偷得浮生半日闲的下一句是什么？偷得浮生半日闲下一句是什么

“偷得浮生半日闲”的下一句是什么？

“偷得浮生半日闲”的意思是难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲，出自唐·李涉《题鹤林寺僧舍》。“人生有味是清欢”的意思是人间真正有味道的还是平平淡淡的快乐，出自宋代诗人苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。是唐代著名诗人李涉的七言绝句，写于镇江鹤林寺的墙壁上。作者在听了老僧的教训后悟得了对待人生的观念，明白了只有淡化人生功利、平和情绪心态、面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊，才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。意思是从烦闷、失意中解脱出来，去到一个幽雅脱俗的地方，让身心得到修养。

《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》原文：细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

人间有味是清欢。是宋代文学家苏轼的词作。此词上片写早春游山时的沿途景观，下片写作者与同游者以清茶野餐的风味。

全词充满春天的气息，洋溢着生命的活力，在色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。

偷得浮生半日闲下一句是什么?

偷得浮生半日闲没有下一句，因为这是这首诗的最后一句。全诗是终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

这首诗原文是原文：《题鹤林寺僧舍》（唐）李涉终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。翻译：整日昏昏沉沉恍若梦中，忽然发现春天即将过去便强打精神登山赏景。经过一个种满竹子的寺院，与一僧人攀谈许久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

赏析：
1.“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。

从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
2.“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。

诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。这对于我们现代人来说，也不失为一句人生启迪之难能可贵的箴言。
3.“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。

诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐，等等等等。
4.“偷得浮生半日闲”，从这一句诗中我们可以看出，当时诗人的人生态度还是乐观的。

诗人积极乐观的心理原本是有的，但是由于屡遭贬谪和流放的打击，一时间被现实与外物的不顺困惑了，直到与鹤林寺高僧的一番深层次聊天之后，解开了诗人积郁已久的心结，才使他从“终日昏昏醉梦间”醒悟了过来。排开了纷繁复杂的尘世的纷扰，有了重新面对现实，重新审视人生的勇气，才感悟到“偷得浮生半日闲”，获得暂且的半日清闲的快乐。这一句有的版本为“又得浮生半日闲”，笔者认为用“偷”字更好一些，因为这样更具主观色彩，更能表现出诗人从容乐观的人生态度。

偷得浮生半日闲～ 谁知道后一句?

偷得浮生半日闲，清茶一盏也醉人。手捧一杯热茶，看着窗外云卷云舒，岂不快哉？难得偷得半日清闲，一盏小茶足以让整个人的心飞起来。

所以，我们要学会和自己和解，偷着闲，喝着茶，陶醉其中。

偷得浮生半日闲的下一句是什么意思？

“偷得浮生半日闲”是全诗的最后一句，因此没有下一句。意指从烦闷、失意中解脱出来，去到一个幽雅脱俗的地方，让身心得到修养。

“偷得浮生半日闲”出自唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》：终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。是全诗的最后一句，因此没有下一句。“偷得浮生半日闲”有着浓厚的禅理韵味，对于人生这种无趣盲目的生活来说，最难得的就说在这纷扰的世事中，暂且得到片刻的清闲。

意指从烦闷、失意中解脱出来，去到一个幽雅脱俗的地方，让身心得到修养。

在这首唐诗的一开始，诗人就写出了自己当前所经历的人生状态。“终日昏昏醉梦间”，生活在晚唐时代的诗人，内心当中十分彷徨。

找不到生活的方向和目标，终日醉生梦死，也就是“终日昏昏”，以酒消愁，在“醉梦间”打发日子。

在这无端的浪费时光之后，突然发现春天这美好的时光就要一去不复返，所以强打着精神去登山（“强登山”）欣赏着晚春的景色，以求能够丰富自己的人生。“忽闻春尽强登山”，是诗人不自觉的一些改变，毕竟之前庸庸碌碌的日子让诗人自己也感觉寝食难安，生活没有滋味。

而后的这两句是这首古诗最点睛的地方，“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”，在登山游览寺院的时候，无意中遇到一位得道高僧，两人畅谈许久。对于一个生活失去方向，人生没有追求的人来说，接触到得道高僧畅谈人生，必然能够获取很多新的人生感悟的。

果不其然，诗人在与得道高僧的畅谈中，感悟出时间过得飞快，而且时光飞逝也很有价值意义了，深深的感慨“偷得浮生半日闲”，世事纷扰之中，与高僧有如此交流，真可谓是难得的清闲啊。

“偷得浮生半日闲”使得诗人的人生追求有了新的概念，对比一开始的“终日昏昏醉梦间”，此时的心境要豁达很多。或许诗中带有一些消极意味，但是诗人力争追求一种自然的生活状态，颇有道家和佛家关于“自然”和“自由”的追求。

无论是后人搭配的“自古人生何其乐，偷得浮生半日闲”，还是“偷得浮生半日闲，心情半佛半神仙”，都是大家在“偷得浮生半日闲”阐发出来的，只能作为解释“偷得浮生半日闲”的意义而存在，毕竟这源自唐诗名句的出处，赋予了诗句无比鲜活的力量。

坐看云起云落偷得浮生半日闲，求下联

这两句话的意思是：难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲，心里既清净如佛陀，又快乐如神仙。

1.“偷得浮生半日闲”，出自唐代著名诗人李涉的七言绝句《题鹤林寺僧舍》，原文是：

终日昏昏醉梦间，

忽闻春尽强登山。

2.“心情半佛半神仙”，出自清代学者李密庵《半半歌》，原文是：

看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。

半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。

半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。

心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见。

酒饮半酣正好，花开半时偏妍。

帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

偷得浮生半日闲对联的上句是什么

偷得浮生半日闲”，出自中唐李涉《题鹤林寺僧舍》（寺在镇江）。“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

”其大意是指诗人路过一间竹林密布的寺院，无意间与一个和尚相谈了许久，这才发觉自己在浮沉奔波的人生中，又得到半日清闲。以致终日奔走忙碌的人，在茫茫人海中浮沉，偶尔抽空闲散心，实为难得。

又得浮生半日闲，忽闻春尽强登山。后两句是什么？？？？

原诗（李涉）：

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

莫小山见此景，情不自禁地吟诵起李涉的《登山》诗来。他越吟兴致越高，竟也想像李涉那样在寺中与高僧谈论一番。到了寺中，见主持竟是一个俗不可耐的和尚。莫小山几次告辞，都被这和尚拦住了，和尚还死皮赖脸地留他吃午饭，莫小山只好勉为应付。

临走时，和尚又要他留诗，他想了想，就提笔写了起来:

又得浮生半日闲，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，终日昏昏醉梦间。

莫小山只是把李涉的诗改了一下顺序，但这一改，却生动地反映了自己的窘态，也讽刺了那个和尚。

偷得浮生半日闲，悠哉悠哉悠悠哉是什么意思

“偷得浮生半日闲，心情半佛半神仙”这句话的意思是：难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲，心里既清净如佛陀，又快乐如神仙。

1.“偷得浮生半日闲”，出自唐代著名诗人李涉的七言绝句《题鹤林寺僧舍》，原文是：

终日昏昏醉梦间，

忽闻春尽强登山。

2.“心情半佛半神仙”，出自清代学者李密庵《半半歌》，原文是：

看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。

半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。

半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。

心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见。

酒饮半酣正好，花开半时偏妍。

帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

求偷得浮生半日闲的出处，背景，典故。

这是唐代诗人李涉的作品《题鹤林寺僧舍》终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧舍，偷得浮生半日闲。

偷得浮生半日闲,且尽此时欢 什么意思

唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》。

终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。

意思就是从烦闷、失意中解脱出来，去到一个幽雅脱俗的地方，让身心得到修养。