陶渊明早年生活？陶渊明为官前的生活情况是怎么样的

陶渊明主要经历

陶渊明主要经历：
1.早年生活：陶渊明曾祖或为陶侃（尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的）。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。

渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。
2.仕宦生涯：二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。《饮酒》其十：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。

此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”即是回忆他的游宦生涯。

3.隐居生活：义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。此时的渊明，政治态度入于明确的时期，思想上也入于成熟的时期。

元嘉四年（公元427年），檀道济听闻渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕渊明却拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。同年，渊明卒于浔阳。

陶渊明为官前的生活情况是怎么样的？

陶渊明的曾祖父是东晋名将陶侃，虽然做过大官，但不是士族大地主，到了陶渊明一代，家境已经很贫寒了。陶渊明从小喜欢读书，不想求官，他看不惯当时政治腐败。

陶渊明的家门前有五株柳树，于是他便给自己起了个别号，叫五柳先生。

陶渊明生平简介

陶渊明，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。下面是我分享的陶渊明生平简介，欢迎大家阅读! 青少年时期(28岁以前) 陶渊明的曾祖父陶侃曾做过大司马，祖父、父亲也做过太守县令一类的官。

”他自述：“自余为人，逢运之贪。箪瓢屡罄，絺綌冬陈。”(《自祭文》)但物质生活虽然贫乏，陶渊明的精神生活却很丰富。他学习儒家《六经》，学习《老子》、《庄子》，“猛志逸四海，鶱翮思远翥”，颇有“佐君立业”的政治抱负。

而另一方面，匡庐山水和田园风景，也使他爱好自然，“少无适俗韵，性本爱丘山。”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。” 学仕时期(29-41岁) 晋代的门阀制度，使得“上品无寒门，下品无世族。

”在那种统治阶级内部互相倾轧，争权夺利十分激烈的年代，陶渊明根本无法实现自己的抱负。29岁时他进入官场，当了江州祭酒，但不久便不堪吏职自解归家闲居。以后又先后几次出任小官，不仅无由施展济世抱负，而且于“志意多所耻”。

最后一次为官是当彭泽令，在官八十余日，因不堪官场黑暗，“不能为五斗米折腰向乡里小人”辞官归田。 归田时期(42-63岁) 陶渊明归田之后，即在家乡过着躬耕隐居的生活，并亲自参加了农业劳动。亲自撰写《五柳先生传》这一著名的文章，用以明志。

这使他改变了鄙视劳动的态度，在一定程度上认识了劳动的价值;也在与农民的共同劳动和交往中，对他们产生了亲切的感情。在他晚年，生活贫困，“老至更长饥”，但他不受“嗟来之食”，拒绝权贵的'馈赠，表现出君子固穷的志气。 身世 陶渊明，中国是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼比肩的伟大诗人。陶渊明自己从来没有说过是哪里人，甚至也不说生于何时何地。

于是，在陶渊明的出生年份上，就出现了公元365年、公元369年、公元372年等等多个版本。陶渊明的身世也成了难解之谜。 直到上世纪80年代初，宜丰学者凌诚沛主持组建了“陶渊明始家宜丰”研究小组。前后经过近20年的调研考证，他们确认陶渊明于公元365年出生在今天的江西省宜丰县澄塘镇新安村的安成自然村。

公元393年陶渊明时年29岁，与妻及子离开南山陶家坪。此后陶渊明一家在浔阳居住了24年。其间，陶渊明因王氏妻亡，继娶浔阳翟氏。公元416年，陶渊明52岁，与妻翟氏带幼子佟回到宜丰故里，修葺南山旧宅而居之，11年后，陶渊明卒于星子栗里，后归葬康乐县义钧乡之七里山即今宜丰澄塘镇的七里山。

上述考证的结果，第一次给了陶渊明生平事迹一个清晰完整的印象。 人物生平 早年生活 酉阳桃花源五柳广场雕塑渊明曾祖或为陶侃（尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的）。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。

祖父做过太守（祖父名字有二说，或名岱或名茂），父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾看来，渊明最初的家境不算太坏。

八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，渊明后来作文章回忆这段往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。我年二六，尔才九龄”（《祭程氏妹文》）。二十岁时家境尤其贫困，有诗可证：“弱年逢家乏”（《有会而作》）。

渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。《荣木》序曰：“总角闻道”，《饮酒》其十六：“少年罕人事，游好在六经”，他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的志向；在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一），又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。

常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保”（《与子俨等疏》）。他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。[6] 仕宦生涯 借山归隐图（佟春凤国画作品）二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。

《饮酒》其十：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。

倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居。

陶渊明是一个怎样的人？

不为五斗米折腰的诗人陶渊明淡泊名利的一生渊明作为颇为著名的伟大诗人，历史上有很多的关于他故事，例如陶渊明“不为五斗米折腰”的故事至今仍然是一则美谈，还有白衣送酒、葛巾漉酒、颜公付酒钱等世人熟知的故事流传至今。陶渊明不为五斗米折腰的故事出自《晋书陶潜传》，故事主要发生在陶渊明最后一次出仕时期。

就在这年的冬天，陶渊明在彭泽县上任八十一天时，恰逢浔阳郡的督邮前来彭泽县巡查公务。浔阳郡的督邮是个名叫刘云的人，他凶残狠厉的为人以及贪婪的个性在附近非常有名，每年两次都以巡视为借口向各县索要贿赂，如果不给贿赂的话，他就会栽赃陷害那个人，因此，他每次巡视完毕后都是满载而归的。这次前来彭泽巡视的督邮是个非常傲慢又庸俗的人，他一到达彭泽的旅馆，就命县吏叫县令去见他。陶渊明虽然相当瞧不起那些贪图富贵、狐假虎威的人，但是也不得不去见一见，于是他就立马动身去了。

没想到的是却被县吏阻拦，而且还被告知参见督邮需要身穿官服，并且要束上大带，不然是失礼的表现，会被督邮趁机大做文章的。这下子，陶渊明再也不能忍受了，长叹一声后说自己怎么能为了五斗米的俸禄而低声下气地向那些小人献殷勤呢。说完之后，陶渊明就取出自己的官印，并且写了一封辞职信，离开了彭泽，而彭泽县令这个官职陶渊明只做了短短八十多天。

陶渊明是哪朝人陶渊明是哪个朝代的?陶渊明是我国东晋时期的著名诗人，要是问起陶渊明是哪个朝代的，一般的回答是东晋，虽然他生存的年代是东晋末期南朝宋初期。陶渊明又叫做陶潜，他的字是元亮，他为自己取的号是“五柳先生”。陶渊明的早年生活比较贫苦，虽然父亲还算有钱，但是在父亲死后便家道中落，之后一直在为了生计奔波。

陶渊明在二十岁的时候开始了自己的仕途，但是在他的官宦生涯中，陶渊明一直走走停停，经常辞职回家一段时间，再复出。这可能和他性格中的儒道两家的思想有关。陶渊明自幼喜爱读书，儒学经典与道家珍藏他都喜欢看，因此他的思想中也有着挥之不去的儒道两家的痕迹。

既想为官一方，又想回家隐居，因此他的仕途也一直是走走停停的。直到在公元405年，陶渊明担任了彭泽令的官职之后，终于将对官场的失望转换到实际行动之中，仅仅接过官职八十多天，陶渊明便辞职不干了，之后也再没有担任过任何官职。所有末代的朝廷都是十分黑暗的，陶渊明便是看穿了这种黑暗，明白体制内的人们早已腐朽得不可救药，他不愿也像这些人一样随波逐流，他不愿为了五斗米而低下自己高贵的头颅。在陶渊明的隐居期间，有许多人劝他出世做官，但都被他一一拒绝了，这个时候的陶渊明已经看清了自己的人生方向，于是做下的决定便再也不随意更改。

后人谈起陶渊明，多是以高洁、隐逸之词形容，这也是他自身所追求的境界。陶渊明名句陶渊明是我国东晋时期著名的诗人，也是我国田园诗派的开创者。陶渊明名潜字元亮，后人都称他为“靖节先生”，他给自己起的号是“五柳先生”，原因是在他隐居之所附近种着五棵柳树。从陶渊明的自号中便能看出他是一个怎样随性而又率真的人。

陶渊明是一名极其出色的文学家。辞赋家、诗人，流传下来的陶渊明名句也有很多，让我们一起看看这些陶渊明名句吧。最被后人津津乐道的陶渊明作品，非《桃花源记》莫属，甚至还被选入了大多数学生课本中。《桃花源记》中有这么一句：“黄发垂髫，并怡然自乐”。

讲的是在桃花源中看到的村民们的生活状态，无论是年纪很小的稚儿，还是年事已高的老人，都是一副高高兴兴的样子。从这句话中，能读到的是陶渊明所向往的宁静、怡然自得的生活，不为外物所扰，不被世间的功名利禄所伤，人人心平气和地生活着，这也是陶渊明自己十分向往的生活环境。在《归园田居》其三中，有这么几句诗：“种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归”。讲的是陶渊明怡然自得的隐居生活，尽管自己不擅长打理农事，搞出了“草盛豆苗稀”的滑稽事，但是仍然每天一大早便去打理田地了，一直到月亮升得老高才背着锄头回家。这既是对自己农耕生活的描述，也是对自己不再为了五斗米折腰的自豪。

整日的躬耕让自己回到了最理想的状态，没有官场的浮名利禄，自己生活得十分安然自得。可以说陶渊明的隐居生活，都描绘在了他的诗里。陶渊明自号陶渊明是我国东晋时期的著名诗人，名潜，字元亮，浔阳柴桑人，是我国历史上第一位田园诗人，也是一位芳名流传千古的隐士。陶渊明自号五柳先生，在他的自传《五柳先生传》中就有记载陶渊明自号的来历。

陶渊明自号取自隐居时屋边的五棵柳树，而陶渊明本身性子也像柳树那般飘逸自然，以树木为号，也足以彰显陶渊明自然剔透的性情。陶渊明在年轻的时候也曾追逐过功名利禄，从江州祭酒开始，到彭泽县令为止，在担任彭泽县令不到三个月的时间，陶渊明就抛下了自己的仕途，选择了另一条归隐田园之路。陶渊明从小便喜欢阅读一些儒家经典，喜欢安静的环境，喜欢自然万物，不愿像个平常人一般生活。

众人的志向都是为了当官为了功名利禄为了钱财满盈，而陶渊明从小便想着过上恬静无为的生活，但是因为种种原因却总是事与愿违。陶渊明有一个比他小三岁的妹妹，他们的父亲还有一个小妾，因此陶渊明小时候的家境还是蛮不错的。但是他们的父亲在陶渊明八岁的时候便去世了，之后更是家道中落，为了谋生便只能去做官。陶渊明同时受着儒家与道家的影响，信奉儒家，因此想要在官场一展宏图，信奉道家，因此也向往无为无欲的生活。

但是很多时候都是事与愿违的，陶渊明一生都没有做过什么大官，在公元405年的时候，陶渊明出任了他为官生涯中的最后一个官职，不到三个月便辞官回家，正式开始了自己的隐居生涯。也就是在这段隐居岁月里，陶渊明写下了许多脍炙人口的辞赋诗篇，尽管之后也有多人劝他出仕，但早已习惯田园生活的陶渊明统统拒绝了。陶渊明死后，人们私谥他为“靖节”。

陶渊明的人生经历？

祖父做过太守，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世。

在短暂的居家生活后，二十九岁时，他出任江州祭酒（此官职具体负责事务尚待考），不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。隆安二年（公元398年），渊明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月从都还家，于规林被大风所阻。

一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。

元嘉四年（公元427年），渊明卒于浔阳。扩展资料：陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。

他对真的理解，既注重历史与生活的真实，更注重思想情感和襟怀抱负的真实，是较完美的艺术真实。同时，他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。

然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。