初的岳麓书院是两名和尚创办的,公元976年,朱洞在别人的建议下,有官府出钱重新修建,正式创立了岳麓书院。公元1903年,岳麓书院成为湖南高等学堂。

二十三年后,又被正式改为湖南大学,地址并未改变,在原地方进行了大面积的扩建。白鹿洞书院 ,是在唐贞元年间,有两名兄弟在此处隐居,还养了一头白鹿,此鹿很通人性,可以帮这兄弟两采办所需要的物资回来。这兄弟了所住的地方也被叫做白鹿洞。

后来在此处创办了白鹿国学,这在南唐时期,可是读书人挤破脑袋都想进的学院。随着时间也就没落了,宋朝时,朱熹来到了白鹿洞亲力亲为的重新建立书院,白鹿洞学院也不负众望,为中国的教育文化起到了至关重要的作用。应天府书院在河南省商丘市,是杨悫所创办的。

1043年,应天府书院成为国子监,这可是国家教育管理机构,身份立马不一样。在北宋时期有着很大的影响力,范仲淹就是这所书院的学生,后来又成为应天府书院的管理者。在范仲淹的管理下,书院的学生更是苦不堪言,名师出高徒。

成功的道路上总是一波三折,唯有知识是最坚固的后盾。

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