敕勒歌怎么读 敕勒歌的读法

敕勒歌怎么读 敕勒歌的读法

1、敕勒歌的读法是：chì lè gē。 2、敕勒歌是诗名。

相传为东魏高欢命其部将斛律金所作。

本为鲜卑语，北朝民歌，经翻译为汉字。全诗为：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。古乐府收录其词。

《敕勒歌》怎么读这首诗?

《敕勒歌》古诗拼音读法如下：chì lè chuān，yīn shān xià。敕勒川，阴山下。

tiān sì qióng lú，lóng gài sì yě。

天似穹庐，笼盖四野。tiān cāng cāng，yěmáng máng。天苍苍，野茫茫。fēng chuīcǎo dīxiàn niú yáng。

风吹草低见牛羊。译文：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连。

看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。诗歌赏析这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。

从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

北朝民歌《敕勒歌》怎么念？

读音：chìlègē。chì：声母ch，单韵母i，声调四声。

lè：声母l，单韵母e，声调四声。

gē：声母g，单韵母e，声调一声。1、《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。2、全诗：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

3、译文：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

扩展资料这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。

语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

敕勒歌拼音怎么读？

《敕勒歌》古诗拼音读法如下:chì lè chuān ， yīn shān xià 。敕 勒 川 ， 阴 山 下。

tiān sì qióng lú ， lóng gài sì yě 。

天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。tiān cāng cāng ， yě máng máng 。 天 苍 苍 ， 野 茫 茫。fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 。

风 吹 草 低 见 牛 羊。译文：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

敕勒歌的拼音

敕(chì) 勒(lè) 歌(gē)【作(zuò) 者(zhě)】佚(yì) 名(míng)【朝(cháo) 代(dài)】南(nán) 北(běi) 朝(cháo)敕(chì) 勒(lè) 川(chuān)，阴(yīn) 山(shān) 下(xià)。天(tiān) 似(sì) 穹(qióng) 庐(lú)，笼(lóng) 盖(gài) 四(sì) 野(yě)。

天(tiān) 苍(cāng) 苍(cāng)，野(yě) 茫(máng) 茫(máng)。

风(fēng) 吹(chuī) 草(cǎo) 低(dī) 见(xiàn) 牛(niú) 羊(yáng)。

敕勒川这首诗怎么读？

《敕勒歌》古诗拼音读法如下:chì lè chuān ， yīn shān xià 。 敕 勒 川 ， 阴 山 下。

tiān sì qióng lú ， lóng gài sì yě 。

天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。tiān cāng cāng ， yě máng máng 。 天 苍 苍 ， 野 茫 茫。fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 。

风 吹 草 低 见 牛 羊。译文：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。扩展资料：写作背景：公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。

北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。 一般认为是敕勒人创作的民歌。

它产生的时期为5世纪中后期。在史书中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南），折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士怀旧，军心大振。《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。

有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。