落红不是无情物比喻什么？己亥杂诗其五

落红不是无情物化作春泥更护花后人常用这两句比喻什么

落红不是无情物化作春泥更护花后人常用这两句比喻：拥有这种“牺牲小我，成就大我”的精神的人。或者多用来形容清洁工或者是教师这样具备奉献精神的群体。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。

表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。

己亥杂诗其五 "落红不是无情物"中的作者以什么比喻什么 .

《己亥杂诗》其五 "落红不是无情物"中的作者以落花比喻自己的报国之志。《己亥杂诗》龚自珍·清代浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

译文：离愁满怀，正对着白日西下，扬鞭向东从此辞官策马奔赴天涯。落花纷纷绝不是无情飘洒，化作春泥愿培育出更多新花。浩荡：广大无边，这里形容愁思无穷无尽。离愁：离别的愁思。

白日：太阳。吟鞭：诗人的马鞭。东指：向东举起马鞭。

落红：落花。花朵以红色者居多。因此落花又称为落红。

这二句用来比喻自己虽辞官但仍会关心国家的命运。扩展资料：解析1839年，龚自珍辞官南归，后又北上接眷属，在南北往返途中，写下了短诗315首，题为。本诗是第五首，写他被迫辞官，离开北京时所抒发的感想。

诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”什么意思

“落红不是无情物，化作春泥更护花”的意思是：从枝头上掉下来的落花不是无情之物，等到它化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。原文：己亥杂诗·其五[ 清 ] 龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

译文浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。注释
1.浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。
2.浩荡：无限。

3.吟鞭：人的马鞭。
4.东指：东方故里。
5.天涯：指离京都遥远。

6.落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。
7.花：比喻国家。

8.即：到。赏析：这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”(《书汤海秋诗集后》)，他自己的创作就是最好的证明。

主旨：抒发了自己辞官司离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物，形象贴切，构思巧妙，寓意深刻。扩展资料：龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定庵。汉族，仁和（今浙江杭州）人。

晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。

48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。

多咏怀和讽喻之作。

落红不是无情物化作春泥更护花是什么意思？

意思是：落花并非无情地离弃这个世界，而是为了溶入泥土，催生另一轮的绽放。《己亥杂诗》是清代文学家龚自珍创作的一组诗。

 落红不是无情物，化作春泥更护花。意思是：心裏因即将到来的离别澎湃不已，但是太阳却还是逐渐往西山落下。只好挥动手中长鞭策马往东而去，从此以后我们将各分东西难再聚。落花并非无情地离弃这个世界，而是为了溶入泥土，催生另一轮的绽放。

扩展资料：《己亥杂诗》共三百一十五首，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。

《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危，表达了变革社会的强烈愿望。《己亥杂诗》多用象征隐喻，想象丰富、奇特，运用多种手法写景抒情。

落红不是无情物，化做春泥更护花。

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化做春泥更护花。

从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。 心裏因即将到来的离别澎湃不已. 但是太阳却还是逐渐往西山落下. 只好挥动手中长鞭策马往东而去. 从此以后我们将各分东西难再聚.落红不是无情物。化作春泥更护花。是这首诗的精华所在①从语言上谈，这两句诗语言精美，用新奇的比喻表现自己的理想和信念。

这两句移情于物，表达了对新生命的赞美。 ②从含义上谈，这两句诗是说飘落的红花并不是无情物，即使化作春泥，也要去滋养呵护着花儿。③从情感上谈，这两句诗表现了积极的人生态度，意境高远，表达了诗人对理想和信念的执着追求。

    首句：“浩荡离愁”是说诗人的愁绪无边无际，“白日斜”是写景。此句可译为，在一个夕阳西下的傍晚，我带着无边无际的愁绪离开京都. 第二句：“吟鞭”即马鞭，“东指”即向东。“天涯”即指自己的家乡，诗人当时住在广东，相对于京城来说，距离遥远，即有天涯之意。

此句可译为，我挥舞着马鞭远离京城，向东奔向远在天涯的家乡。 最后两句：这两句用了比喻的修辞手法，“落红”喻指诗人自己，“花”喻指国家、人民。诗人虽辞官回家，但仍心系国家人民，即使是辞官离京，也要像落红一样，化作春泥，护花（报效国家，报效人民）。

龚自珍生活在清政府的衰落时期，辞官时间在道光时期，大约是鸦片战争前两年，诗人一生爱国爱民，心忧国家人民。 “浩荡离愁白日斜”。 “浩荡”，广大无边。“白日斜”，夕阳西斜。

龚自珍报国无门，终于辞官回归杭州故里，心情是十分苦闷。诗中用“浩荡”来形容离愁，说明愁绪之深。这个“愁”不是个人私怨，而是对国事的忧虑，爱国之心显而易见。“浩荡离愁”又用夕阳西斜来烘托，更为愁绪抹上一重浓浓的色彩。

“吟鞭东指即天涯。” 这句是说甩响马鞭，奔向遥远的地方。才离京城何来“天涯”呢?这是作者的心态所致。因为这次离京意味着告别朝廷，远离仕途，不再回来了，所以作者产生了有如天涯漂泊的心绪。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。” “落红”，落花，“红”， 比喻理想与信念。“落红”，是作者自比脱离官场。

这两句诗运用了托物言志的手法，表面上写“落花”，花虽落但仍然依恋故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋养故枝，实际上是借以表露诗人的情怀。诗人虽然像一朵落花辞别故枝一样地离别了京师，但他并不是无情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切献给自己的理想和信念。龚自珍对当时社会现实是有着清醒的认识的，明知前途困难重重，他仍执著地“化作春泥更护花”，这种对理想的坚定追求，高度的爱国热忱，崇高的献身精神令人感佩不已。

诗意 “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人究竟愁什么呢？诗人离京时，正是鸦片战争的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。

诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。

“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。 名句欣赏： “落红不是无情物，化作春泥更护花。”落花有情，死而不已，化做春泥也护花。

诗人以落花有情自比，表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀。 诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。

这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，    夕阳�。

[.落红不是无情物,化作春泥更护花.]通常用来比喻什么的

浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯. 落红不是无情物, 化作春泥更护花. 出处：龚自珍《已亥杂诗》.龚自珍（1792—1841）,一名巩祚,字璱人,字定盫,浙江仁和（今杭州市）人.政治家、文学家.诗气势纵横,有《龚自珍全集》. 从字面看,花不是无情之物,落在泥土里成了绿肥,还可以哺育花.作者以花自喻,意谓自己虽然处境艰难,但忠贞报国之心始终不变；自信其高尚志节更能感召年青一代. 这种“牺牲小我,成就大我”的伟大情操,令人肃然起敬.这正好比悲心回向、永远利他的大乘精神；而无论盛开的花、落下的花、还是地上的泥土,其实原本就是一体,只不过是随缘所处的位置不同罢了. 这两句的通俗解释： 落花并没有忘记树根的哺育,带着无限的眷恋深情地告别树根,宁化作春泥而护树根,以回报树的养育之恩.