释迦摩尼的生日是哪天？释迦摩尼诞生日是什么时候

释迦牟尼佛生日是哪一天

释迦牟尼佛生日是农历二月十五。佛教在我国有着较为普遍的信众，佛教的大佛中最广为人知的就是释迦牟尼佛了。

他是古印度罗迦毗卫国的王子，悟道后创立佛教。

释迦摩尼诞生日是什么时候

西元前511年农历四月初八，为佛教释迦牟尼佛的诞辰。释迦牟尼成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家，所学的禅定和苦行都无法解决问题，约35岁时得到佛陀的自觉。

他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
1.出生时间：二千四五百年前，西元前511年的农历四月八日。有关佛陀出生之年，至今尚无定论。印顺导师在《印度佛教思想史》中，认为《异部精释》之佛陀生于西元前511年，灭于西元前431年的说法，较近于事实。

前印传说，佛陀是在吠舍伽月的月圆日诞生的(吠舍伽月是前印的第二个月)，换算为阳历的五月十五日。前印及南传国家认为佛陀的出生、入道及入灭都是这一天。北传的汉译佛典中，也有认为是在二月八日的。

2.出生地点：中印迦毘罗卫城的蓝毗尼园。
3.族别：释迦族。据旧来的传说，释迦族是雅利安人的刹帝利种，出于名王甘蔗之后裔，甘蔗王族则出于瞿昙又称乔答摩仙人之后，故以瞿昙为氏。

但据近代史家及学者研究，均主张释迦族不是白皮肤的雅利安人，而是黄种的蒙古人。印顺法师也持与上相同的看法。

释迦牟尼什么时候生日

释迦牟尼圣诞，即佛的诞辰。相传释迦摩尼在农历四月八日诞生，故称此日为佛诞。

然而夏商周断代工程周昭王在位时间定为前995年至前977年。所以这一说法有误，具体时间待考。释迦牟尼生日又称为浴佛节。旧说释迦牟尼生日是在阴历四月初八日，新说释迦牟尼生日是阳历的五月月圆日。

一般是指释迦如来诞生之日。关于释迦牟尼生日的准确时间一直有很大争议，不过这不重要，因为释迦牟尼本非中国人，农历纪年的方式对他意义不大，另外原因是作为大教，其创始人出现之前的时间几乎没有任何意义。对于释迦牟尼生日，经论记佛生之月日有二月八日与四月八日之二说，其中多以周历建卯四月八日为正当。

长阿含经四曰：‘二月八日佛出生。’灌佛经曰：‘十方诸佛皆用四月八日夜半时生。’萨婆多论曰：‘二月八日生。

’瑞应经曰：‘四月八日生。’俱舍宝疏二会通之谓以立正有异之故。对于释迦牟尼生日，婆罗门国以建子为正，此方先时以建寅立正，建子之四月，即建寅之二月也。

是印度与周正同，以子月为正。故彼四月，即当于此方古代以寅月为正之夏正二月，故月日同时也。然今虽用夏历，而以农历四月八日为佛生日。

佛祖的生日是哪天

佛的生日，旧说是阴历四月初八日，新说是阳历的五月月圆日。一般是指释迦如来诞生之日。

经论记佛生之月日有二月八日与四月八日之二说，其中多以周历建卯四月八日为正当。长阿含经四曰：‘二月八日佛出生。’灌佛经曰：‘十方诸佛皆用四月八日夜半时生。’萨婆多论曰：‘二月八日生。

’瑞应经曰：‘四月八日生。’俱舍宝疏二会通之谓以立正有异之故。婆罗门国以建子为正，此方先时以建寅立正，建子之四月，即建寅之二月也。

是印度与周正同，以子月为正。故彼四月，即当于此方古代以寅月为正之夏正二月，故月日同时也。然今虽用夏历，而以四月八日为佛生日。

释迦摩尼诞生日是几月初几

;           释迦摩尼诞生日为农历四月初八。释迦牟尼是佛教的创始人，姓乔答摩，名悉达多，出生于古印度的迦毗罗卫城。

释迦牟尼的学说内容，可归纳为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。      释迦摩尼出身于刹帝利种姓，是迦毗罗卫国净饭王的太子，其母摩耶夫人早逝，由姨母抚养长大。释迦摩尼自幼过着锦衣玉食、无忧无虑的生活，他善射骑，博学多艺，也富于沉默思考。29岁离家，到处寻师访友，探索人生解脱之门。

      释迦摩尼活动地区主要在摩揭陀、拘萨罗跋耆三国，东面最远到过瞻波，西到摩偷罗。当时这一带经济文化发达，沙门运动高涨，新的宗教团体和哲学派别，大都在这里活动。      公元前543年，释迦摩尼80岁时进入涅_，寂灭于拘尸那迦城附近的希拉尼耶伐底河边的娑罗林中。

以后，人们为了怀念他对弟子的苦心教导，就在寺庙里塑造了释迦牟尼卧像，并把释迦牟尼诞生的那天称做“浴佛节”。

释迦牟尼出生的日子是哪一天？

传说每年的农历四月初八是释迦牟尼诞生的日子，所以这一天被称为浴佛节，也叫佛诞节。据《过去现在因果经》记载，在2500年前的古印度有一个名叫迦毗罗卫国的富庶之国。

净饭王是是个慈善的明君，但多年来未出子嗣，直到有一天摩耶夫人梦见一匹六牙白象钻进了她的身体，不久后她就怀孕了。当时的印度有女子生产前返回娘家的习俗，摩耶夫人回家之时路过蓝毗尼园婆罗树，在婆罗树下突然感到腹痛，孩子就这样出生了，神奇的是这个孩子一出生就会走路说话，两只脚各踩一朵莲花，一只手指着天，另一只手指着大地，道：“天上地下，惟我独尊。”顿时地震山摇，九龙吐水为他沐浴。这就是公元前565年释迦牟尼的诞生。

在浴佛节这一天，信仰南传佛教的傣族人们会在清晨去当地的各个佛寺中敬佛、斋僧，举行送旧迎新的仪式，行浴佛礼，给佛像洒清水“洗尘”。之后便开始互相泼水嬉闹，进行放高升、赛龙舟、赶摆、丢包等游戏活动，这也是解释傣族泼水节的来源之一。藏传佛教里也有这一节日，他们还会举行持续多天的“四月法会”，到各个佛殿拜佛，还会诵经、跳法王舞以祈求福禄，互相泼水则是只有年轻的小和尚才会进行的活动。

这个节日也流传到了中国，据史料记载，东汉时期我国的寺庙就会过这一节日，到了魏晋南北朝时期，浴佛节被传到了民间。不过随着时代的发展，浴佛节在各个地区的时间有了差异。蒙古族、藏族地区一般以四月十五日为佛诞日，汉族北方地区多在农历四月初八举行浴佛节，后来又变为农历十二月初八，汉族南方地区一直在农历四月初八度过浴佛节，未有改变。

中国唐朝时期，佛教十分盛行。《东京梦华录》有云：“四月八日佛生日，十大禅院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，名曰浴佛水。”《日下旧闻考》记录道：“京师僧人念佛号者，辄以豆记其数。

至四月八日佛诞生之辰，煮豆微撒以盐，邀人于路请食之，以为结缘。今尚沿其旧也。”时至今日，中国一些地方还会隆重的举办此节。如四川省甘孜藏族自治州康定地区、广东观音山观音寺、香港长洲、台湾地区等。