舜怎么读？

舜怎么读？

拼音 shùn笔划 12五笔 EPQH部首 夕结构 上下结构五行 金笔顺 撇、点、点、撇、点、横撇/横钩、撇、横撇/横钩、点、横、撇折、竖释义1.传说中的上古帝王：尧～（传说均是上古的贤明君主，后泛指圣人）。尧天～日（喻太平盛世）。

2.“木槿”的别称：颜如～华（喻女子容貌美丽）。

详细释义〈名〉(象形。从舛(chuǎn),也象蔓连向背之形,舛亦声。本义:一种蔓草)同本义舜,舜草也。

楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形。——《说文》假借为“蕣”。木槿有女同车,颜如舜华。

——《诗·郑风·有女同车》又如:舜华,舜英(木槿花);舜颜(美如木槿花的容貌)中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。姚姓,有虞氏,名重华,史称虞舜。相传因四岳推举,尧命他摄政。

他巡行四方,除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后继位,又咨询四岳,挑选贤人治理民事,并选拔治水有功的禹为继承人春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。——毛泽东《送瘟神》又如:舜恩(像古代圣君虞舜那样的浩荡恩惠);舜韶(传说虞舜所作之乐);舜跖分路(善恶不同);舜巡(对皇帝巡行的美称。

舜怎么读

舜念shùn。舜为中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。

相传因四岳推举，尧命他摄政。

他巡行四方，除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后继位，又咨询四岳，挑选贤人治理民事，并选拔治水有功的禹为继承人。汉字：汉字又称中文、中国字，别称方块字，是汉语的记录符号，属于表意文字的词素音节文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。

在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别汉字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一个汉字一个音节。需要注意的是，日本、朝鲜半岛、越南等国在历史上都深受汉文化的影响，甚至其语文都存在借用汉语言文字的现象。

现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形，包括繁体字和简体字。现代汉字即从甲骨文、金文、大篆（籀文）、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等演变而来。汉字为汉民族先民发明创制并作改进，是维系汉族各方言区不可或缺的纽带。

现存最早的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文，西周时演变成籀文，再到秦朝的小篆和隶书，至汉魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化为正楷。楷书盛行于魏晋南北朝，至今通行。

“舜”怎么读？

舜，读音:[shùn] .舜 ，部首:夕，部外笔画:9，总笔画:12。释义：传说中的上古帝王。

木槿”的别称。

组词：尧舜[ yáo shùn ]：上古贤明的帝王。——尧舜之心，常以天下为忧，而不以位为乐。舜华[ shùn huá ]：舜华是指木槿花，出自《诗经·郑风·有女同车》，原文是：有女同车，颜如舜华，意思是：有位姑娘和我在一辆车上，脸儿好像木槿花开放。——明眸皓齿,眉清目秀,手如柔荑,颜如舜华,淡扫蛾眉,清喉娇啭,鬓云飘洒,酥胸半掩。

舜颜[ shùn yán ]：指美如木槿花的容颜。——应念韶华惜舜颜，洒徧胭脂泪。舜琴[ shùn qín ]：五弦琴。

相传为舜为创，故云。——舜琴中已绝， 尧衣今复垂。古舜井[ gǔ shùn jǐng ]：古舜井位于池州市城区，出步行街，过长江路，在池州城内秋浦路与长江路交接点东侧。

“舜”的简介：舜是中国历史中的著名人物，虽是部落联盟首领，因其杰出而被后世尊为“帝”，列入“五帝”。《史记》中说他姓姚，名重华，生于姚墟(今属山东菏泽)；建都于先秦的蒲阪(今山西永济)。舜为四方部落联盟首领，以受尧的“禅让”而号令天下。

其尊号有：帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝。是颛顼的六世孙，自五世祖穷蝉起都是平民。他的父亲瞽叟是个盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。

尧把他的两个女儿女英和娥皇都嫁给了舜。

_舜怎么读

舜的读音是：[shùn]舜的笔画：撇、点、点、撇、点、横撇/横钩、撇、横撇/横钩、点、横、撇折、竖舜字的释义：(1)传说中的上古帝王：尧舜（传说均是上古的贤明君主，后泛指圣人）。尧天舜日（喻太平盛世）。

(2)“木槿”的别称：颜如舜华（喻女子容貌美丽）。

历史人物：舜，中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。相传因四岳推举,，尧命他摄政。他巡行四方，除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后继位，又咨询四岳，挑选贤人治理民事，并选拔治水有功的禹为继承人。

“舜” 这个字念什么啊

“舜”字音为[shùn]。传说中的上古帝王：尧舜（传说均是上古的贤明君主，后泛指圣人）。

舜，汉族传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。

相传因四岳推举,，尧命他摄政。他巡行四方，除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后继位，又咨询四岳，挑选贤人治理民事，并选拔治水有功的禹为继承人。尧天舜日（比喻太平盛世）。

“木槿”的别称：颜如舜华（比喻女子容貌美丽）。舜（shùn，约公元前2277- 约公元前2178），姚姓，妫氏，名重华，字都君，谥曰“舜”。是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，治都蒲阪（今山西永济市）[1] ，被后世尊为帝，列入“五帝，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以舜称之。

虞舜的王位是唐尧禅让的，人们世代尊称尧和舜为上古先王，尧禅让王位给虞舜传了四个字，即允执厥中；舜禅让王位给大禹传了十六字心传，即中华心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”中华心法成为了中华民族的至高文化理论。《竹书记年》并不记载为禅让。

三皇五帝之一。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。后世以舜简称之。

中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。

尧、舜、禹、怎么读？

“尧”读yáo“舜”读 shùn“禹”读 yǔ尧、舜、禹是古代中国历史中，自黄帝之后，黄河流域又先后出现了三位德才兼备的部落联盟首领。传说中尧又称陶唐氏，发祥地在今山西汾河流域的运城和临汾 ，他的生活非常简朴，古书说他“茅茨不剪，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”，也就是说，他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，冬天披块鹿皮，夏天穿件粗麻衣。

舜又称有虞氏，出生在姚墟。

传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时，曾在历山（中条山别称）耕田，在雷泽（今山西芮城北）捕鱼，在河边的陶城（今山西永济蒲州镇北）制陶，后来尧把他封在虞地（今山西平陆西南），担任部落联合体首领后，又都蒲坂（今蒲州镇），看来他的活动中心在现在山西的西南部，今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵。舜严于律己，而又宽厚待人。尧舜之时，发生滔天洪水，大禹以天下为己任，率领百姓治理水患，发展生产，更是受到高度的赞扬。大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。

大禹为治水耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。因大禹平治天下，天下呈现一片安宁、祥和的太平景象，“天下大和，百姓无事”。大禹也因其显赫功德和人格被最尊为华夏最著名的圣王。