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杨玉环怎么死的?历史上杨玉环是怎么死的

最佳回答2022-11-18

杨贵妃是被唐玄宗赐死的。杨玉环,号太真。唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一,追封齐国公杨玄琰之女,宰相杨国忠堂妹。

其性格婉顺,姿质丰艳,擅长歌舞,通晓音律。开元二十八年,杨玉环嫁给寿王李瑁为妃,奉命出家为女道士,后唐玄宗下诏让杨玉环还俗,并接入宫中,正式册封为贵妃。

杨玉环怎么死的

杨贵妃的死因:

唐玄宗言国忠乱朝当诛,然贵妃无罪,本欲赦免,无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、难振士气,继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言,为求自保,不得已之下,赐死了杨贵妃。

最终杨贵妃被赐白绫一条,缢死在佛堂的梨树下,时年三十八岁,这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”之典故。玄宗在安史之乱平定后回宫,曾派人去寻找杨贵妃的遗体,但未寻得。

历史上的杨玉环是怎么死的?

杨贵妃名玉环,幼年丧父,寄养在叔叔家,长大后有倾国倾城之姿。杨玉环15岁时,在公主的婚宴上和当时的寿王李瑁一见钟情, 很快两人就被唐玄宗赐婚,杨玉环成了寿王妃。

在人们渐渐忘掉杨玉环后,唐玄宗又秘密地将她接进了宫中,并封为贵妃,从此,因后位空悬,杨玉环贵为贵妃,宠冠六宫。关于杨玉环的逸事有很多,比如杨玉环爱吃荔枝,但古代交通运输不便,唐玄宗为了让她吃到新鲜的荔枝,通过驿站以快马传送荔枝,将南方的荔枝昼夜不停地送往华清宫,还有杨玉环曾偷过一支紫玉笛,唐玄宗知道后将她赶回了家,杨玉环便以青丝相赠,有断情之意,这使唐玄宗很害怕,立刻又将她接了回来。而最著名的故事应该是贵妃醉酒,讲的是杨玉环受到唐玄宗冷落后便借酒消愁,半醉半醒的醉态,娇媚美人和痴情皇帝的故事听多少都不会倦。然而好景不长。

历史的发展注定他们没有圆满的结果,当时唐朝政治并不稳定,安禄山假装蠢钝,成功骗过了唐玄宗,在巴结讨好唐玄宗和杨贵妃的过程中,得到了不少好处。有一次安禄山入京,为杨贵妃庆生,庆典结束后,唐玄宗却放虎归山,安禄山回到翻地不久就大举进犯京城,仓皇中唐玄宗和杨贵妃逃至马嵬坡,在这里,杨贵妃结束了她传奇的一生。关于杨贵妃的死因,最多的说法是她自缢,这种说法主要是受流传下来的史书的影响。

然而,这种说法只有在刘禹锡的诗中可寻到一点蛛丝马迹,说法并不可靠,更有说法称他根本就没有死,是侍女代她死了,有人说她流落民间,还有说她后来逃到了日本,至今在日本的山口县的“杨贵妃之乡”。但是经过史学专家的研究,发现杨贵妃的真正死因是被乱军杀死,并不是自缢而死。在一些唐诗中,描写到马嵬坡时,用的便是“血”这样的修饰词,如果真是自缢而死,应当是见不到血才对。

杨贵妃在世时宠冠六宫,她的家族也因为她而得势,然而,千古美人却惨死于乱刀之下,不禁令人唏嘘。

历史上杨玉环是怎么死的

杨玉环是古代四大美女之一,是唐玄宗最宠爱的妃子,那 历史 上杨玉环是怎么死的?下面是我为你搜集历史上杨玉环是怎么死的,希望对你有帮助!历史上杨玉环是怎么死的 杨玉环之死。杨玉环死于马崽坡。

李隆基没 办法 只能赐白绸缎让杨玉环自行了断。马嵬驿兵变,杨玉环没办法只能自杀身亡。 杨玉环之死,杨玉环死于佛堂。安史之乱爆发后禁军杀了杨国忠,禁军请求李隆基杀死杨贵妃杜绝后患,李隆基迫于无奈赐白绫让杨贵妃自尽在佛堂梨花树下。

杨玉环之死,杨玉环死于乱军刀刃之中。杜甫是诗歌中描述杨贵妃当时有血,上吊是不会流血的所以杨贵妃是安史之乱时死于叛军的刀刃下。 杨玉环之死,杨玉环死于吞金自杀。

刘禹锡诗中描述的是杨玉环死于吞金。 历史上论证杨玉环有四种死法,它们分别是她死于马崽坡、佛堂、乱军刀刃之中,还有一种是她吞金自杀,但是哪一种是真实的还有待考证。 马嵬坡杨玉环之死 说起杨玉环之死就不得不说一下杨玉环当时所在的唐朝的这个宏大的背景。

在当时,唐玄宗李隆基本是一位有着壮志雄心,并且文武双全的皇帝,他创造了唐朝的开元盛世,为 天下 万民所爱戴。但在后期,宫中来了一位才貌双全的女人,名叫杨玉环,刚刚见到杨玉环的李隆基就深深的爱上了她,所谓英雄难过美人关,李隆基自从爱上杨玉环后,从此性格大改,不爱江山爱美人,性格变得暴躁,每天只有与杨玉环在一起的时候才十分的温和。 杜牧有诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”说的就是李隆基对杨玉环的宠爱。还有白居易的《长恨歌》也将二人的爱情刻画得感天动地,那一句:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”充分的刻画了二人的爱情悲剧。 但也因为唐玄宗李隆基过分宠爱杨玉环,导致朝政无人管理,使得朝政混乱,百姓的生活也大不如以前。

几年后,就发生了改变了唐朝历史的安史之乱,这场战争是唐朝由盛转衰的转折点,在安史之乱中,唐朝政府军节节败退,最后连都城都被占领,皇帝李隆基和杨玉环匆忙逃出了京城,落脚在马嵬坡,就在这时,皇帝李隆基手下的士兵发生哗变,要求皇帝李隆基杀死杨玉环,否则就推翻唐朝,李隆基迫于无奈,含泪赐死了杨玉环,把她吊死在马嵬坡。所以说杨玉环之死是李隆基一手造成的。 杨玉环是谁的老婆 杨贵妃杨玉环是我国著名的四大美女之一,而关于她的丈夫是谁一直以来都是一个备受争议的话题,很多人都不确定杨玉环是谁的老婆。其实关于杨玉环是谁的老婆这个问题在唐朝的历史记载中便可以找到答案。

杨贵妃在正史中被描述成寿王李瑁以及唐玄宗李隆基的老婆,杨贵妃原本是寿王李瑁的女人,但是后来因为李隆基无意中遇见了她,惊艳于她的美貌,于是强行将杨贵妃纳为妃子,因而杨贵妃可以说是他们两个人的老婆。 关于杨贵妃是谁的老婆这一话题,一直以来有着很多种说法。其实,杨贵妃不仅仅是唐玄宗李隆基的老婆,同时也是李隆基的儿子李瑁的老婆。寿王李瑁与杨贵妃无意中相识,此后杨贵妃成为了他的老婆,两个人的感情也非常稳固。

但是后来武惠妃死后,唐玄宗李隆基开始郁郁寡欢,于是后宫中有人进言杨贵妃貌美如花,可以比之武惠妃。于是,唐玄宗李隆基便将杨玉环纳为妃子,此后杨玉环也就成为了唐玄宗李隆基的老婆。 杨贵妃并不是一个人的老婆,她一生中总共有过两个丈夫。

前夫是寿王李瑁,而她也就是寿王妃,但是因为姿色过于貌美,最终杨贵妃成为唐玄宗的女人。很多女子在后宫中都生活得并不幸福,而杨贵妃却成为了唐玄宗最为宠爱的妃子之一。当然,杨贵妃之所以能够成为君王的老婆,并不仅仅因其美貌,更因她的蕙质兰心以及温婉如玉的气质。

杨贵妃是怎么死的?

杨贵妃因安史之乱被乱贼逼死。安禄山以诛杨国忠、清君侧为借口造反,危及京都,玄宗欲西行入蜀,行至陕西兴平县马嵬坡,早迁咎于国忠的太子李亨一派人见国忠与吐蕃谈事,以勾结蕃人谋反的罪名杀了杨国忠,又逼请玄帝处决杨贵妃。

时隔年余,改葬时墓中未见她尸体,因此当时就传说她未死而东渡去了日本。“杨贵妃之死”的文学化唐诗人白居易吸收民间传说成分作的《长恨歌》,将杨贵妃故事神话化,其中有“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”句,并记临邛道士入海上仙山访贵妃事。宋乐史《杨太真外传》说一道士在蓬莱山见到贵妃并带回信物。清洪升传奇《长生殿》则说道士作法架仙桥,让玄宗飞升月宫与贵妃相会。

日本也有杨妃到日本,受到优厚接待,与玄宗音问相通的传说以及坟、像遗迹。中国民间传说流传于陕西、四川等地,多揭露朝廷内奢侈荒淫生活,描述李隆基与杨玉环生死不渝的爱情,并以浪漫手法写她的仙化或与玄宗在异境中的重逢。

杨贵妃怎么死的

关于杨贵妃的死因,历史上有多个不同的说法。目前较为普遍的说法是杨贵妃在安禄山叛变中死于马嵬坡。

玄宗后来自蜀地重返京都,念及旧情,密令改葬。当挖开旧冢时,发现“初瘗时以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在……”因为杨国忠的错误决策,本该固若金汤的潼关天险被叛军很快就攻破,长安城危在旦夕,玄宗惊慌,连夜带着杨贵妃和皇宫禁卫军以及一部分文武大臣逃往四川,跑到马嵬驿的时候已经是第三天中午了,众将士又饥又饿,心里满是怨气,正好看到杨国忠和吐蕃人在一起,于是就大喊“杨国忠勾结胡人”冲上去将他乱刃分尸,参与哗变的士兵越来越多。傍晚的时候大批士兵包围了玄宗和贵妃所在的驿站,龙武大将军陈玄礼来见玄宗,对他说道“士兵们情绪激动之下杀死了宰相杨国忠,现在心中忧惧,害怕您秋后算账,所以想请您杀死贵妃”玄宗回道“这都是我的过错,与贵妃无关”士兵们不从,坚决要求处死杨贵妃,不然就不再跟随玄宗去四川了。眼看着一场更大规模的哗变就要出现,玄宗无奈,只能向将士们妥协,含泪杀死了杨贵妃。

《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同,由此可见,杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死,可能只是一种美好的愿望。扩展资料:关于杨贵妃死因的其他说法:
1.死于佛堂有人说,杨玉环可能死于佛堂。

《旧唐书·杨贵妃传》记载:禁军将领陈玄礼等 杀了杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,请求再杀杨贵妃以免 后患。唐玄宗无奈,与贵妃诀别,“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载:唐玄 宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。

《唐国史补》记载:高 力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载:唐 玄宗知道杨贵妃难免一死,但不忍见其死,便使人牵之而去,“仓皇辗转,竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》 记载:唐玄宗与杨贵妃诀别时,她“乞容礼佛”。

高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中 指出:“所可注意者,乐 史谓妃缢死于梨树之下, 恐是受香山 (白居易)‘梨花一枝春带雨’句之影响。 果尔,则殊可笑矣。”乐史的说 法来自《唐国史补》,而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。

杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程,确认杨贵妃已死后,再出来跟禁卫军士兵解释,过了很久聚集的士兵才散去归队。
2.死于乱军杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。

杜甫于至德二年(公元757年)在安禄山占据的长安,作《哀江头》一首,其中有“明眸皓齿今 何在,血污游魂归不得”之句,暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿,因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中 有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句,也反映了杨贵妃为乱军所杀,死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血,零落羽林枪”;张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”;温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭,埋血空生碧草愁”等诗句,也都认为杨贵妃血溅马嵬驿,并非被缢而死。
3.吞金而死杨贵妃之死也有其它的可能,比如有人说她系吞金而死。

这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道:“绿野扶风道,黄尘马嵬行,路边杨贵人,坟高三四尺。乃问里中儿,皆言幸蜀时,军家诛佞幸,天子舍妖姬。

群吏伏门屏,贵人牵帝衣,低回转美目,风日为天晖。贵人饮金屑,攸忽舜英暮,平生服杏丹,颜色真如故。”从这首诗来看,杨贵妃是吞金而死的。

陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇,并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语,是得自“里儿中”,故而才与众说有异。然而,陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前,也有可能吞过金,所以“里儿中”才传得此说。上皇自蜀还,令中使祭奠,诏令改葬。

礼部侍郎李揆曰:"龙武将士诛国忠,以其负国兆乱。今改葬故妃,恐将士疑惧,葬礼未可行。

上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫 褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍 在。内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视之。(《旧唐书·卷五十一杨贵妃传》)
4.逃往日本还有一种说法认为,杨贵妃最后逃亡到日本。

1984年出版的《文化译丛》第五期,张廉译自日本《中国传来的故事》一文说,当时马嵬驿被继死的,乃是个待女。禁军将领陈玄礼为贵妃美色所吸引,不忍杀之,遂与高力士谋,以待女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,大约在今上海附近扬帆出海,经海上漂泊,辗转来到日本久谷町久,最终在日本安度晚年。


5.贬为廉人还有一种说法是,杨贵妃没有死在马嵬驿,只是被贬为廉人,并被下放于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》以及陈鸿的《长恨歌传》作了考�。

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