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朴素唯物主义代表人物有哪些?唯物主义和唯心主义又分那几个派别

最佳回答2022-11-22

朴素唯物主义代表人物有:古希腊哲学家赫拉克利特、儒学大师荀子、刘禹锡、古希腊泰勒斯。古代朴素唯物主义是唯物主义三个阶段的最初形态。

朴素唯物主义代表人物有哪些

朴素唯物主义

古代朴素唯物主义是唯物主义三个阶段的最初形态。按照恩格斯的说法,朴素唯物主义有以下基本特征:试图在某些具体的有形物体中或某些特殊的东西中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一。朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性,由于认识水平的限制,它总是把某种或具体的物质形态看作是世界的物质本原的物质基础。

朴素唯物主义代表人物有哪些

赫拉克利特

赫拉克利特(Herakleitus,约前544-前483年):古希腊哲学家。是一位富有传奇色彩的哲学家,是爱菲斯学派的创始人。认为万物都处于不断的变化之中,持对立统一观念,列宁称其为辩证法的奠基人。他出生在伊奥尼亚地区的爱菲斯城邦(一译:以弗所。在今土耳其伊兹密尔附近)的王族家庭里。他本来应该继承王位,但是他将王位让给了他的兄弟,自己跑到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来。据说,波斯国王大流士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊文化。著有《论自然》一书,现有残篇留存。

中国古代朴素的唯物主义思想家有谁

中国古代唯物主义思想家----王充的思想在中国古代思想界,儒学一直占统治地位,但它缺乏对自然真理的探究精神,就连它的创始人孔子也回避鬼神是否存在的问题.儒学从公元前后成为官方哲学之后,中国古代的唯物理论哲学发展受到相当影响,致使中国历史上称得上唯物主义思想家和无神论者的人为数不多.王充大约生于公元27年(汉朝).王充在年幼的时候,就表现得相当聪颖.王充8岁的时候就能一字不差地背诵《论语》、《尚书》等晦涩深奥的典籍.15岁时,王充到京都洛阳深造,系统地研究了儒学的经典篇章.之后,王充也曾在县衙当过幕僚一类的小官,但因出身微寒,思想“偏激”而不为统治者重用.怀才不遇,仕途不畅,激发了王充潜心治学的意念.终于成为中国古代唯物主义思想家.王充生活的时代,唯心主义及迷信思想在思想界占有绝对统治地位.人们普遍相信帝王及贵族是上天注定的,信奉“善有善报恶有恶报”的因果轮回理论等.为统治者服务的儒家学派,把儒家经典解释成为不变的真理,他们编造许多迷信和预言,把孔子和另一位儒学代表人物孟子说成是半人半神的圣人,说他们“不学自知”、“前知千岁,后知万世”.王充写了一系列文章对此进行批驳.简单地说,王充的思想主要是两个方面.第一个方面是他的唯物主义自然观.尽管王充还无法解释天地与宇宙的物质组成及运行规律,但他明确指出天地的存在是不依赖于人的客观存在,人只能适应自然界的各种变化,而不能把意志强加给自然界.这与当时皇权至高无上的主流思想相违背,动摇了封建帝王统治的理论基础,这对后世的影响是相当深远的.唯物主义自然观并不是王充第一个提出的,在中国可以追溯到公元前六世纪至公元前四世纪的思想家老子、韩非子、墨子、荀子等人.王充的唯物主义理论继承和发展了这些哲人的思想,代表了当时的最高成果.王充思想的第二方面是他的无神论思想.在当时,人们相信“天生圣人”的神怪传说.比如说皇帝是龙与人交配生下的,即“龙子龙孙”,是代表上天统治人类的,自然灾害是上天对人类的惩罚等.王充在他的《论衡·雷虚篇》中,以雷击人这个自然现象为例,充分阐明人是被“天火”烧死的自然现象,根本没有所谓的“雷公”.王充还否定了人死为鬼的说法.他认为,人和动物的自然本质是一样的.既然动物死了不能变成鬼,人怎么能死后变成鬼呢?总的说来,王充的唯物主义理论基本上是朴素、直观的,有很大的局限性.他力图对历史的发展、道德的演变、社会的贫富、人的寿夭贵贱等现象,做出符合唯物主义立场的解释,但他没有能彻底解决认识论中由感性认识到理性认识的辩证关系.尽管如此,王充的理论仍然对后世无神论思想的发展产生了深刻影响.王充一生著述虽然很多,但最终流传于世的只有《论衡》一书.《论衡》共30卷,30余万字.王充的哲学思想主要是通过该书传承下来的.《论衡》中也有不少有关养生学方面的论述.比如,书中指出了嗜欲的毒害.在《论衡·言毒》中,王充说:“美酒为毒,酒难多饮,蜂液为蜜,蜜难多食”,主张节制嗜欲,以养成良好的生活习惯.

唯物主义和唯心主义又分那几个派别 代表人物都有谁?

唯物主义按照发展历程来说,可以分为三个派别。古代朴素唯物主义,代表人物中国的王夫之荀子。

近代形而上学唯物主义又叫机械唯物主义。没有记住明确的代表人物。现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。代表人物马克思。

唯心主义有两个派别。主观唯心主义比如说朱熹,王阳明。客观唯心主义。

总结不易,望采纳一下。

唯物主义的代表人物有哪些?

唯物主义的代表人物有:费尔巴哈、霍布斯、赫拉克利特、培根和马克思等。
1.费尔巴哈费尔巴哈是德国著名唯物主义哲学家。

费尔巴哈肯定自然离开人的意识而独立存在,时间、空间是物质的存在形式,肯定人是能够认识客观世界。但费尔巴哈在恢复唯物主义的同时,却没有能够真正继承德国古典唯心主义哲学的优秀遗产,即辩证法的思想,因此他的唯物主义仍然具有以往旧唯物主义的局限性。
2.霍布斯“物体”是霍布斯哲学体系的基本范畴。霍布斯认为,世界上真实存在着的只有物质所构成的物体。

霍布斯给物体下了一个明确的定义。他认为:“物体是不依赖于我们思想的东西,与空间的某个部分相合或具有同样的广延”。霍布斯所说的物体具有如下特征:它不依赖于我们思想而客观存在;占有一定的空间;能为人们所认识。

霍布斯所说的物体概念基本上接近马克思主义哲学的物质概念。
3.赫拉克利特赫拉克利特的理论以毕达哥拉斯的学说为基础。他借用毕达哥拉斯“和谐”的概念,认为在对立与冲突的背后有某种程度的和谐,而协调本身并不是引人注目的。

赫拉克利特有一句名言“人不能两次走进同一条河流”,赫拉克利特主张“万物皆动”,“万物皆流”,这使他成为当时具有朴素辩证法思想的“流动派”的卓越代表。
4.培根培根提出唯物主义经验论的基本原则,认为感觉是认识的开端,它是完全可靠的,是一切知识的泉源。他重视科学实验在认识中的作用,认为必须借助于实验,才能弥补感官的不足,深入揭露自然的奥秘。


5.马克思马克思认为哲学是人类思想的解放,也就是说,它是无产阶级挑战社会制度的精神武器。只有在科学的哲学指导下,无产阶级才能彻底批判资本主义社会,才能建立共产主义新社会,从而获得自己最后的解放。马克思在年轻的时候深受德国当代知名哲学家黑格尔辩证论的影响,一同认为万物皆由演变而成。但不同于黑格尔的唯心论点,马克思的思想是唯物论点。

他把黑格尔的辩证论与自己的唯物论做了扬弃,而成就了独具一格的辩证唯物论与历史唯物论。

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