有教无类是谁的主张?有教无类是孟子的主张吗
有教无类是孔子的主张。孔子是儒家学派的创始人,提出“有教无类”的教育方针,就是说,只要愿意学的人,不分身份类别,不分国界,只要有心向学,都可以入学受教。孔子主张启发诱导、因材施教、温故知新、学思行结合的教育方式。

孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。
有教无类是谁的主张?
“有教无类”是孔子提出的一种具有重要历史意义的教育思想。它的意思是不管什么人都可以受到教育,不能因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
他教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学、时常复习学过的知识,以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入,“举一而反三”。后世纪念曲阜孔庙初建于周敬王四十二年(公元前479年),是第一座祭祀孔子的庙宇,为孔庙的本庙。本庙以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是中国四大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位。1994年12月,曲阜孔庙、孔林、孔府根据世界文化遗产遴选标准C(I)(IV)(VI)入选《世界遗产名录》。曲阜孔庙既是国家礼制庙宇,又是孔氏的家庙,因而还奉祀孔子夫人、孔子母亲、孔子子孙、孔氏四十三代中兴祖。
有教无类是孟子的主张吗
有教无类是孟子的主张,是孔子的主张。有教无类是一种大教育观念,也是一种通识教育,培养的是全能型人才。
不论是民风淳朴的阙党人,还是刁蛮无理的互乡人,孔子都与他们亲切交谈鼓励劝勉。孔子的招生政策立足本国,面向全天下。他的学生中子路是鲁国人(本国学生),子贡是卫国人,子夏是晋国人,子张是陈国人,公孙龙是赵国人。有教无类的启示:“有教无类”思想之所以能传承至今,必然有其特别的价值意义和时代效用。
1.它有目的地扩大了群体接受教育的范围,使更多人能接受教育以提高自身的素质。在当时的社会背景下,最大限度的实现了其有效价值,使教育不仅仅受众于贵族阶层和上流社会,同时也普及到平民百姓。随着社会的发展和时代的变革,我国教育也在不断进行体制改革,时至今日教育的辐射力及影响不断扩大。
随着我国义务教育的普及,更多学生可以享受教育带来的便利,以充分体现了有教无类的现实意义。
2.因为“有教无类”也不分民族之间差别,所以在此过程中,有效的促进了国家的统一和社会的进步,为当时实现我国文化的大发展做出了积极地理论指导。文化之于教育有附属的作用和意义,文化的传播离不开教育的积极促进,教育为文化的发展提供了载体,两者相辅相成。
“有教无类”是谁提出的观点?
有教无类”是孔子提出的。原文见《论语 卫灵公》:“子曰:‘有教无类’。
有,作语首助词,无实义。在孔子以前的殷周时代,教育由官府掌管,只有贵族子弟才能入官学。孔子在我国历史上首创私学,只要奉上一定数量的学费,都可被接纳并给以教育。“有教无类”即是凡有求教于我的,不分贫、富、贵、贱、贤、愚等,我都教育。这一教育平等的理念,对我国及人类教育的发展,做出了巨大贡献。
主张“有教无类”的古代教育家是谁
主张“有教无类”的古代教育家是:孔子[yǒu jiào wú lèi] 有教无类成语,出自于《论语·卫灵公》:子曰:“有教无类。”教:教育;类:类别。
解释二,人原本是“有类”的。比如有的智,有的愚;有的贤,有的不肖。但通过教育,却可以消除这些差别,“有教则无类”,可见“有教无类”是教育的结果,不是前提。推荐问答
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