高山流水的主人公是谁?高山流水的主人公是谁
高山流水的主人公是俞伯牙和钟子期。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会伯牙的琴意,自此两人成为了知己好友。高山流水也因此而来,此后大多用高山流水比喻知己或知音。

历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于战国郑国人列御寇所著《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”、“伯牙所念,钟子期必得之。”钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。

“高山流水” 这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义,还存在典故反用现象。
高山流水的主人公是谁
主人公:
1.俞伯牙是春秋战国时期楚国人,当时著名的琴师。
2.钟子期则是楚国的一个樵夫,但是对乐理十分敏感。
在楚国境内当樵夫。一日晋臣俞伯牙在汉江弹琴,钟子期听到声音说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人结为金兰,相约翌年中秋节再见。
届时,俞伯牙依期赴约,但钟子期已去世。俞伯牙得知钟子期死后,俞伯牙认为世间再无知音,一生不再鼓琴。今有钟子期墓在武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴上。
俞伯牙的简介:俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人。他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。
高山流水的主人公是谁 高山流水解释
1.《高山流水》的主人公是俞伯牙和钟子期。
2.《高山流水》,为中国十大古曲之一。
3.“高山流水”最先出自《列子·汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。
” 伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。
高山流水的故事的内容是什么呢?故事的主人公分别都是谁呢?
高山流水的故事主要内容是俞伯牙在江边弹琴,遇到了钟子期,钟子期非常喜欢他弹的乐曲,称赞道”巍巍乎如泰山,浩浩乎如流水“,俞伯牙觉得遇到了懂自己的人,于是邀请入船欣赏乐曲,两人相谈甚欢,成为知己,而俞伯牙弹的这首就是高山流水。《高山流水》本来是中国古琴曲,是十大古曲之一,也是一个成语,高山流水这个成语很多人都非常熟悉,大致是用来比喻知己和知音的,也比喻乐曲高妙。
高山流水这个成语的主人公主要是伯牙和钟子期,伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,钟子期是春秋时期楚国人家是一个戴着斗笠、披着蓑衣的樵夫。两个人因为乐曲相识,后来成为好朋友。历史上,俞伯牙这个人精通音律,技艺高超,是著名的琴师。有一次,他乘船夜游,面对此情此景,他高兴地弹起琴来,然后忽然听到岸上有人赞不绝口,伯牙从船中走出来,看见一个樵夫站在岸边,这个樵夫就是钟子期。他觉得难得有人如此欣赏,于是就邀请钟子期上传,好为他再继续演奏,钟子期还夸赞他弹得琴就像雄伟庄重的泰山高耸入云,又像浩浩荡荡的流水滚滚而来,总之就是非常好。伯牙听到他这么说,特别激动,认为钟子期就是他的知音,听懂了自己弹得内容,于是他们就成为了非常好的朋友。之后,钟子期死了,伯牙感到很心痛,所以他把琴摔了,从此不再弹琴。
而这首高山流水之曲从此就被人们用来比喻知己或者是知音,也用来比喻一首曲子的高妙。以上就是关于高山流水这个故事的内容,以及故事当中主人公的相关介绍。
《高山流水》的主人公是谁?
主人公:俞伯牙和钟子期。俞伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。
既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”;钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。简介《高山流水》也是中国古琴曲,属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不弹,故有高山流水之曲。
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